淺談聲樂表演中的緊張與放松

辛璇

摘要：在聲樂演唱中，動聽的歌聲必然融合多方面因素，恰到好處的協(xié)調(diào)配合才能產(chǎn)生預(yù)期效果。緊張和放松在聲樂表演中是不容忽視的問題之一，該如何克服不必要的緊張去自然的演唱十分值得探尋。本文以聲樂表演中易造成表演者情緒的緊張為切入點(diǎn)，從演唱技術(shù)、心理狀態(tài)等各個(gè)方面整體認(rèn)識聲樂表演技巧。

關(guān)鍵詞：聲樂表演 緊張 放松

聲樂表演是一門對技術(shù)性和心理狀態(tài)要求極高的藝術(shù)，一名合格的聲樂表演者要同時(shí)具有嫻熟的技巧和從容淡定利用技巧完成歌曲的能力。緊張和放松是始終貫穿至演唱過程中的，適當(dāng)?shù)木o張會促進(jìn)適當(dāng)?shù)姆潘桑裟芰康貌坏结尫牛◇w運(yùn)動則會失去平衡，造成生理緊張。所以，該如何運(yùn)用緊張和放松成為聲樂表演中的熱門研究課題。

一、聲樂表演中的緊張情緒原因分析

（一）內(nèi)部因素

1.技術(shù)因素

歌唱是一門技術(shù)性和實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，同時(shí)也具備科學(xué)道理，單拿發(fā)聲分析，發(fā)聲原意指產(chǎn)生嗓音或聲響就能聽見的效果，僅憑理論知識和文學(xué)資料去進(jìn)行學(xué)習(xí)是非常困難的。歌唱發(fā)聲的目的就是將歌曲演唱中對聲音需求的各種技術(shù)環(huán)境通過有規(guī)律有步驟的發(fā)聲練習(xí)而逐步提高歌唱發(fā)聲的生理技能，并對各歌唱器官的協(xié)作運(yùn)動予以調(diào)節(jié)，從而養(yǎng)成良好的歌唱狀態(tài)，最終達(dá)到聲情并茂的演唱。然而很多演唱者在學(xué)習(xí)過程中并沒有按照科學(xué)的發(fā)聲技巧進(jìn)行練習(xí)，進(jìn)而使歌唱時(shí)的狀態(tài)受到影響，還會連帶產(chǎn)生一系列的歌唱發(fā)生問題，形成技術(shù)上的問題。也正是由于技術(shù)缺陷，聲樂表演者會產(chǎn)生一種緊張心理，內(nèi)心恐懼在演唱過程中會影響技術(shù)問題。

2.心理因素

聲樂是演唱者表達(dá)內(nèi)心情感、認(rèn)識和需求的一種載體，只有打動人心和勾起聽眾共鳴的歌曲才能奉為經(jīng)典。學(xué)習(xí)聲樂從初始的演唱技巧到后續(xù)情感的進(jìn)一步升華都需要演唱者除了具備高超的演唱技巧外，還要利用心理因素表現(xiàn)情感。即所謂聲樂藝術(shù)的重要特征則在看似簡單的表象下面還蘊(yùn)含著復(fù)雜的生理和心理過程。通常演唱者在聲樂表演中會遇到以下心理困境：首先，心理緊張；造成心理緊張最直接因素則是個(gè)體所處環(huán)境的特殊性或即將要面臨事務(wù)的重要性，心理方面不可避免的會產(chǎn)生壓力，進(jìn)而出現(xiàn)一些異常行為，影響結(jié)果。人在面對比賽、面試、上臺表演等都會有明顯的“心不在焉”、“飄忽不定”等心理緊張表現(xiàn)，其中怯場在聲樂演唱過程中是心理緊張的典型代表，演唱會會有聲音嘶啞、氣息上浮、口干舌燥，嚴(yán)重者還會有失語忘調(diào)等現(xiàn)象。雖然心理緊張是聲樂表演中最常見的心理問題，但也因人而異，有的演唱者能迅速調(diào)整好狀態(tài)進(jìn)入角色，而有的演唱者則因各種主觀或客觀原因依舊陷入困難的表演狀態(tài)。其次消極的心理暗示；暗示是常見的心理活動之一，多表現(xiàn)為積極暗示和消極暗示，前者能為個(gè)體帶來正能量，幫助其擺脫所面臨的困境，以積極的心態(tài)面對所處環(huán)境。后者的效果與積極暗示恰好相反，演唱者的大腦會往往會被跑調(diào)、串詞、“額嗯”等暗示占據(jù)，一般會引起消極暗示的原因有以下幾種：如面對特殊或比較重要的情況，演唱者在類似情況下心理狀態(tài)自然有所改變，心理受外界氛圍造成壓力。如缺乏個(gè)人舞臺經(jīng)驗(yàn)或個(gè)人心理防御機(jī)制不健全，一旦遇到問題，能想出及時(shí)解決的方法很少，從而產(chǎn)生負(fù)面情緒。

