中國特色社會(huì)主義道路的選擇與啟示

王文鸞

發(fā)展道路對(duì)一個(gè)國家至關(guān)重要，它關(guān)乎國家的前途和命運(yùn)。但道路的選擇往往十分艱難，要經(jīng)歷千辛萬苦，甚至要付出沉重的代價(jià)。近代以來，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，中國人民經(jīng)歷了艱難的道路選擇與探索，留給我們深刻的啟示：道路選擇與探索是個(gè)歷史過程；照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、模式，從來不能得到成功。

艱難的道路探索

1840年，帝國主義列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打開了中國的大門。而后，破鼓萬人捶成為中華民族的恥辱記憶。為找回失去的尊嚴(yán)、昔日的輝煌，中國各階級(jí)都開始有了民族復(fù)興的夢(mèng)想，不管是農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、還是新興資產(chǎn)階級(jí)，都先后為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想而作出過自己的努力：從太平天國的《資政新篇》，到“中體西用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；從體制改良的戊戌維新，到推翻帝制的辛亥革命，再到改造國民性的新文化運(yùn)動(dòng)。結(jié)果只是不同程度地動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的根基，并未使中國走上“三權(quán)分立”、“自由平等”的資本主義康莊大道。實(shí)踐一再證明，向西方資本主義學(xué)習(xí)，從物質(zhì)文化上的發(fā)展生產(chǎn)力，到制度文化上的生產(chǎn)關(guān)系改良甚至革命，再到精神文化上的重建都不適合中國國情。

首先，帝國主義不允許。盡管帝國主義侵略中國在客觀上給中國資本主義的產(chǎn)生造成了勞動(dòng)力市場(chǎng)、商品市場(chǎng)等某些條件，但為了殖民利益最大化它們決不讓中國獨(dú)立走上資本主義發(fā)展道路。其次，封建主義不允許。以慈禧太后為代表的清政府……