弘揚(yáng)道德文化 求索心靈幸福

孝雅楠

八月的一天，我約訪了幸福家園創(chuàng)建人張曉麗女士。盡管我們才第二次見面，卻宛若許久未見的老友般親切長談，我想，這主要基于她溫厚、善良、本真的品質(zhì)，讓人親切感十足，一下子拉近了彼此的距離。當(dāng)仔細(xì)讀罷她寫過的東西，又會深刻感受到她的堅強(qiáng)與情懷，從而衍生出由衷的欽佩與敬重之情。

見到張曉麗時，她剛剛參加完一個嚴(yán)打食品、藥品摻假行為的活動。對于目前市場上大行其道的各種摻假行為，張曉麗表示出了自己的憤慨：“現(xiàn)在的一些企業(yè)昧著良心摻假、制假，根本沒有道德二字可言。我現(xiàn)在為一些企業(yè)做幸福顧問的時候，一再申述自己的觀點(diǎn)：企業(yè)一定要讓員工帶著一顆愛心和責(zé)任心去生產(chǎn)加工產(chǎn)品，這其實也是心念的力量。當(dāng)每一個企業(yè)員工都帶著善良與責(zé)任去工作時，生產(chǎn)的產(chǎn)品里就會凝聚一顆愛心。人一旦有了愛心，那些為了利益而摻假、制假的行為就會逐漸減少。所以，對于企業(yè)而言，產(chǎn)業(yè)文化的根基，一定是道德文化。這種道德文化植根于我們中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，如果把中國傳統(tǒng)文化的精髓融入到了自己的身體里，那么做每件事首先想到的便會是責(zé)任。”

張曉麗不僅是這樣說的，也同樣是這樣做的。長期以來，她從事著幸福課題的研究工作，帶著愛和責(zé)任，往返于北京與承德之間，幫助很多需要幫助的人。采訪張曉麗，無論如何也繞不開她一手創(chuàng)建、精心打造的幸福家園。

創(chuàng)建幸福家園，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基

【幸福家園坐落在中國著名旅游勝地——皇家夏宮承德的鳳凰山，這里優(yōu)雅、安靜、樸素、溫暖、舒適、如夢的環(huán)境與當(dāng)今外界的浮華喧囂形成巨大反差，自誕生以來，前來體驗幸福的國內(nèi)外朋友就絡(luò)繹不絕。在這里無論是讀書學(xué)習(xí)、溝通交流，還是制作享受健康美食，都會使人心神寧靜。】

張曉麗說：“幸福不僅僅是物質(zhì)的，更是精神的，只有心靈平靜的人，心境好的人，才能真正地用心體會幸福、感受幸福、擁抱幸福、享受幸福、傳遞幸福。”她總結(jié)剖析了美國校園槍擊案、貪污腐敗案、制假售假等1萬多起典型案例，認(rèn)為這些問題嚴(yán)重影響著人類的幸福指數(shù)。“當(dāng)今社會，僅僅依靠法律和制度難以有效遏制解決這些突出的社會問題，筑牢精神文明建設(shè)的預(yù)防體系、塑造健康的社會心態(tài)、培養(yǎng)高尚的道德情操，才能實現(xiàn)人類社會和諧幸福平安。”張曉麗說。

“天之本在國，國之本在家，家之本在身。修身齊家治國平天下是炎黃子孫的使命和責(zé)任。”這是張曉麗對于使命與責(zé)任的理解。2011年6月10日，她在眾多愛心人士的幫助下創(chuàng)建了幸福家園，這是一個集優(yōu)秀文化傳承、高雅藝術(shù)交流、修心養(yǎng)性為一體的，面向全球傳播愛心的健康心理科學(xué)研究體驗基地。如今，著名國學(xué)大師文懷沙老人、著名作家劉思齊、中國首席法醫(yī)師王雪梅……都成了幸福家園的朋友和義工。