3.生理因素

聲樂演唱和其他藝術(shù)相比有著固有的特殊性，即嗓子就是其表演工具，也是每天使用的，這非常嬌貴的人體器官，一旦有任何不適變會影響歌唱效果。如日常生活的感冒，此類病情必然會波及嗓子，導(dǎo)致其發(fā)炎，喉部腫痛及鼻塞和身體疲憊等癥狀，在上述條件下自然不能正常歌唱。此外，女生每月特定的生理周期也會影響演唱。除了發(fā)聲器官以外，歌唱狀態(tài)還受個(gè)人身體素質(zhì)影響，若表演者身體健康且具備良好的聲樂信心，在表演場面自然比體弱多病且缺乏自信心的演唱者優(yōu)秀。總而言之，由于聲樂表演的特殊性，生理因素中的先天身體素質(zhì)和后天的保養(yǎng)鍛煉很容易影響歌唱狀態(tài)。

（二）外部因素

一般情況下，演唱者可能會因任何一種環(huán)境的改變而產(chǎn)生緊張心理，例如從小的練習(xí)場所走上寬廣的舞臺，由于表演者長期在狹小的練習(xí)場所，面對的只有樂器和輔導(dǎo)教師，環(huán)境比較自由，不受束縛，心理緊張程度低，比較清楚自己的演唱狀態(tài)和音色狀態(tài)，較容易調(diào)節(jié)心態(tài)。而舞臺則面對的是廣大觀眾，心理也有不同程度的變化，演唱者會下意識懷疑自己聲音能否在大環(huán)境里舒展開來，再加上臺下觀眾的一舉一動和舞臺燈光刺激，空間種種變化都會引起演唱者心理緊張，影響歌唱狀態(tài)。

二、聲樂表演中的“松”

