王越 馮雅
從1931年“九一八”事變至1945年“八一五”光復,中國東北地區經歷了長達十四年的殖民地時期,日本殖民者成立偽滿洲國并借助該傀儡政權對東北地區進行殖民統治。殖民與反殖民的矛盾斗爭因此成為這段歷史的主音,這種斗爭表現在政治、軍事、經濟、意識形態等多個領域。為徹底將東北地區殖民地化,除武力和經濟層面的殖民統治之外,殖民者同樣重視文化與心理層面的殖民,試圖從語言、教育、文化各個方面淡化東北地區原有文化,消解東北民眾的中華民族意識,并灌輸“日滿一心”“民族協和”等殖民話語,旨在將東北地區由內而外,由政治、經濟到文化、心理都改造成依附于宗主國的殖民地。
在這種殖民語境中,正在發展中的中國現代文學與殖民文化情境遭遇,面對殖民者的殖民意圖與文化統治政策,本土新文學作家在文學創作中彰顯中華民族意識,以鄉土書寫表現對本民族文化的認同,使東北淪陷時期新文學呈現出民族主義特征。
以往的東北淪陷區文學研究基本在“政治—階級”型批評話語或以民族國家為文學史主導話語的文學研究模式下進行,本文試圖在后殖民視野下,圍繞“迷思塑像”的構建與破除呈現出殖民文化情境中“殖民者—受殖者”的文化關系,重視與反思民族主義式的文化反抗對東北淪陷區新文學發展的影響。
一、殖民主義邏輯與殖民文化情境
為掩飾真實意圖和侵略本質,殖民主義者編造出各種謊言使殖民行為合理化,殖民者與受殖者之間的“進步與落后”“傳統與現代”的對立關系往往成為殖民合理化的重要借口之一。……