徐 舒
(黑龍江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 黑龍江 哈爾濱 150080)
古箏,從聽(tīng)覺(jué)到字面理解,似乎有些傳統(tǒng)。的確,它古樸而又文雅,民族而不落俗。不論是當(dāng)代精品還是傳世佳作,無(wú)一不魂?duì)坑诹髂甑腻谙耄瑹o(wú)一不夢(mèng)饒于記憶的儲(chǔ)藏!它執(zhí)著從容,毫不吝嗇地賣弄它飽經(jīng)滄桑的音箱,酣暢淋漓地宣泄它那永不失真的混響,吸吮塵封的輝煌,釋放曾經(jīng)的給養(yǎng)。不論是《漢宮秋月》還是《高山流水》,無(wú)一不彰顯“拖、劈、抹、挑、勾、剔”的激情放蕩,不論是《寒鴉戲水》還是《漁舟唱晚》無(wú)一不詮釋“搖、滑、掃、顫、撮”的精彩回放。
古箏蘊(yùn)涵著華夏的古代文明,它見(jiàn)證了時(shí)代的變遷,它刻錄了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事及世俗的光盤。古箏給人的感覺(jué)滄桑幽怨,讓聽(tīng)者總有魂?duì)繅?mèng)縈、最憶往昔之感。在歷史的長(zhǎng)河中盡管長(zhǎng)臥久安,可神經(jīng)敏感,稍微兒給點(diǎn)兒安撫,便狂吟歡歌,這不是它饑渴失控,這是它本能的發(fā)聲,這是它激情的共鳴。
歷朝歷代,往事一幕幕,箏曲悠揚(yáng),傾倒無(wú)數(shù)英雄志士。朝朝暮暮,你情我愛(ài),有多少才子佳人沉醉于它悠揚(yáng)的樂(lè)曲中。在當(dāng)今物欲橫流的時(shí)代,在茶余飯后人們總會(huì)捕捉一些精神上的慰藉,于是箏曲也成了人們陶冶情操的寄托。
一曲《高山流水》清澈悅耳,又如《銀河碧波》溪流潺潺。“抹滑吟顫”揉縷出《香山射鼓》的悲壯,吟顫出《蕉窗夜雨》的哀婉,直入心肺,讓人肝腸寸斷,仿佛嚎啕世俗,又像悲歌長(zhǎng)嘆,似有吟不盡的血雨腥風(fēng),又有訴不盡的戰(zhàn)馬嘶鳴,“刮奏歷掃”即可爆發(fā)出人們《豐收鑼鼓》的喜慶,以及雄魂壯魄之氣,排山倒海之勇,壯哉!大氣磅礴的《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》。更能淋漓盡致的表現(xiàn)出古箏的技巧魅力,這是其它彈撥門類無(wú)法比美的深邃音域。故此憑借演奏者的演奏理解及二度創(chuàng)作,將平面曲譜活化為音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)“托抹震顫”每個(gè)音符,才能呈現(xiàn)出清音愉悅,幽婉纏綿,風(fēng)雅剔透、激情浪漫的音樂(lè)質(zhì)感。
隨著時(shí)代的發(fā)展,文明程度的進(jìn)步,傳統(tǒng)意義上的古箏不能滿足于繼承。要在不斷發(fā)展中,尋求生存意識(shí),市場(chǎng)意識(shí)和良好的受眾意識(shí)。早在唐宋時(shí)期,古箏琴面上僅有十三根弦,后增至十六根,現(xiàn)發(fā)展到二十五根弦。為了適應(yīng)樂(lè)隊(duì)和樂(lè)曲的變化,更好地發(fā)揮古箏的實(shí)用性,市場(chǎng)上還營(yíng)銷一種變調(diào)琴。從客觀上看古箏的形體和功能,隨著時(shí)代不斷地進(jìn)化有所更新。可從主觀上講,古箏早在二十世紀(jì)九十年代中期的樂(lè)壇上,還是個(gè)孤傲的個(gè)體,偶爾加盟樂(lè)團(tuán),只不過(guò)是略顯一點(diǎn)“刮奏揉顫”的特色而已,還像裹著小腳兒的陪嫁伴娘,沒(méi)有慧智的理念為這位傳統(tǒng)的淑女粉飾喬裝。雖想受寵于時(shí)代,可地老天荒沒(méi)人鏟蹚,只有孤獨(dú)地翹盼那遲到的情郎!也許這就是古箏的遐想,不過(guò)它一直沉默,只好借助我的思維,坦白我對(duì)古代文明活化時(shí)代的一點(diǎn)感想,似乎荒誕,無(wú)意荒唐。
九十年代中期,人們還狂熱現(xiàn)代、搖滾之類的時(shí)候,為了成就自己,體現(xiàn)古箏的時(shí)代價(jià)值,人們便悄悄地搞起了當(dāng)時(shí)的“新民樂(lè)”加以嘗試。所謂“新民樂(lè)”就是用電聲鋪底,經(jīng)過(guò)古箏與二胡的完美合作,營(yíng)造出碧波蕩漾,微風(fēng)拂面映出水中倒影。二胡恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)入旋律與古箏刮奏迎來(lái)送往。似初戀情人,羞羞澀澀。又似激情難控,演奏出《春江花月夜》的完美極致,給人以賞心悅目、余興未盡之感,似每個(gè)音符都在訴說(shuō),自己也陶醉余聲,從而也嘗到了謝幕的激情!一點(diǎn)點(diǎn)成功,再也抑制不住人們?cè)揪筒话卜值纳窠?jīng),接連很多優(yōu)秀的作品不斷問(wèn)世。
進(jìn)入二十一世紀(jì),古箏似乎不再寂寞,借助新民樂(lè)的發(fā)展大大地拓展了古箏的活動(dòng)空間,走出孤獨(dú),擺脫以往單調(diào)的獨(dú)奏,飽嘗了時(shí)代賦予的色彩,充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)價(jià)值的現(xiàn)代潛質(zhì)。
雖說(shuō)所謂的“新民樂(lè)”興起很早,但不過(guò)是滿足了人們的好奇、嘗試、探索而已,只是在音樂(lè)的長(zhǎng)廊里淡淡地放蕩了一程。正如著名科學(xué)家錢學(xué)森所說(shuō):“要用一顆善感的心來(lái)仔細(xì)地體驗(yàn)生活。嘗試了,感悟了,就無(wú)愧于智慧賦予的選擇。