中國當代藝術視角下看艷俗藝術

吳彪　殷瑞

摘 要：什么是當代藝術以及與艷俗藝術的切入點，是對中國當代藝術研究與分析的重要點，當代藝術對宗教、文化以及哲學和藝術有了新的定義，對傳統的美學觀念有了顛覆式的認識，不再以“典雅”、“高貴”、“神話”為主題，而是以生活中大眾的、日常的現實主義為素材，通過拆解再組合的方式，反諷式的荒誕，通過繪畫的形式將現實對心靈的沖擊表達的更加完美，這就是中國當代藝術視角下的艷俗藝術。

關鍵詞：中國當代藝術；艷俗藝術；反諷批判

1 艷俗藝術產生的歷史時代與背景

艷俗藝術是中國90年代出現的一種藝術現象，是利用波普藝術的后現代藝術方式對中國消費文化的一種大膽嘗試。隨著改革開放的深入，藝術市場越來越繁榮，一張油畫由以前的幾百元拍賣到幾十萬甚至幾千萬，加上畫廊、展覽館、藝術文化中心的不斷系統完善，藝術品市場迅速發展。藝術品市場本質是一種經濟活動，它的形成在于市場和資本的運作。藝術品在市場競爭中，藝術作品也就自然而然地成了藝術商品。藝術家們也把自己的創作作品看作是一種謀生手段。因此，為滿足現代人精神需求的藝術品產生了。

2 中國當代藝術的概念

中國當代藝術具有當代性、批判性、創造性、時效性的特征。第一，當代藝術所指的藝術范疇是后現代主義的藝術范疇。第二，當代藝術是對早期被稱為先鋒藝術、前衛藝術、實驗藝術等非主流的藝術現象的“當代”統稱，這種統稱區別于“當代的藝術”。第三，當代藝術具有“當代性”，即具有全球化語境的，與國際接軌的代表當下最前沿的藝術樣式和新穎的藝術潮流的各種實驗或后現代藝術以來仍然有效的藝術潮流。

中國當代藝術具有批判性，當代藝術的生活化、全球化及政治化傾向，最初前現代藝術的寫實藝術，屬于教會藝術，宗教色彩濃厚，而當代藝術對當下生活和社會的觀察，所表現的一種全新形式，當代藝術注重生活、社會、政治及社會文化，當代藝術從專注藝術自身的性質以及藝術家的身份轉向重視藝術和藝術家的民族、種族以及性別。利用藝術，反抗壓迫，爭取平等的生存權利。在全球化的今天，當代藝術，在事實上已成為不同國家爭奪文化領導權的重要領域。

3 中國當代藝術視角下的艷俗因素

隨著改革開放，我國市場經濟的發展，人們的思想意識，價值取向以及國民審美的變化，藝術的表現方式也隨之呈現出各式各樣的風格。當代藝術的個性化語言符號的運用，通過藝術家們個人情感的表達與藝術主張的表現，而當代藝術與艷俗藝術的切入點為現實生活中的大眾意識的傾向，以及當下大眾所傾向的素材，在中國當代藝術中，題材的選擇與表現手法逐漸擺脫了傳統繪畫藝術的束縛，艷俗作品的大量出現，人物的刻畫、情節的描述、環境的渲染以及語言上的修飾都使得艷俗作品內容得到深化，藝術家們通過搜集現實生活中的素材，打破重組，在通過簡單通俗易懂的方式，反映當代人在高度緊張的精神壓力之下的精神需求。艷俗藝術在電影中的表現，通過視聽語言、故事梗概的變化、鏡頭的切換、演員服飾的變化、對白的幽默以及場景調度來實現特有的形式。從藝術作品的欣賞角度看，艷俗作品的內在思想理念和藝術家的情感表述。中國當代藝術家通過對艷俗藝術的深層次的挖掘，面對作品與觀眾的交流，引導著觀眾的思維。

