張鵬
日常的閱讀是一件簡單的事,似乎只要識字就可以閱讀,只要會作字面的理解、解釋就會閱讀。閱讀教學中的閱讀不能等同于日常的閱讀,閱讀教學中的閱讀,應(yīng)該強調(diào)從文字中取得意義的心理過程,運用隱喻與邏輯思維,從熟悉的地方看到陌生的風景。
一、 隱喻式閱讀,看到我們所沒有看到的
漢語重視隱喻與直覺思維,用聯(lián)想體悟的方式挖掘事物之間的聯(lián)系,用比喻例證的形式表達自己的思想。因此在語文教學中,運用特別多的方式是想象、體驗、移情等。
有一位教師執(zhí)教《九色鹿》時,是這樣啟迪學生想象、體驗的:在學生基本理解課文的寓意后,啟發(fā)學生追問自身:“你善良過嗎?你任性過嗎?你說話不算話過嗎……由此,你還讀出什么呢?”課件呈現(xiàn):
人,一半是天使,一半是魔鬼。——西方哲學諺語
人的身上往往有兩種天性,一種是鼓勵我們行善,而另一種則鼓勵我們?nèi)プ鲪骸!猍法國]蒙田
擇其善者而從之,其不善者而改之。——[中國]孔子
學生自由討論后形成這樣的認識:“人是復雜的,有的時候好,有的時候壞;如果說九色鹿是人的天使一面,而調(diào)達則更像是人的魔鬼的一面;我覺得,我們要不斷斥責、改正壞的一面,贊揚好的一面并且要做得更好……”這時學生的認識已不再是簡單的“二元論”——非好即壞了,他們開始觸動自己的靈魂。
此時,老師又追問:“如果調(diào)達再掉進河里,假如你是九色鹿,你救還是不救?”相機引導學生閱讀《農(nóng)夫與蛇》《東郭先生和狼》兩篇文章。在比較了蛇、狼與調(diào)達的異同點之后。有的學生悟到了:要救調(diào)達,但是救起來后,我要教育教育他,讓他的靈魂干凈一點……學生的認識已有了濟世救眾的普世情懷。
上述教學,由于教師不斷地推波助瀾,學生就不斷地對自己進行靈魂拷問。相似課文的引入,學生用聯(lián)想的方式把握了事物之間的聯(lián)系,這就是培養(yǎng)直覺思維。有了聯(lián)想與體悟,學生就有了與文本相遇的可能,言語智慧就不斷地閃耀光芒。
好的教學往往都是這樣,圍繞某一方面,激發(fā)學生自由想象,或領(lǐng)悟思想內(nèi)容,或體會真摯情感。比如根據(jù)作者的描述,再造類似場景,用生活中的片斷豐富文章的內(nèi)容;把文章所描述的對象,作一次藝術(shù)的呈現(xiàn),用美的形式升華自己的感性認識;也可以緣著文章的情思展示自己看到的情景……在想象、類比中感受文字的微妙鮮活、韻味無窮。這樣的課堂是隱喻式的,教師其實是指導學生,聯(lián)想并尋找到與主題或文本相關(guān)聯(lián)的資料,進行互文背景下多角度的閱讀。依靠互文來建構(gòu)與展示文本的內(nèi)涵與魅力,閱讀由此走向厚重走向敞亮。
二、 邏輯式閱讀,看到我們該看到的
漢語重視隱喻與直覺思維,凸顯了語文教育的感性創(chuàng)造價值,是“詩化的文明”。語文教育還要有理性認識價值,運用邏輯思維,依靠推理到達彼岸的真理世界,追求“文化的文明”。推理式的思維是以概念為基礎(chǔ),從已知的判斷推出新判斷。在語文教學中,我們除了關(guān)注學生對語言文字的感受力外,還應(yīng)注重邏輯思維能力的培養(yǎng)。對一些結(jié)論,要追問“為什么”,而不是一味地展開聯(lián)想和比喻論證。
《狼和鹿》一文引發(fā)的是一個有關(guān)生態(tài)平衡的話題。文章先寫了凱巴伯森林狼和鹿共存,狼時刻尋找機會對鹿下毒手。接著寫居民對狼的大量捕殺。最后事與愿違,鹿大量病死,森林遭到嚴重破壞。揭示出:事物之間存在密切的聯(lián)系,破壞了生態(tài)平衡將會給環(huán)境帶來無法想象的災(zāi)難。
