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對故土親情的別樣吟唱

2014-10-22 19:41:54王科
名作欣賞·中旬刊 2014年10期

摘 要:本文通過對山西詩人王立世懷鄉詩的解讀,高度概括了其懷鄉詩的主要旨意,即他對故鄉的眷戀,對都市欲望的反感,既不是循世歸隱的托辭,也不是矯情造作的宣示,而是紛亂中的思考,冗繁中的清純,浮躁中的淡定,企盼中的擔當,更是對故土親情的深切懷念。

關鍵詞:王立世 懷鄉詩 故土親情

近年來,眷念故土親情的懷鄉詩在詩壇上格外風行。這些詩,或是繪制了一幅幅具有特殊魅力的風俗畫卷,或是吟唱著一曲曲動人肝腸的鄉土樂章,在帶給讀者詩美享受的同時,也使讀者受到精神的熏陶和洗禮。為什么這類詩會得到讀者的青睞?因為,懷念故鄉熱土,是人類共有的精神情愫;眷顧父母親人,是人與生俱來的濃郁情結,吟誦這些詩章,自然能夠撥動人們的感情琴弦,引起讀者心靈的審美共鳴。顯然,這是詩歌創作一個永恒的、曠代的母題,值得詩人們前仆后繼、不屈不撓地進行抒寫。然而,令人稍覺遺憾的是,在筆者閱讀的視域內,這些詩歌的審美向度,大都局囿在“何事吟余忽惆悵,村頭原樹似吾鄉”的層面上,仍然游走在古代詩歌的傳統主題——鄉愁中。這就值得我們思忖了。在全球化、信息化風馳電掣的時代語境下,在市場經濟、改革大潮驚濤澎湃的今天,這種懷鄉詩是否應該添加一些新的元素,是否應該構建一種新的歌詠方式呢?抑或是說,能不能另辟蹊徑,提高站位,讓懷鄉詩具有鮮明的時代特質呢?回答應該是肯定的。在這方面,山西詩人王立世進行了很好的探索和嘗試,值得我們借鑒。迄今為止,王立世已經在《人民日報》《詩刊》《中國作家》《創世紀》等報刊上發表了五百多首詩歌,這其中,懷鄉詩為數不少,影響也不小。這些詩之所以引人注目,是因為在眾聲喧嘩中,他以一種比較新穎的詩美建構,以一種不同于他人的別樣吟唱,展示了獨特的詩美表征,鳴奏了自己的時代心聲。

