徐琴
白瑪娜珍的創(chuàng)作是向心靈和精神的跋涉與挺進(jìn),閱讀她的作品就如同在與一個(gè)敏感而又警醒的靈魂對(duì)話。她的憂郁、感傷,茫然,連同她對(duì)當(dāng)代社會(huì)的省察,都構(gòu)成了她文學(xué)創(chuàng)作的底色。她以優(yōu)雅、豐盈的語言,現(xiàn)實(shí)與浪漫相雜糅的文學(xué)修辭,在雪域大地的為自己創(chuàng)造了一個(gè)精神跋涉的原鄉(xiāng),在日益喧囂的時(shí)代守護(hù)著對(duì)文明和真情的向往與追求。
白瑪娜珍各體兼長(zhǎng),在散文、小說、詩(shī)歌等領(lǐng)域都頗有收獲。相繼出版有詩(shī)集《在心靈的天際》、散文集《生命的顏色》、長(zhǎng)篇小說《拉薩紅塵》和《復(fù)活的度母》、散文集《西藏的月光》。另有詩(shī)集《拉薩拉薩》即將出版。從其創(chuàng)作歷程來看,以《拉薩紅塵》為界,白瑪娜珍的創(chuàng)作可以分為前后兩期。前期的作品集中在《在心靈的天際》和《生命的顏色》這兩部集子中,寫盡了青春少女的迷茫、敏感和細(xì)膩如絲的情懷,雖然那時(shí)的創(chuàng)作不乏稚嫩之筆,多是一些小情緒小情感的流露,但白瑪娜珍的細(xì)膩、敏感,文學(xué)方面的才情在早期的創(chuàng)作中得以鮮明的展現(xiàn)。從《拉薩紅塵》開始,白瑪娜珍的創(chuàng)作進(jìn)入成熟穩(wěn)定期,這一時(shí)期的創(chuàng)作往往從女性視域出發(fā),雖然題材仍然不外是生活的點(diǎn)滴,人世的情感,男女的糾葛,宗教的情懷,然而在這些景象下卻彰顯出一種精神上的追求和對(duì)永恒困境的探索,這使得她的作品超越了日常世俗化的傾向,具有了向普遍精神困境追問的永恒性特征。
長(zhǎng)篇小說《拉薩紅塵》和《復(fù)活的度母》是白瑪娜珍最重要的作品,也是最能體現(xiàn)白瑪娜珍創(chuàng)作特色的作品。……