宋會芳
摘 要:日本動漫是日本在國際上引以為豪的文化產業。隨著經濟的快速增長,動漫在日本逐漸形成一種特定的文化產業。動漫故事中令人感動、令人悲傷、令人捧腹大笑或令人內心感到溫暖的真情實感,都是通過動漫作品傳達給人們,動漫中也蘊含了日本人傳統的“集團意識”、“強者崇拜”的因素。
關鍵詞:日本動漫;流行原因;集團意識;強者崇拜
中圖分類號:J993.13 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2014)09-0155-02]
動漫可以說是日本具有國家規模基礎和世界范圍影響的一大特色產業。提到日本動漫,我們很容易就會聯想到中國的連環畫,也就是我們通常所說的小人書,之所以叫小人書是因為這類圖書的讀者群應該都是小孩子,因小孩子還不具備閱讀過多文字的能力,故大人們就以直觀的圖畫方式給孩子們提供信息。但在日本隨處可見的風景卻是不論大人、小孩都在看動漫;甚至在機場的貴賓候機室內也可以看到身穿一身名牌西裝,看上去文質彬彬、一絲不茍的公司職員,卻莊嚴肅穆的坐在沙發上看漫畫書;作為首相的麻生太郎就曾公開宣稱自己是重度漫畫愛好者,這雖然是他的一個個人愛好,更是他作為政治首腦賺取人氣的一種政治手段。這也從一個側面說明動漫在日本是何其流行、何其受重視、有人氣。
一、現狀
“動漫”是“動畫片”和“漫畫書”的總稱。動畫片是通過把人、物的表情、動作、變化等分段畫成許多畫幅,再用攝影機連續拍攝成一系列畫面,給視覺造成連續變化的影片。漫畫是一種藝術形式,是用簡單而夸張的手法來描繪生活或時事的圖畫。一般運用變形、比擬、象征、暗示、影射的方法,構成幽默詼諧的畫面或畫面組,以取得諷刺或歌頌的效果,是一種具有強烈的諷刺性或幽默感的繪畫。把這些圖畫編輯成冊便是漫畫書。提及日本的動漫,大家自然會想到手冢治蟲的《鐵臂阿童木》(鉄腕アトム)及宮崎駿的《千與千尋》(千と千尋の神隠し)、《貓的報恩》(貓の恩返し)、《懸崖上的金魚公主》(崖の上のポニョ)等動畫片。但在日本,無論男女老少都喜愛看漫畫書。因為漫畫書比動畫片更新要快,所以大多數人總是等連載的漫畫書一出版就買來讀,然后再看后來根據漫畫書制作更新的動畫片。漫畫書的內容淺顯易懂,引人入勝,所以看漫畫書是日本人從小喜愛的一項娛樂活動,而且正在不斷發展。在日本電車、漫畫書屋里,隨處可見捧著漫畫書在讀的人。
“2001年日本出版物的總銷售額為5317億日元,銷售數量為15億4152萬本,漫畫書類分別占其中的22.9%和10.7%,”①從這些統計數據來看,日本確實是一個漫畫大國,不僅如此,“日本動畫片”、“漫畫書”還是日本在國際上引以為豪的文化產業。日本最早的電視動畫片《鐵臂阿童木》(鉄腕アトム)在美國被改編成故事片,在世界各地熱映;中國、韓國等亞洲地區也開始轉播日本動畫片,像《聰明的一休》(一休さん)、《機器貓》(ドラエモン)、等都曾在中央電視臺熱播過,近幾年來,也開始進口日本漫畫書。如今,日本漫畫書已真正走向世界,在世界各地產生廣泛影響。比如:從前幾年開始到現在一直非常火爆的連載動漫《火影忍者》(ナルト)、《海賊王》(ワンピース one piece)、《死神》(ブリーチ bleach),以及前不久剛剛完結的連載動漫《犬夜叉》(いぬやしゃ),不僅在日本很有人氣,在中國、韓國等亞洲地區也非常受歡迎。
二、流行原因
動漫在日本開始流行是在上世紀60年代,這正是日本經濟高速增長的時期,經濟的快速增長在使人們的物質生活變得非常富裕的同時也剝奪了人們精神生活的時間和空間,繁忙的工作和緊張的生活節奏讓人們不能再像過去那樣悠閑的欣賞自己喜歡的東西,不能通過閱讀名著書籍豐富和提升自己的精神追求,閱讀成了一種奢侈的享受,但通俗易懂的漫畫書不需要過度思考便可理解;而且漫畫都是圍繞一個主人公來構思故事情節,因此可以創造出緊密聯系社會實際、反映社會上吸引人的話題的主題,從而得到廣大讀者的共鳴,所以漫畫雖然采用了小人書的形式,但反映的卻是成年人的思想和世界,自然也可以被成年人所接受和喜歡。當然,日本動漫的內容包羅萬象,既有描寫幼兒及青少年日常生活和心理的故事,又有描寫與工薪階層以及家庭婦女生活息息相關的心理活動方面的內容。此外,還有描寫老年人戀愛故事和老年人生活的動漫,深受老年人歡迎。因此,在日本,從幼兒至成年人以及許多老年人都喜愛看動漫。
(一)集團意識