王立世的懷鄉詩擅長以欲望膨脹的城市為背景,在傾訴懷念故鄉情愫的同時,努力尋覓生命的嶄新精神家園。出生在晉北的詩人,對三晉大地的皇天后土充滿了難以言表的深情。那里有他魂牽夢繞的山水林田,有他難以割舍的血肉臍帶,有他生命的根基。那一滴滴芳香四溢的老陳醋,那一聲聲響徹天際的走西口,那一碗碗暖人心腸的刀削面,那一陣陣吹過山巒的西北風,都讓他涌起滿腹的鄉戀。《賀家窯》《故鄉啊,我永遠是你的孩子》《老街道》《思鄉的歌》《鄉間小路》《童年》《鄉思》等數十首詩,都是獻給故鄉的戀歌,都是懷鄉思緒的宣泄。在詩人的筆下,故鄉雖然“沒有高樓入天沒有霓虹燈閃爍/在我心中卻賽過倫敦和巴黎”,因為“那空中升起的每一縷炊煙/都溫暖著我空曠的心扉/春天開放的每一朵鮮花/都美麗著我抑郁的情懷”。在鋼筋水泥的林立樓群中,在燈紅酒綠的場面應酬中,詩人經受著靈魂的煎熬和操守的拷問,產生了諸多的焦慮和忐忑。在無數詩篇中,他都以命定的鄉下人、都市的漂泊者視角,觀照當今鄉村飛速發展的變化和新型的人際關系,表現了與故鄉那種血肉相連的親情,袒露了洋溢在心中的喜悅和宗教式的懷戀。“我喜歡聽流水的聲音/因為它不會隨意改變自己的音質、音色、音域”,這流水來自養育詩人的那方純凈的故土,讀者從中能體味到詩人淳樸的天性、蓮花般的操守和孤高的靈魂,透過表面探求更深層的原因,那就是“我不適應燈紅酒綠/俗的功名利祿/不能讓我獲得一絲安寧”。這樣,詩歌就成了他手中的利劍,成為他解剖靈魂沉淪、鞭撻道德滑坡和精神救贖的方式。在踟躕彷徨中,他自然地開始了精神的還鄉里程,回到了兒時的記憶,故土的家園。與其他詩人不同的是,他沒有沉湎于鄉愁的低吟,而是超越了習見的文本,傾情于對精神家園的營造構建:“我多想戴一頂草帽/荷鋤走在鄉間的田埂/讓晨露打濕褲腳/讓汗水濕透土地”。無疑,這里呈現的具象是自然、誠樸、刻苦、坦蕩的象征,這里營造的意境,是對物欲橫流、蠅營狗茍的無聲反撥和含蓄批評。在詩人憧憬的精神家園中,“流著的河流”“生活過的老屋”“走過的老街”“上過的學堂”,都有世外桃源的秀美,纖塵不見的清新,毫無矯情的誠樸,童叟無欺的純貞。他用那枝詩情縷縷的筆,打撈記憶中的閃光珍珠,用簇新的意象和話語,捕捉生活中的正能量。這里,沒有訴說不盡的哀愁,沒有飄忽不定的宿命,沒有物是人非的慨嘆,更沒有祭奠鄉野文明逝去的挽歌。在詩人看來,故鄉,“不是一個虛幻之地/是我生命的源頭/也是我生命的歸宿”。他擔心的只是,“從小生活在城里的兒女/能否找到回家的路/在他們新版的詞典里/有沒有故鄉的位置”。這種憂患,貫穿在他詩歌的意脈中,成為一條提振人們精神標高的紅線。檢視他的詩歌,我們看到,王立世對故鄉的眷戀,對都市欲望的反感,既不是遁世歸隱的托辭,也不是矯情造作的宣示, 而是紛亂中的思考,冗繁中的清純,浮躁中的淡定,企盼中的擔當。而如何在現代化的進程中保留傳統鄉野文化的真純,使美麗中國的美麗鄉村永遠長留在天地之間,似乎是詩人懷鄉詩最值得稱道和最能觸動讀者的追問。努力在悖論中尋覓出正確的詮釋,在兩難中找到那雙贏的答案,可以說,詩人正在不倦地上下求索著。

王立世的懷鄉詩經常以社會嬗變的現實為參照,在傾吐真摯淳樸親情的同時,著力塑造樸素無華的親人形象。他是一個多情重義的詩人,雖然多年遠離親人故土,但從來沒有忘懷哺育他長大成人的父老鄉親。他像艾青深情地懷念大堰河為其矗立了一個永垂不朽的雕像以及羅中立對父親傾注滿腔摯愛刻畫了飽經滄桑的中國農民形象一樣,用飽含深情的詩筆,繪制出父老親人的形象圖譜,揭示了他們純美的性靈。在這類詩歌中,親人們山野勞作的勤苦,抗擊災害的堅忍,養兒育女的辛勞,無私奉獻的高尚,熠熠閃光的人性,深沉厚重的親情,都化作了騰挪跳躍的藝術形象。他對父老鄉親人生命運的關愛和悲憫,對故鄉親人前途命運的思考和憂慮,都令讀者心弦為之抖顫。他書寫爺爺,他不忘奶奶,他描摹父親,他刻繪母親,他回憶姐姐,他呼喚發小,他將自己的情和愛,獻給了家鄉所有的親人。他不是皮相地勾勒對他們的粗疏記憶,也不是單純地抒發感恩之心,而是用力透紙背的白描手法,繪出他們的筋骨,畫出他們的靈魂,塑寫他們動人的平民形象,開掘他們豐沛的民族精神。他是在書寫個體,更是在書寫群體,書寫那平凡而偉大的蕓蕓眾生。表面看來,他的詩是獻給親人的,但其藝術張力和韻律卻讓我們通過這些形象,生發出極其豐富的聯想,對胼手胝足的父老鄉親,對他們的人生現狀、乃至前途命運的深沉思考。endprint