幸福家園致力于研究和提升國民幸福指數(shù)，組織多行業(yè)多領(lǐng)域的專家學(xué)者共同研究探索積極心理學(xué)領(lǐng)域中最為重要的健康創(chuàng)成問題。此外，還創(chuàng)建了幸福人生科學(xué)管理新模式和幸福公式。建立了“五如”：如緣、如意、如夢、如靜、如真；“五心”：心明亮、心如緣、心明鏡、心和樂、心明慧；“五道”：人生規(guī)劃之道、身心健康之道、風(fēng)險防控之道、家庭和樂之道、CEO和諧之道；“五智”：善、舍、修、思、聞；“五愛”：愛自己、愛他人、愛古圣先賢、愛傳統(tǒng)文化、愛宇宙萬物的幸福文化理論體系。踐行了“555”幸福工程，推出了行善、和諧、開心公園生命文化智慧服務(wù)體系。

據(jù)張曉麗介紹，幸福家園的幸福文化是品德文化的創(chuàng)新理念，傳承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，理論體系與國際接軌，具有鮮明的時代創(chuàng)新特征，能夠滿足百姓普遍需求。

“耕種”幸福樹，用善舉鑄就大愛無限

【來到幸福家園的人們都非常喜愛門口矗立的那棵心靈圣樹，這棵樹就是幸福家園用善心“耕種”出來的幸福樹，又稱智慧樹。張曉麗說：“當(dāng)人們與幸福家園這棵智慧樹結(jié)下善緣時，便可感知《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《百孝篇》、《弟子規(guī)》、《大學(xué)》等至真、至善、至美、至仁、至愛的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美德，且植根于心田。”】

唐太宗對一念之欲的危害有深刻的體會，他認(rèn)為治國如栽樹，要想枝葉茂榮就得本根不搖，本根就是一念，本根不搖即一念清靜、一念為善、一念為正。得失所關(guān)只在一念之間，一念難回遂成浩劫。雖然彌天大禍與無窮之福看似截然對立，但兩者的開端卻是一致地皆出自一念之欲，可見福禍存之皆不外于一念之欲。

基于對古圣先賢觀點(diǎn)的認(rèn)同，張曉麗用幸福文化理念“耕種”出一棵幸福樹。智慧樹是張曉麗在2012年4月22日（世界地球日）這一天獻(xiàn)給地球母親的一份禮物。這份禮物是她以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基與現(xiàn)代科學(xué)文化相結(jié)合，精心設(shè)計創(chuàng)作的，旨在弘揚(yáng)植善根、存善心、說善言、行善事、結(jié)善果的幸福文化理念。據(jù)張曉麗介紹，這棵智慧樹上面寫有49個至善詞，智慧樹也可以叫做含有善念的菩提樹、無限能量的生命樹、幽靜的幸福樹、和諧的平安樹、智慧的常青樹。它是生命的結(jié)晶、幸福的源泉、智慧的寶藏、文化的傳承、民族的血脈，是無數(shù)個生命宇宙的結(jié)合體。著名書法家蘇適為智慧樹題贈：“積德本無樹 ，悟道亦非臺。心植智慧樹，圣果賜福來。”

“我的心愿就是盼望地球村上的所有人都能看到這棵東方智慧樹，實現(xiàn)人類共同幸福的目標(biāo)。如今，這棵智慧樹已獲得了國家知識產(chǎn)權(quán)——版權(quán)和商標(biāo)權(quán)。”談到自己的作品時，張曉麗的目光中流露出了幸福與滿足。

幾年來，張曉麗帶領(lǐng)幸福家園開展了幸福火炬?zhèn)鬟f系列公益活動，用善心善舉鑄就大愛。其間，她應(yīng)邀出席了北海中華傳統(tǒng)文化與道德建設(shè)報告會，在大會上做了主題講演《人類的幸福與品德文化——中華傳統(tǒng)文化對人類幸福的傳承與啟迪》，博得了現(xiàn)場陣陣熱烈的掌聲。