講述科學道理的文章,一般先講一種狀況,這種狀況往往出乎人們的預(yù)料。最后揭示科學道理,讓讀者在百思不得其解后恍然大悟,留下深刻印象。所以讀這類文章,要關(guān)注自己的內(nèi)心感受——“意想不到”,然后潛心會文解開這些“意想不到”。關(guān)注“意想不到”是讀這類課文的閱讀策略;尋找“意想不到”,探究“意想不到”,點破“意想不到”,是學此類課文的內(nèi)在邏輯過程。
《狼和鹿》這篇課文大概有四處意想不到:(1)鹿多了,森林被嚴重破壞;(2)鹿的天敵少了,鹿卻死得很快;(3)貪婪兇殘的狼是功臣;(4)活潑美麗的鹿是禍首。逐一分析這四處“意想不到”,很快事物間的聯(lián)系(狼吃鹿,鹿吃森林中的綠色植物,狼保護森林甚至鹿群)就出現(xiàn)了。事物間的聯(lián)系是解開“意想不到”的第一層次的原因。解釋清楚之后,可以探究深層的原因了。鹿不是真正的禍首,真正的禍首是誰?是當?shù)氐木用瘛T俅纬鍪荆豪潜粴⑶昂螅沟臄?shù)量的變化和森林的變化。將變化與狼的有無聯(lián)系起來,明確狼在森林中的重要性。老師講生態(tài)平衡,完善生物鏈。之后進行表達訓練:當人們明白這一切的時候,他們會想些什么?水到渠成地理解這篇課文講的道理。
圍繞“意想不到”這根主線組織教學,課堂結(jié)構(gòu)清晰,必然會給學生留下清晰的印象。探究原因,分析原委,學生的邏輯思維能力獲得了發(fā)展。學生的認知過程伴隨著邏輯推理,知識的獲得是必然的而不是偶然的。
在語文教學中,除了科學原理的認知有助于培養(yǎng)理性思考外,連續(xù)性事件也可增進學生的思考力。如《半截蠟燭》一文,小女兒杰奎琳在最后關(guān)頭巧妙地拿走了藏有絕密情報的蠟燭,挽救了一家人的性命。在初次學文的基礎(chǔ)上,學生可能認為小女兒杰奎琳功不可沒。可是如果仔細推敲,就會發(fā)現(xiàn)杰奎琳的媽媽、杰奎琳的哥哥在這件事中作用也很大。沒有他們的鎮(zhèn)定,創(chuàng)造各種條件,杰奎琳就沒有時間,也沒有借口拿走那支蠟燭。這樣的探究將文章前后聯(lián)系起來思考,學生獲得的認識是一個整體。
有時,文字表達中,也蘊含著培養(yǎng)理性思考的因子。如《田忌賽馬》一課,開頭部分有這樣一句話:“他們把各自的馬分成上中下三等。”內(nèi)容很淺顯,似乎沒有什么嚼頭,可是如果我們把目光聚焦在“各自”這個關(guān)鍵詞上,你會發(fā)現(xiàn)這個詞很有意思。“各自”表示的是“田忌把自己的賽馬分成上、中、下三等”和“齊威王也把自己的賽馬分成上、中、下三等”兩個意思。“各自”告訴我們賽馬的規(guī)則及準備;還告訴我們,雖然國王與大將地位不平等,但賽馬還是公平比賽;聯(lián)系下文,還可以懂得這表面的公平比賽,給田忌的失敗埋下伏筆,又為孫臏由此調(diào)換馬出場順序埋下伏筆。這樣的教學不僅在學語言,還是對理性思維能力的一次訓練。
在語文教學中,堅持理性思考,避免了在同一個知識平面上不斷重復同一個故事,學生的思想獲得了實質(zhì)性進展。因此,在語文教學中培養(yǎng)學生的理性思考,可以為世界的明亮種下一粒種子。
隱喻與邏輯是漢語閱讀教學中不可偏廢的兩種思維方式。通過她們讀出未知、讀出已知、讀出偶然、讀出必然……讓閱讀在一個新的高度展現(xiàn)它的豐盈與美滿。
(作者單位:南通市通州區(qū)金余小學)