放松顧名思義指生理和心理等方面的放松，然而對于聲樂表演者來說，這里的放松并非絕對的，絕對的松就是松懈和松垮，正常演唱中的松指放松而不懈怠，是積極和興奮的。歌唱同時(shí)也是一種運(yùn)動，演唱者應(yīng)清楚用力和放松的點(diǎn)在何處，只有做到恰當(dāng)?shù)挠昧妥匀坏姆潘桑莩Ч艜_(dá)到最佳。聲樂中的放松是建立在合理和適度用力的基礎(chǔ)上，松弛美好的聲音都在于正確的用力。歌唱中的放松多指心態(tài)和心理的放松，要產(chǎn)生美好的歌唱欲望，相關(guān)的歌唱器官和肌肉群則應(yīng)賦有彈性及合理的緊張度。從生理角度分析，肌肉終端有彈性地交替收縮活動后才能放松相關(guān)肌肉和肌肉群，相反，懈怠和松垮的肌肉卻缺少彈性，處于縮短狀態(tài)，肌肉不可避免地會引起緊張。其實(shí)歌唱正確狀態(tài)是各種力運(yùn)用恰當(dāng)，還有與發(fā)聲等器官相協(xié)調(diào)。有些演唱者盲目追求效果，無原則放松全身，不僅無法達(dá)到預(yù)期效果，還會出現(xiàn)較多的問題。例如大部分聲樂演唱者認(rèn)為吹氣和噓著唱即是放松，結(jié)果長了小結(jié)，所以，要學(xué)會正確用力和正確演唱才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的放松。某一喉部肌肉在歌唱中如果正確運(yùn)用則是十分自然的，這些肌肉也會因正確的氣息、起音和音的形成而正常工作，不會受到其他作用干擾，完全自由和放松。放松一詞在這里表示是缺少緊，它和貫通應(yīng)該造成一個(gè)腔體及所做出的肌肉應(yīng)和使勁兒。如唱半聲，它要求聲帶緊張地閉合好，有強(qiáng)有力的呼吸控制，將半聲腔體準(zhǔn)確地送至共鳴位置上，達(dá)到外松里緊。聲音漂亮的人能很清楚的把握力的運(yùn)用和協(xié)調(diào)，并且知道該用力部分的不可協(xié)調(diào)性、不可隨意支配性就與生俱來的惰性，上述條件都說明了只有恰當(dāng)?shù)卣莆账姆执绮f(xié)調(diào)才能是真正學(xué)會這些該用的力，更好地協(xié)調(diào)歌唱狀態(tài)。

三、準(zhǔn)確把握聲樂表演中的緊張和放松的技巧

（一）從技術(shù)上做到緊張與放松

1.姿態(tài)

如果說聲樂的樂器是人類本身，那么歌唱時(shí)的姿態(tài)則是樂器的形態(tài)，會直接影響舞臺臺風(fēng)和歌聲質(zhì)量的好壞。歌唱的姿勢多以站姿為主，且保證不能松垮。例如身體和頭頸該放置于何種角度十分值得探究，若頭部過于前傾，會給頸部及兩側(cè)肌肉帶來緊張感，喉頭不自覺的向上提。相應(yīng)的，如果頭部過于后傾同樣也會產(chǎn)生緊張感，壓迫下顎和喉部。若胸腔抬的過高，呼吸會受到橫膈膜的影響，導(dǎo)致氣息上提。除此之外，身體重心后傾會使胸腹僵硬，氣不通順，促使喉頸造成緊張，進(jìn)而對呼吸造成不良影響。針對上述問題在解決方面可以尋求一個(gè)力，如沿著脊椎向上到脖子、頭頂一直向下到坐骨形成一種上下伸展的力，仿佛被人同時(shí)從上下兩頭拉直和拉長，這種伸展“力”的感覺是建立在脊柱伸展拉直的基礎(chǔ)上，為增大橫膈膜的活動空間，自然舒展兩肩、胸廓及兩肋部分，頭頸角度端正自如，從腳跟到后腦勺一直到頭頂都很堅(jiān)實(shí)，而前面從前額、下巴到胸腹既松弛又舒展，兩腿稍稍分開，重心稍微前傾，這樣一來，不僅演唱時(shí)不費(fèi)力氣，舞臺風(fēng)貌也有優(yōu)雅。總而言之，演唱姿態(tài)要達(dá)到手腳自如和身心合一的感覺，人要站立，無數(shù)肌肉都要積極活動來抵抗地心的吸引力，還要對連接每一根骨頭的關(guān)節(jié)壓力與拉力進(jìn)行平衡，這種肌肉的高效運(yùn)動就是所謂的“緊張”，然而身體還要自然挺立達(dá)到放松自然，有一種舒展感，即所謂的“放松”，只有把握好緊張和放松的水平，才能實(shí)現(xiàn)高水準(zhǔn)的演出狀態(tài)。

2.喉頭、呼吸、吐字等技術(shù)

