韓劇熱的儒學思考——以《來自星星的你》為例

黃 娟，李 巍

（江南影視藝術職業學院 江蘇 無錫 214153）

在今年的全國兩會上，中共中央政治局常委、中央紀委書記中王岐山在聽到人藝院長張和平說到人藝的一些發展和困境之后，談到“韓劇內核和靈魂，恰恰是中國的傳統文化的升華，是用電視劇宣傳了中國傳統文化的內容。”

一、韓劇在中國持續熱播引起的思考

韓國是儒家文化圈的成員，王岐山所講的“傳統文化”，就是指源自中國的儒家文化。被萬千觀眾追捧的《星星》男主角都敏俊，低調含蓄，復古保守，溫暖有愛，崇尚純潔愛戀，確實與儒家文化的價值觀極其吻合。類似的例子，還有數年前紅極一時的韓劇《大長今》，女主角身上的溫良恭儉讓、博大精深的傳統醫術與膳食，在中國培養了一批“大長今迷”。《星星》之火、《大長今》之熱，與其說韓劇征服了中國觀眾，毋寧說傳統文化的精髓激起了中國觀眾的共鳴。

近幾年韓劇在國內掀起熱潮，其重要原因是劇中所體現出來的文化禮儀與我國的傳統文化有深刻的同源性，韓劇很東方，場景很時尚，男主角很英俊，女主角很靚麗，禮儀很傳統。韓劇劇情跌宕起伏，畫面美輪美奐，情調高雅，宣揚真善美倫理價值觀念，提倡孝順父母、尊敬長輩，朋友之間有情有義，為人誠實守信，格外珍視家庭親情等等，這些元素正好刺激了人性中柔軟的一面，特別容易引起中國觀眾的共鳴。中國傳統文化雖然歷經摧殘，但中國人骨子里的仁愛、孝悌、中庸、誠信、禮儀的思想沒有變，而熱播的韓劇正好契合了中國觀眾對傳統文化的認同心理，觀眾在有著相似文化底蘊的基礎上去觀看劇情，就會更好地接受劇情，也更容易被劇情打動。

因此，《來自星星的你》的熱播不是偶然的，引人入勝的劇情、唯美的愛情、令人眼花繚亂的服飾已經讓人欲罷不能，更何況，劇中每個細微之處都做的很好。例如，劇中男女主角家中的布景，連公仔的擺放位置都會根據男女主角的感情進度而改變。另外，超能力、瞬移、讀心、時間靜止、意念移動等科幻色彩，這是韓劇一貫的吸引眼球的包裝手段，如果你簡單地認為韓劇就這么多的花頭，就這么膚淺，那就大錯特錯了，在韓劇華麗的金玉包裝之下，不是敗絮其中，而是有著深厚的文化內涵，那就是和中國同出一源的傳統文化，這是韓劇大熱的深層次原因。

二、韓劇與儒家文化

儒家文化倡導血親人倫、修身存養、道德理性，其中心思想是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，其核心是“仁”。儒家學說自漢武帝起，被歷代帝王所推崇、繼承和發展，對中國的文化起著決定性的作用，在中國文化的深層觀念中，無不打著儒家思想的烙印。

從歷史記錄來看，韓民族身上自古就較多地具有仁愛、柔順、講禮節的天性，而這又正與儒家“仁”、“禮”、“道(義)”的文化品質相吻合。從接受儒家文化的內容上看，韓國儒學正好適合自己的文化天性，而較多地選擇儒學中的“仁”、“義”、“理”、“性”等這些抽象的、形而上學的終極層次的內容。在韓劇中，很少涉及政治題材，多數為家庭、婚姻、愛情的小題材小場面，并由人物的活動涉及到社會風俗習慣。每部韓劇都張揚真善美，正義必將戰勝邪惡，有情人終成眷屬，給觀眾一種心靈的撫慰。試想，哪個少女不懷春，哪個少男不鐘情？愛情是永恒的話題，學會愛與被愛，學會珍惜日常的每一個瞬間，才能人生的真諦，都敏俊、千頌伊完美演繹了這一點。