集團意識是日本人最具特點的國民性。所謂集團意識,是指經過長期的歷史積淀和文化熏陶,在社會關系中處于集團內部的人們所形成的一種心理素質。日本人認為,集團是個命運共同體、利益共同體。自己處在這個共同體中,只有努力的與同伴們配合,盡量照顧別人,配合別人的工作,才能有自己的利益,而不能靠與同伴為難、拆同伴的臺去爭取自己的利益。尤其是在同外部接觸時,內部的爭論、矛盾往往可以暫時擱置一旁,共同應付外部。這種內聚力使集團內部的成員產生一種同舟共濟的心理。日本人尤其重視集體優先的性格,他們服從集體,向集體妥協,希望把自己融入集體。為此,他們不惜犧牲自己的個性,強調個人與集團的“一體化”,即在一個封閉的范圍內、通過鼓勵成員的全身心投入營造出一種同舟共濟、患難與共的歸屬感,從而強化集團的作用。
《海賊王》中的主人公—路飛為了自己的理想——成為海賊王,并且找到傳說中哥爾·D·羅杰的秘寶--One Piece。路飛長大以后搖著條小船就出海了,開始了自己的冒險。一路上他找到了許多身懷絕技的朋友:目標成為第一劍客的索隆;有著非常優秀的航海直覺的娜美;一流的海上廚師香吉士;特別善于說大話的烏索普;一流的船醫馴鹿喬巴;和成熟富有女人味的考古學家羅賓;以及頂級的船匠弗蘭克。路飛他們一路千辛萬苦地和其他海盜們打斗,當然他們也自個懷有自己的私心和夢想:索隆夢想成為一流的劍客;娜美想要尋找寶藏;香吉士想要尋找夢想中的美味料理;烏索普想成為一流的船長;喬巴想要成為優秀的醫師;羅賓想一路考察古代的遺跡;弗蘭克想成為一流的船匠。但是,他們又團結在以路飛的周圍,為了到達one piece而共同面對困難和挑戰,迎擊敵人。在這個集體中,為了到達one piece這個共同的目標,暫時舍棄自己的夢想,和集體中的朋友共同努力。endprint
(二)強者崇拜
個體的發展不是孤立的,他生存在一個既存的社會文化情境之中,個體的發展過程在某種程度上就是對既存文化的繼承與發展,甚至在某種程度上復演著既存文化的歷史發展過程。大和民族千百年來形成了“強者崇拜”的民族傳統文化性格特征,在日本,“強者崇拜”的文化形成了一種根深蒂固的生存現實論。
《海賊王》中的路飛,《火影忍者》中的鳴人,《犬夜叉》中的犬夜叉都是“強者”。《海賊王》中,索隆、娜美、香克士等等也都是功夫了得的人物,但是在與敵人的對決中,不能取勝之時,“強者”路飛必然會出面,把敵人擺平,充分體現強者的風范。《火影忍者》中,當“曉”的成員襲擊木葉村,木葉忍者個個都負傷的危急時刻,已修煉成仙人的鳴人及時出現,開始拯救處于危難之中的木葉村。這就是強者,總是在最危機的時刻出場拯救眾人。《犬夜叉》中的犬夜叉,總是在同伴們與奈落的戰斗中處于下風之時,及時出手,保護同伴的性命免遭毒手。他們被同伴們信任、信賴,認為只要他們在,就一定能戰勝困難,完成任務,實現目標。
(三)緩解壓力、放松心情
動漫是運用簡單的筆觸,描繪日常生活中不值一提而又令人忍俊不禁的事物的故事。其內容以滑稽、幽默、諷刺為主,因而能產生有趣、可笑的效果。《櫻桃小丸子》(ちびまる子ちゃん)這個動漫故事是圍繞著小丸子以及其家人和同學展開,有關于親情、友誼等,或是一些生活小事,但當中有笑有淚,令人回想起稚氣、可笑的童年。《蠟筆小新》(クレヨン新ちゃん)的故事內容則是平實地描寫一戶核心家庭日常生活的寫照,而笑點多半是小新總是搞不清楚狀況而出的差錯或是惹人發怒的情形。小新是一個有點調皮的小孩兒,他喜歡別出心裁,富于幻想。小新最大的魅力在于其以兒童的純真眼光略帶調侃地看待世界。因此,無論是《櫻桃小丸子》中整天犯迷糊的小丸子,還是《蠟筆小新》中的色色的、讓大人氣惱萬分的小新,不僅深受小朋友的喜愛,也非常受大人們歡迎。他們說的那些對大人而言平淡無奇,而從兒童口里說出來令人捧腹大笑的語言,讓人們忍俊不禁、又對他們愛恨交加。看著他們日常生活中搞笑的瑣碎故事,確實可以令人開懷大笑。
綜上所述,大部分日本動漫畫營造了一種輕松愉快的氣氛,其搞笑、幽默、輕松能使人放松心神,調節身心。同時,又教育青少年要在集體中,服從集體的安排,并且為了達到自己的目標,要有笑對死亡的勇氣和永不言敗的精神。體現了日本文化中“集團意識”、“強者崇拜”等因子。雖然動漫具有引人開懷、發人深思、啟人心智的作用;同時,動漫中又存在描寫暴力及血腥格斗的殘酷的場面,內容極不健康的、可以和黃色雜志相提并論的作品;這在很大程度上給青少年的生活帶來不良影響,因此我們必須正確對待、積極引導。
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注 釋:
①木村忠夫.漫畫大國蒸蒸日上——男女老少人手一冊[J].東京:日本展望,2003(4-5):4.
參考文獻:
〔1〕日本四書[M].北京:線裝書局,2008.
〔2〕孫滿緒.日語與日本文化[M].北京:外語教學與研究出版社,2007.
〔3〕木村忠夫.漫畫大國蒸蒸日上——男女老少人手一冊[J].東京:日本展望,2003(4-5).
(責任編輯 徐陽)endprint