探究風景園林作品評論內(nèi)容之管見

蘇紹云

福建省雅林園林景觀工程有限公司

摘要：風景園林評論是以一定的價值觀為基礎(chǔ)，對風景園林作品及其所賴以存在的社會環(huán)境、風景園林師的創(chuàng)作思想與過程等方面的批判。改革開放以來，中國新時期園林的發(fā)展失去了方向，審美和價值取向存在一定問題，進而影響了風景園林景觀的構(gòu)建步伐。風景園林作品在遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，其重點涵蓋了五個方面，包括風景園林作品的形成過程、文化語境、藝術(shù)審美、使用評價和社會責任。

關(guān)鍵詞：風景園林作品；形成過程；評論內(nèi)容

園林景觀是一定社會條件下的產(chǎn)物，深受時代發(fā)展和進步的影響。就風景園林作品評論而言，它作為信息反饋是為了創(chuàng)造可持續(xù)風景園林作品而存在的。然而許多人認為園林景觀的建設(shè)就是為了營造生態(tài)環(huán)境，而這種片面的看法能使我們的設(shè)計水平更加低下。現(xiàn)階段，提高國內(nèi)整體的園林設(shè)計水平是非常關(guān)鍵的問題，營造生態(tài)環(huán)境也只是建設(shè)風景園林景觀的目的之一。所以為了發(fā)揮風景園林推動學科的實質(zhì)作用，就需要評論者根據(jù)科學的風景園林評論方法來加強評論內(nèi)容的全面性。

目前有很多園林設(shè)計師對園林本身所體現(xiàn)的藝術(shù)缺乏全面的了解，有很多學者認為中國傳統(tǒng)園林是無法融入現(xiàn)實社會的死物，作品與時代進步的要求格格不入，因此要從弘揚民族文化的方面出發(fā)，強調(diào)繼承傳統(tǒng)園林的同時還要研究傳統(tǒng)園林的理論和理法兩個方面，把研究的重點放在推陳出新和與時俱進上，才可以對風景園林作品進行專業(yè)嚴肅的評論。

一、現(xiàn)代風景園林的本質(zhì)

現(xiàn)代風景園林的行業(yè)本質(zhì)是以自然文化為基礎(chǔ)，以自然要素為素材，以自然風景為源泉的藝術(shù)創(chuàng)作，是有生命的、在不斷生長變化的空間造型藝術(shù)和領(lǐng)土的安排與整治行為。

中國優(yōu)秀的園林景觀，是藝術(shù)在自然山水方面的體現(xiàn)，在建設(shè)風景園林的過程中，把中國的文化藝術(shù)傳統(tǒng)與詩情畫意的情境充分體現(xiàn)在造景過程中，又能把園林的實用功能和當代經(jīng)濟技術(shù)條件相結(jié)合，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義與浪漫主義的高度結(jié)合。

二、風景園林作品評論的涵義

風景園林作品評論以遵循自然與天調(diào)為價值觀，對風景園林作品從項目委托、構(gòu)思創(chuàng)作、工程施工、后期管護到修復改造以及使用評價等階段所設(shè)計的人群和事件進行全方位的描述、評價和判斷。其評論對象以工程作品為主，也包括各類競賽作品。

風景園林作品評論是一種創(chuàng)造性的時間活動，它具有科學性、歷史性、辯證性、傾向性和社會性五個特點。風景園林作品是有生命的，它會隨時間的推移而變化，因此作品評論需要以科學的理論為指導。

本文認為，全面評價園林景觀作品應(yīng)從下面幾個方面來全面看待。

三、風景園林作品評論的對象

風景園林評論的對象包括風景園林師、風景園林本身即作品本身和欣賞風景園林的人。對風景園林進行評論就應(yīng)該鼓勵人們積極參與評論，以增加評論的廣泛性與多樣性。然而就目前形勢來看大部分人對風景園林作品的評論都是根據(jù)自己自發(fā)的觀點闡述的，不夠深入，屬于直觀感受并且缺乏全面性和科學性。因此為了保證評論內(nèi)容的全面性、科學性和深度，就需要運用科學的園林景觀評論方法，進而使風景園林的評論能夠起到發(fā)揮推動科學發(fā)展的作用。

（一）評論風景園林師

大部分風景園林評論師都是根據(jù)作品的展示成果和特征來分析風景園林的。作為風景園林師，更多的是應(yīng)該能從科學的嚴肅的以及從價值觀層面的考慮進行評論的。評論師通過在作品上體現(xiàn)的創(chuàng)作動機、創(chuàng)作過程，可以進一步地分析其創(chuàng)作思想和價值觀等。風景園林師在進行每一次創(chuàng)作時都無時無刻地考慮到行業(yè)制度、技術(shù)規(guī)范和社會背景等多方面因素，這樣對于風景園林的評論才會更具有科學性和深度

（二）評論風景園林本身

創(chuàng)造包括未建成和已建成兩類作品。未建成作品所表現(xiàn)的形式包括構(gòu)思草圖、施工圖和模型等，但是因為為建成的作品有虛擬的成分，所以對其進行評論有時會需要人們通過自己的想象來感知，而不同的人的感知狀態(tài)都會存在著差異性，因此評論要避免斷章取義就要在完整的作品基礎(chǔ)上對其評價。已建成作品是實實在在可以感受得到可以觸摸得到的，因此對已建成作品的評論通常是在對作品的使用之后而作出的。