為了更好地將幸福感變?yōu)樾撵`信息進(jìn)行傳遞，幸福家園組織著名詞作家和曲作家創(chuàng)作了幸福家園之歌——《幸福你我他》，這首歌引用女媧補(bǔ)天的故事，頌揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的偉大美好，展示本真與善良的心地，倡導(dǎo)人人為我、我為人人的互愛和諧。此外，幸福家園還在網(wǎng)絡(luò)信息平臺上傳遞著幸福文化，創(chuàng)建了幸福普照網(wǎng)站，在網(wǎng)站上開設(shè)了免費(fèi)幸福大學(xué)堂，每日傳遞一條幸福感言與民眾分享幸福感受。

張曉麗以自己的人生感悟創(chuàng)作了《求索心靈幸福》一書，此書得到中國文聯(lián)出版社鼎力支持，著名國學(xué)大師文懷沙在該書序言中說：“求索心靈幸福，原本是發(fā)乎生命個體的精神行為，而在張曉麗身上，卻演化成一項神圣而又嚴(yán)肅的事業(yè)。”幸福家園顧問、石家莊市政府巡視員程寶懷對《求索心靈幸福》一書逐字、逐句修正把關(guān)，并題贈：“善是幸福的源泉，行是幸福的碩果。”

揚(yáng)起幸福之帆，遠(yuǎn)景規(guī)劃意義非比尋常

【在人類社會邁向夢想幸福的新時代，幸福家園用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在全球開啟善智之門，營造道德之林，把善心善舉傳遞給更多的人，讓愛心美德溫暖社會每一個角落。】

張曉麗說，幸福家園能有今天，是因為這里有一支甘于奉獻(xiàn)、修心養(yǎng)德、樂于助人的專家義工團(tuán)隊和熱愛幸福家園的家人團(tuán)隊，他們以博大的愛心向人間播撒幸福的種子。她深信，21世紀(jì)文化之魂將是中華文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化恰是實現(xiàn)“中國夢”的強(qiáng)大精神力量。如今，幸福家園正在創(chuàng)建美好意境的生命文化公園——幸福家園行善和諧開心公園，它是以內(nèi)心科學(xué)管理與外物科技創(chuàng)新相結(jié)合創(chuàng)建的文化傳承、風(fēng)險防控、家庭經(jīng)營、身心健康、財富管理五大幸福文化智慧服務(wù)體系，旨在以健康的生命文化在全球塑造幸福富足家庭，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)富足、精神富足、文化富足、生命富足、生活富足的人類幸福夢想。

采訪的最后，張曉麗談到了自己的遠(yuǎn)景規(guī)劃——組成一支專業(yè)的顧問團(tuán)隊，為更多的中國企業(yè)和個人做幸福顧問，讓企業(yè)和個人都把自己的人生預(yù)防體系建立好。張曉麗說：“在當(dāng)今社會，很多人的心態(tài)都比較壓抑，亟須建立健康的心態(tài)。首先就應(yīng)該知道什么才是心靈的幸福，如何感知和把握這種幸福，如何將這種幸福感傳遞給更多的人。對于企業(yè)管理者而言，也同樣要知道怎樣規(guī)劃自己的企業(yè)，怎樣才能獲得心靈的平安與幸福。這都需要有一個顧問服務(wù)體系，這個顧問服務(wù)體系要具有‘未病先醫(yī)的功能，協(xié)助企業(yè)和個人建立心靈上強(qiáng)大的預(yù)防體系。未來，我們的顧問團(tuán)隊會以中華傳統(tǒng)文化理念為支撐點(diǎn)，幫助人們?nèi)ジ惺茏匀槐菊娴纳睿蜕弦环菪馁N心的慰藉。還要運(yùn)用人生風(fēng)險防控之道，讓人們預(yù)防、減少、避免一些風(fēng)險的發(fā)生。”endprint