《爺爺》《奶奶》《明天是重陽節》《媽媽的骨肉》《媽媽的畫像》《媽媽的眼睛》《媽媽的腳印》《媽媽的肩》《媽媽的背》《姐姐》《二寶》等詩都是他極具代表性的詩作。對此,著名詩人、詩訐家吳開晉先生認為這些親情詩寫得最精致、也最感人,他說:“立世的親情詩,由于是對兒時生活的真切回憶,寫得情真意濃, 同時也調動了形象思維的功力,以藝術感覺的變幻體現出詩作語言的精致。”誠如斯言。的確, 因為這些詩歌是蘸著詩人的血淚生命創作的,所以自然有極大的美學穿透力,非那些矯情之作可比。請看,在他的筆下,英武的爺爺“在晴朗的天空下/昂首駕著馬車/對喘氣的棗紅馬/威武地揮起長鞭”,而奶奶那“怒火燃燒的目光”“山崩地裂的怒吼”,使作惡的人望風逃竄。這里,三言五語的簡筆勾勒、細節刻繪,就使兩位老人的形象躍然于紙上。至于寫媽媽的幾首詩歌,更是震顫心靈的頌歌,是獻給中國農村勞動婦女的贊詞:“背著饑餓/去山坳挖野菜/背著寒冷/進深山砍木柴/背著鄙夷/穿過大街小巷……媽媽的背/什么都背過/唯一沒背過的/就是日漸蒼老的自己”。幾個平凡的細節,幾個簡樸的畫面,就使一位偉大母親的形象浮現在我們面前。她勤勞、善良、堅韌、寬厚、無私、崇高……用自己單薄的脊背,支撐起一個家庭,用自己甘甜的乳汁,延續著中華民族的偉大精神。讀畢此詩,誰都會熱淚涔涔。震撼之余,立世的詩又給了我們巨大的感情力量:為了母親的愛,我們不能懈怠;為了母親的夢,我們要奮發圖強!如果說,立世多數獻給親人的詩歌,是正面描繪,微觀凸顯,那么,像《在父親面前,我終于抬起仰望的眼睛》則是個例外和異數,它采取的是直抒胸臆、真誠懺悔、對比敘述的方式:小時候的我“心比天高/總是瞧不起沒有防人之心的父親”,恨他“不是我心中理想的父親、英雄的父親/給我帶來溫暖和幸福的父親/讓我在別人面前能夠昂首挺胸的父親”,而今年近五十,閱盡人間春色,飽經人生滄桑,在做父親多年以后,才體悟到父親做人的可貴,才“為自己過去的青澀、無知和狂妄而悔恨”,才“為擁有一位平凡善良正直的父親而驕傲”! 因為,父親這個大寫的人,“寧叫天下人負我,不叫我負天下人/很在意普通人的看法,看不慣盛氣凌人的官僚/為朋友甘愿兩肋插刀,對敵人也表現出應有的寬容……”父親,是需要抬頭仰視的男人!這里,反襯、對比等方式的運用,使父親的形象如高山仰止、景行景止,令人肅然起敬。而《姐姐》中那像“老家門前的那塊丑石”,“沒有多少文化/粗識幾個漢字”,穿“一身掉色的布衣”的姐姐,為什么使詩人今生難忘?詩人開啟記憶的閘門,如數家珍,通過多個場面、細節和肖像描寫,將姐姐的種種恩情,也是一位農村婦女的偉大之處細膩地彰顯出來,讓人感嘆、唏噓再三。總之,王立世筆下的親人形象都淳樸堅強、感人至深。他們雖然都是沒有驚人之舉和濟世之才的平頭百姓,但卻是支撐我們民族大廈、傳承中華民族精神的堅強脊梁。讀了這些詩,誰能不更加懷念我們的故鄉,更加熱愛我們的親人?

誠然,王立世的懷鄉詩并非盡善盡美,還有提高的空間和升華的天地。比如,如何強化懷鄉詩的地域特色寫作,不斷推陳出新,避免藝術的雷同和題旨的復制,使自己真摯的游子深情都化作獻給故鄉的生命歌吟;比如,如何用更優美的話語、更貼切的方式、更現代的技法,表現故鄉農業社會的激烈轉型,為處于社會嬗變中的親人送去心理的慰藉,為漸行漸遠的故鄉留下歷史的寫真,譜寫出更加動人心扉的鄉戀之歌等方面,大家都有著殷切的期盼。相信,憑著良好的藝術感覺和鍥而不舍的努力,立世一定會向讀者呈上更美的懷鄉詩卷。

作 者:王科,渤海大學文學院教授,碩士生導師。

編 輯:康慧 E-mail:kanghuixx@sina.comendprint

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