實(shí)際上，緊張和放松具有對立統(tǒng)一的雙面性，在歌唱技術(shù)中該放松就放松，該緊張就緊張。從眾多演唱經(jīng)驗(yàn)中可看出，主要運(yùn)用呼吸、吐字、發(fā)聲等肌肉運(yùn)動都不可避免地需要緊張。如果在演唱過程中一個(gè)呼吸記號占用的時(shí)間或適當(dāng)?shù)男菹⒍伎梢苑Q為暫時(shí)的緩沖，也被稱為放松。大部分演唱者在演唱過程中會出現(xiàn)不合時(shí)宜的緊張和放松，如肩胛、下巴、面部肌肉、胸部、頸項(xiàng)等不能自我控制和不自覺地緊張，主要是因歌唱的舌頭、喉嚨、軟腭、會厭、橫膈膜等處的肌肉沒有做到適宜的緊張和放松，還可以說是由于發(fā)音器官和字、聲、氣沒有恰當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)一致發(fā)揮作用，使不該使用的肌肉動作不得不作為力量進(jìn)行替補(bǔ)，違反演唱時(shí)的各個(gè)肌肉運(yùn)動的自然規(guī)律。為此，可從以下方面解決上述問題。

（1）喉頭與真聲、假聲問題；中國傳統(tǒng)唱法的低音部分無論男聲還是女聲都用真聲，而高音部分都用假聲。當(dāng)從低向上連起來演唱時(shí)女聲往往會在“mi、fa”上換假聲時(shí)會出現(xiàn)發(fā)悶、破裂、空虛現(xiàn)象，主要是因?yàn)楹眍^沒有擋住向上而來的空氣的壓力，聲帶再突然向上移動時(shí)被吹開，進(jìn)而出現(xiàn)漏氣和灑氣現(xiàn)象，氣息失去強(qiáng)有力的支持。男聲會比女聲高一個(gè)八度的地方發(fā)生同樣的情況。而解決上述問題需混合中聲區(qū)的真聲和假聲，保持喉頭穩(wěn)定的向下狀態(tài)，自然可以解決中聲區(qū)真假混聲問題。具體練習(xí)方法為：先用“微聲”對準(zhǔn)焦距和焦點(diǎn)，并滑來滑去予以聯(lián)系，以此不斷掌握假聲、混聲、真聲互相轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)假變真，真變假，在同一位置上，真聲就是假聲，假聲就是真聲，二者互通有無，且聲音在轉(zhuǎn)換強(qiáng)弱方面流暢。

（2）喉頭與呼吸問題；呼吸是支撐人和人之間交流的前提，而對于歌唱來說，呼吸要用于句子長短、音高、音量及用聲變化和控制能力方面，日常生活中呼吸一秒中便可完成，若放置演唱過程中，呼吸則是為了支撐樂句且變?yōu)槁晭д駝拥穆暷堋０l(fā)聲是以為發(fā)聲和以氣為動力的兩種目的，同時(shí)二者也相對矛盾統(tǒng)一，面對此狀況要求喉頭向下?lián)踝∠蛏蟻淼暮魵鈮毫Γ驗(yàn)橄蛏蟻淼目諝鈮毫εc聲帶一起產(chǎn)生一種自然的空氣動力作用，也能適當(dāng)?shù)呐c向下?lián)鯕獾暮肀３制胶猓M(jìn)而吹開聲帶。在歌唱時(shí)要避免三種情況，一是聲帶靠攏閉合，過大的擋氣能力導(dǎo)致氣滯住不能通常，流動感更是不能體現(xiàn)。二是聲帶靠攏閉合的肌肉動作不協(xié)調(diào)，導(dǎo)致聲門不夠穩(wěn)定，空凝交錯，音色時(shí)暗時(shí)量，嚴(yán)重還會“發(fā)抖”。三是氣大于聲而失去平衡，大量氣息未引起振動而溢出。