因此對已建成作品的評論往往是通過使用之后做出的。與其他建筑的差異之處就在于風景園林作品因占地面積大，所以即使很多游客觀賞過所有的作品也不能科學的感知作品的全貌，因此對其進行評價還要靠平面圖的輔助，以更加全面的理解作品。比如《感受傷害的綠色--大寧綠地》就是通過實地考察與圖文的輔助對綠地的理水方面進行評論。此外風景園林評論的對象也可以是未建成作品和已建成作品的規(guī)劃設(shè)計過程和營造實施過程。

（三）評論欣賞風景園林的人

評論具有一定的模式和規(guī)范，它不是某種既有的定論而是通過探討的形式得到的結(jié)果。不同的人就會有不同的審美要求，園林作品的美感、主體與文化以及它的功能性是非常重要的，對風景園林作品的評論往往也是從滿足人們多樣性的需求的角度出發(fā)的。通過分析不同人群的審美觀、價值觀以及生活方式來獲得人們對于風景園林景觀的生理和心理方面的要求，而這種需求分析結(jié)果也是可以通過已建成作品的使用情況而得到的。同時欣賞風景園林的人們也可以根據(jù)當今經(jīng)濟社會背景對園林作品進行全面而多樣性的評論，如人們在休憩時的各種需求、如今快節(jié)奏的生活氣息，這樣就會得出人們在放松狀態(tài)下的更加多樣化的結(jié)論。

四、評論風景園林作品的方法

（一）歷史的方法

歷史的方法是指結(jié)合作者、作品和讀者的歷史發(fā)展過程進行評論，注重其歷史性演變。以對全面開放式綠地的發(fā)展歷史作為評論的重要基礎(chǔ)，可以結(jié)合某一類型風景園林的發(fā)展歷程或者風景園林流派的歷史演變過程來對風景園林作品進行評論，其中包括地域、國家等，還可以結(jié)合風景園林設(shè)計元素與構(gòu)造技術(shù)的歷史發(fā)展過程對風景園林作品評價。

（二）比較的方法

比較的方法是指通過對不同園林作品的不同作者與不同作品和不同讀者的比較中引出的評論結(jié)果，來分析園林作品之間的相同與不同之處。風景園林作品的比較可以是同種類型風景園林之間的比較也可以是不同地域或者不同國家的不同類型的風景園林作品的比較。另外評論風景園林作品還可以通過運用生動活潑的比較，讓多樣化、專業(yè)化的作品內(nèi)容能夠更加吸引大眾的眼球，獲得更加深入而全面的評論，以發(fā)揮風景園林作品的推動園林藝術(shù)和科學發(fā)展的作用。

通過逐步熟悉和深入拓展的評論方法，對風景園林作品的評論才能做到科學性和嚴謹性，并通過科學嚴肅的途徑來實現(xiàn)評價的最終目的，以更好的發(fā)展園林景觀事業(yè)和保持景觀業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

五、風景園林作品評論的意義

優(yōu)秀的園林作品是能帶給社會美感、給人們提供美好環(huán)境的一種作品，可以說園林作品就是文化藝術(shù)的另一種體現(xiàn)方式。而在優(yōu)秀的園林作品中所表現(xiàn)的出的意境可以說與文學作品一樣：對作品的設(shè)計師而言，他們可以通過創(chuàng)作抒發(fā)自己的情懷，把自己對美感的追求與價值觀在園林作品中充分地體現(xiàn)出來；對游覽園林景觀的游客來說，可以刺激他們的審美、觸景生情，也可以給那些生活快節(jié)奏的人們以心靈的慰藉，引起人們感官的愉悅，在身心疲憊的時候可以感受園林藝術(shù)帶來的輕松愉悅的心情。

風景園林作品的時代特征和發(fā)展趨勢是：以自然為主題，以人本為宗旨，以地域為特征，以場地為基礎(chǔ)。因此對風景園林作品科學嚴肅的評論，能夠使工業(yè)文明時代回到自然的生態(tài)文明、追求人與自然的和諧關(guān)系、平衡生態(tài)系統(tǒng)、發(fā)揚國人崇尚自然和保護自然的友好理念。

結(jié)束語：

園林是人類追求理想的生活環(huán)境的產(chǎn)物，縱觀中國傳統(tǒng)園林的發(fā)展史，園林藝術(shù)正是經(jīng)過每一代人的發(fā)展創(chuàng)新，才使其逐漸走向成熟與完美。而對風景園林作品進行評論和信息反饋，則是為了創(chuàng)造可持續(xù)性的風景園林作品，為了園林景觀的健康發(fā)以及能夠更好的構(gòu)建和延續(xù)風景園林的理論和理法，通過以科學的方法對作品進行解析，從而為教育，為生產(chǎn)實踐提供理論依據(jù)，為中國的園林發(fā)展事業(yè)做出貢獻。

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