彭嵐
娛樂文化產(chǎn)品涵蓋多種內(nèi)容,其產(chǎn)生和發(fā)展與社會文化的大背景有著緊密的關(guān)系,在信息時代,娛樂新聞、娛樂綜藝節(jié)目等因其故事性、情節(jié)性以及蘊(yùn)含人情味等特點成為娛樂文化產(chǎn)品中的主力軍,它們有著強(qiáng)化事件的戲劇懸念或煽情、刺激等共同特點。因地域和受眾面的差異,在不同的土壤往往會出現(xiàn)思想底蘊(yùn)、文化品位、新聞導(dǎo)向等方面的差異。我們在追求娛樂文化產(chǎn)品讀點賣點的同時,如何依照新聞規(guī)律、把握正確的輿論導(dǎo)向,杜絕娛樂新聞及娛樂綜藝節(jié)目的低俗化和庸俗化,本文試從這一角度做些探討。
傳承文化精髓 追求娛樂信息產(chǎn)品的新聞?wù)鎸?/p>
娛樂信息傳播的傳統(tǒng)媒介是報紙,報紙的誕生大大早于其他信息傳播工具。據(jù)文獻(xiàn)記載,自唐代起,中國就有了邸報。那時的邸報作用僅限于傳達(dá)朝政信息,所載內(nèi)容無非皇帝詔令、諸臣奏議與宮廷動態(tài),且只供官宦士大夫閱覽。極至晚清,歐美傳教士和商人來華辦報,將西方報紙模式輸入中土,開啟了中國近代報業(yè)之端緒。新興報紙不僅向公眾報告新聞、介紹新知,而且評議時政、發(fā)抒意見,對晚清的政治、社會和文化的變遷,產(chǎn)生了重要的影響。那時的報紙多為外國傳教士的布道工具,中國幅員廣大,方言紛雜,口頭宣傳有很多困難,而中國的文字卻是統(tǒng)一的,他們認(rèn)為,報刊媒介能夠把“福音”傳給更多的人,傳到更遠(yuǎn)的地方。從19世紀(jì)50年代起,教會報刊的數(shù)量逐年增加。……