既貼近現實又符合傳統也是《來自星星的你》成功的因素。身為大學教授的都敏俊嘲笑女演員千頌伊“膚淺”，只知道看漫畫書。這個細節一下子抓住了當前少男少女們的心，因為他們就是看著漫畫書長大的。千頌伊反問“這是我的人生之書，你的人生之書又是什么呢？”都敏俊答道：“《九云夢》。”這是一本400多年前韓國文學家金萬重創作的小說，故事的背景是唐朝時候的中國，都教授之所以把《九云夢》作為他的“人生之書”，正是從這本書中體會到了一個豐富而深刻的人生哲理：在享盡人間功名富貴之后的大徹大悟，這是一種融儒家思想和佛教觀念于一體的人生哲學，相比較千頌伊“沒有完整地接受過一次正統的學校教育，所以缺乏常識”，都敏俊算是“學富五車,才智過人”，正好符合中國傳統文化“郎才女貌、才子佳人”之審美觀點。

在儒家思想熏陶下的都敏俊低調含蓄、復古保守、溫暖有愛，崇尚純潔愛戀。其實，從看《來自星星的你》第一集起，觀眾就能感受到了來自男主人公濃濃的“善”。無可否認，這是個心地善良的人，否則都敏俊不會一再地救宜花。事實上，初到地球的都敏俊與宜花之間并未存在過所謂的愛情。盡管后來宜花曾在生命垂危之際表達了愛意，但都敏俊對宜花所做的一切更多只是一種善意的幫助。但所謂真愛恰恰就是一種向善且由善而生的東西，所以如果男女雙方在交往之時有任何非善的念頭，他們之間的感情注定不會是完美的真愛，所以我們才格外地希望這段跨越了400多年、并未由宜花來善始的感情能由千頌伊來善終。

《來自星星的你》還提到中國傳統的孝道，都敏俊在千頌伊家千方百計地討得她父母的歡心，一方面是她愛千頌伊，另一方面也是他對長輩的一種孝道。在《來自星星的你》中還有諸多韓國人的日常禮儀，例如家人之間的問候的禮儀，吃飯時位置的長幼有序，家人之間的互親互愛，和諧溫馨等。當然《來自星星的你》也沒有刻意去避開儒家文化的糟粕之處，劇中有一條故事線索，外星人都敏俊救下了一個即將要死的女孩子，本來是好事，但因為她跟一個陌生的男子一起回來，“貞節牌”都領到了，怎么能接受女兒還活著，當晚，父母就要親自下手掐死女兒，因為“家庭的榮譽、父親的顏面，都比女兒的生命都重要”。在這里，《來自星星的你》為觀眾展示了儒家文化的封建思想對女性的迫害。

三、全球化背景下發展中華民族文化

儒家文化以韓劇作為載體的逆襲現象的出現不是偶然的。現代新儒家的代表人物、美國人文藝術科學院院士杜維明先生認為，韓國儒學的發展要比中國超前50年。

近年來的國產劇，往往傾向于向歐美靠攏，追求直白露骨和西化，把傳統的文化遺失了。而韓劇卻能很好地去宣揚這些文化并且借助于浪漫唯美的表現手法，直接而強烈地刺激觀眾感官，獲得中國觀眾的文化認同，這也是近年來韓劇能脫穎而出、大行其道的最主要原因。

中華文化，源遠流長。百家爭鳴，百花爭妍。儒家思想學說歷經兩千多年的洗禮仍然長盛不衰，必然有其存在的合理性。魯迅先生在《且介亭雜文集》中說：“只有民族的，才是世界的。”筆者想說，只有傳統的才是民族的。民族文化是一個民族區別于他民族的根本標志，沒有了民族文化，也就沒有了民族的獨立存在。面對幾千年優秀的傳統文化，我們是不是需要反思一下，我們真正該做點什么？

全球化的背景下，中國文化如何走出國門、走向世界？《來自星星的你》等韓劇的熱播給我們以啟示：把中國優秀傳統文化和現代先進文化相結合，找到契合點，這種作品才能引起共鳴。對比中國影視劇和韓國影視劇制作的差距，如何將東方傳統元素和文化思維融入現代社會觀念中，提高編劇水平，是中國電視劇制作者應該向韓劇學習借鑒的地方。

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