作為一種藝術現象，艷俗藝術要有一定的主題來作為自己的載體，當代藝術家通過關注社會現象，從而對社會事件進行深層次的思考，再通過自己的作品進行深層次的表達，但以直接闡述的方式展現在觀眾面前。在快節奏的社會活動中，人們在日常生活中所產生的極度恐慌、自私、虛無縹緲和個人矛盾的行為，被當代藝術家們敏銳地捕捉到，當代藝術家再進行深入地挖掘與表達。當下艷俗元素存在于生活中的方方面面，當代藝術家根據個人的經驗與體驗，將各種元素融于自己的藝術作品中，并且通過一定的主題進行表達，我們觀眾應該透過作品表面去深挖作品背后的深刻意義與闡釋。中國當代藝術中的艷俗作品運用了生活中非常普通的生活用品。例如，方力鈞的鮮花，胡向東的時裝模特，田力勇的全家大眾福，楊衛的錢幣以及大白菜。這些生活中常見的東西，通過艷俗題材，我們能更深地感受到當下社會農民或小市民的文化，在當下社會拜金主義情況，人們缺乏精神追求的享樂主義。當代藝術家揭示了當下大眾的審美趨向。中國當代藝術用新的思路和方式通過艷俗作品的沖擊并否定傳統審美，目的就是反傳統美學，艷俗藝術就是要打破傳統，通過一種新的視角來解讀自己的作品，在我們大眾的印象里，美是一種大眾共同認同的價值觀念，美的觀念要通過表現自己的形態來獲得潛在的規定性。并且與人類的歷史是息息相關的，有美就有丑相對應，美和丑是客觀存在的，藝術家通過創作作品，讓觀眾自己進行評價和解析，給予受眾自由，讓大眾自己去感受。當代藝術也是通過作品去解決人們生活中的困惑，通過塑造的畫面給人以視覺的沖擊，人們就會進行反思，彌漫在社會中的負能量就會受到抑制，而正能量得到提升，從而給社會帶來正面積極的意義，社會中的丑惡、頹廢、消極、墮落以及陰暗都能讓人們意識到，人們能夠正視這些東西而不是去躲避，通過改變自身，提升自己的綜合素質，文化內涵，在作品中，人們汲取營養，

豐富了我們的精神需求，把生活轉換成藝術的同時也把藝術轉換成生活。當代藝術家通過作品，給人們帶來精神的慰藉與審美的需求，人們達到一種審美滿足，尋找自己的精神家園。所以在我看來，艷俗藝術通過中國當代藝術的載體，更加充分地表達自己，通過各種各樣的藝術形式來表現自己，引導引領社會時尚，作為當代藝術的排頭兵，藝術家們通過一種真、善、美融入作品中，給社會以啟迪和暗示，從而提高人們精神素養與人文關懷。

4 艷俗元素在中國當代藝術中表現方式

繪畫主題是當代藝術家表達自己思想與理念的主要載體，艷俗元素在主題上的多元，表達的社會關系，人與人之間的關系，人與社會，人與自然等等，在文學作品中，通過人物細節、情景刻畫、環境渲染等進行深入，在影視電影中，通過對白、故事構架、鏡頭轉換等形式表達導演內心的想法。當下的艷俗文化，作品呈現著大眾化、痞子化、無聊化的主要特點，將作品剖析看，作品充滿了對弱勢群體的悲憫之情，對社會不公平現象的批判。在音樂作品中，我們能看到歌詞越來越犀利，充滿著對愛情、社會、生活及人生的感悟，抒發個人情感，打破傳統，那種躁動、憤怒、調侃的旋律，一些藝術家穿著紅棉襖綠棉褲，用東北二人轉說唱搖滾樂，有一種別樣的感覺，將音樂更貼近百姓，更大眾化。艷俗作品在當代商業廣告中的應用，單純大膽的色彩與飽和度較高，高亮度，刺激、對比強烈的商業廣告片相結合，擁有時代氣息。通過商業化運作，日常生活的審美化正在拉近我們與藝術的距離，藝術與生活界限的取消，讓藝術生活化和生活藝術化的轉型。在大量艷俗作品出現的同時，也有太多的低俗化、庸俗化作品產生，一方面是市場因素的作用，許多藝術家為迎合市場，進行大量創作；另一方面是藝術家自己的墮落，作品被低俗化，創作出來的作品不能滿足人們的審美需求，大眾精神空虛，精神家園缺失，審美情趣衰退。因此，良好作品的創作及傳播對于社會來說更加重要。

參考文獻：

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