Tomi
毫無疑問,這是一個吃貨的時代。
那么,這個時代是從何時開始?如果有八○后九○后膽敢跳出來說這是他們的時代,那么那些要么已作古、要么已知天命的“文學大師”要不樂意了。一代文化宗師梁實秋先生有《雅舍談吃》,大師一改做學問時的嚴謹嚴肅,美食面前,儼然一副吃貨模樣,醋熘魚、烤羊腿、獅子頭、熗青蛤、八寶飯、佛跳墻……看得讀者涎水連連;作家汪曾祺有《五味》,這位上個世紀的作家,有名卻薄利,所以書中多是尋常美食,干絲、豆腐、手把肉,還有關于吃的回憶;周作人有《知堂談吃》,李碧華則有一整套的《飲食檔案》……大師們用無可挑剔的文字向美食致敬,向制造這些美食的人們致敬。對于他們來說,借由那些記憶中散發著香氣的食物,生活才能得以延續,回憶才得以鮮活淋漓。
所以,吃,并不是年輕人的專屬,美食面前,人人平等。不過,到了現在,吃對于我們來說似乎更加富有吸引力,某種程度也要歸功于愈來愈便利的交通,地球變得那么小,更不用說吃遍中國了。所以,寫了《不去會死》的石田裕輔這次吃到了臺灣,出發前,他“除了臺灣歷史之外,刻意不接收任何有關臺灣的資訊”,認為“必須靠自己一步一腳印,用自己的鼻子去聞去找”。不過,士林夜市首先就給了他來臺灣后第一個“下馬威”,他不斷在桃園市區迷路之后,終于在新竹“撞見”了反復排三次隊也要一吃再吃的包子;在三義暗夜公路旁的路邊攤,遇見“比鼎泰豐好吃多了”的小籠湯包,以及之后的臺灣油飯、虱目魚粥、變態刨冰、滿妹豬腳……一路吃下去后,石田寫出了這本《一路吃下去》,讀過這本書,真讓人有用舌尖丈量一次臺灣的沖動啊。
與石田裕輔類似的、視吃如命的年輕人還有許崧。自稱用《不去吃會死》向石田裕輔致敬的許崧,自己也是個十足的吃貨。在這本書里,許崧以各地美食為主題,講述著他妙趣橫生的旅途,活靈活現地描繪出他揣著一顆中國胃,與或令人驚喜或叫人扼腕的異國美食狹路相逢時擦出的種種火花。從泰國到英國,從馬來西亞到柬埔寨,再到尼泊爾、美國、意大利,每段旅程,必有美食相伴,當然,也免不了吃到讓人淚奔的神物,不過那有什么關系,只要吃到就算圓滿!
當然,也有吃得小資優雅的。居游作家韓良憶在多年鉆研美食的過程中,竟根據食物特性,搭配了不同的音樂來享用美食!《我的音樂廚房》實乃吃貨最高境界,對于這種段位的吃貨來說,食物的色香味已經不能滿足感官,還得有相宜的音樂相伴——“涼柔滑的草莓酸奶凍,我就覺得非得配上門德爾松高貴和諧的《仲夏夜之夢》不可。”在這本書里,你不僅可以了解黑松露、鵝肝等珍貴食材的由來,還能欣賞到一些小眾音樂家的音樂,此書絕對是高大上吃貨必備。另外還有這本《民國吃家》,在民國,慈禧的清燉鴨子脫下鴨皮游上了袁世凱的餐桌;胡適用東興樓的醬爆鴨丁嫩滑醬香了魯迅一生的才華;張大千用戀愛的火候軟炸著扳指兒香酥脆嫩了十八歲的仕女……美食中再現的歷史風貌,以及那亙古未變的生活氣息,讀來讓人唏噓感動。
是的,我們身處吃貨的黃金時代,從美食到食事,從食事再到人生,人與食的繾綣深情,就從一頓尋常的餐食開始,所以,請好好享用今天的晚餐吧。endprint