（3）字與聲、喉頭與吐字的問題；一談起“字與聲”下意識就會聯(lián)想“字正腔圓”四字，也是中國傳統(tǒng)理論上對歌唱的要求。將字正腔圓四字拆開分析，既相互影響又相互牽制。歌唱的人聲旋律的組成為語言和樂音，是文字語言和音樂結(jié)合的聲樂藝術(shù)，不管對聲音品質(zhì)的追求，還是對文字語言的強(qiáng)調(diào)都不能忽視。其中“字”的強(qiáng)調(diào)在于歌詞，要求清晰易懂的傳遞到聽眾耳中，更高一層的含義則是唱出語言的于韻味和美感，讓聽眾由詞意本身展開聯(lián)想。對聲音品質(zhì)的追求也有兩個(gè)層面，如要求聲音富有光彩和圓潤，有明顯的強(qiáng)弱變化。若聲的要求達(dá)到相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，字卻連最低標(biāo)準(zhǔn)都沒達(dá)到，那么更像欣賞純音樂。聲樂藝術(shù)之所以和其他藝術(shù)不同，除了它本身的語言和詩詞之美，還要有發(fā)聲歌唱，最重要的理清吐字和發(fā)聲的關(guān)系，吐字時(shí)，唇、舌、齒、喉這幾個(gè)部位用力，先吐字音后吐母音，舌頭用力，吐完字音后馬上吐母音，母音正好在舌根、軟腭的口腔后部，在喉頭向下檔氣的地方形成和延長。不少演唱者在實(shí)踐過程中不能正確擺正“字”和“聲”的關(guān)系，結(jié)果自然產(chǎn)生反復(fù)和浪費(fèi)時(shí)間。聲樂表演的目的是大眾化和民族化，科學(xué)化的演唱才能被群眾接受和喜愛，實(shí)際表演經(jīng)驗(yàn)明確指出，過于或及早追求民族化只會適得其反，前提是除去“聲”和“字”等一般規(guī)律。總而言之，字和聲在每個(gè)歌曲和每一樂句中展現(xiàn)的內(nèi)容也存有差異，有時(shí)會為了整體共鳴和氣勢而犧牲相關(guān)字的細(xì)膩。所以，應(yīng)尋求最恰當(dāng)?shù)姆绞饺诤献峙c聲，從而達(dá)到最佳的藝術(shù)效果。

（二）從心理狀態(tài)上做到緊張與放松

首先做好充分的表演前期準(zhǔn)備工作；大部分聲樂演唱者會產(chǎn)生緊張情緒和前期準(zhǔn)備工作不當(dāng)有關(guān)，對作品的熟練程度不夠。而緩解緊張情緒的有效方法則是增強(qiáng)平時(shí)作品練習(xí)，熟練掌握表演內(nèi)容，即便在表演過程中出現(xiàn)頭腦發(fā)白和情緒緊張狀況，也能依靠慣性完成演出。表演人員在日常學(xué)習(xí)過程中應(yīng)穩(wěn)扎穩(wěn)打，不急于求成，不斷提升自身基礎(chǔ)掌握能力。除了提升基礎(chǔ)之外，還要提升自信心，自信來自于實(shí)力，臺上表演的自信心則建立在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，表演者在收到積極的暗示后不僅會展現(xiàn)作品本身的內(nèi)涵，還會將情感融入至表現(xiàn)中，緩解緊張情緒，專注表演。其次建立積極的認(rèn)知模式；聲樂表演的最高境界是“感動”、“融化”及“號召”，對于每個(gè)聲樂表演者來說在達(dá)到巔峰狀態(tài)之前都要有最佳的表演狀態(tài)，不同階段需要克服不同的“高原期”。相關(guān)教育心理學(xué)認(rèn)為：在練習(xí)過程中，高原期是表現(xiàn)某一練習(xí)時(shí)期的成績不佳的停滯現(xiàn)象，而形成此現(xiàn)象的原因多為學(xué)習(xí)任務(wù)過于復(fù)雜、過于固定化或?qū)W習(xí)動機(jī)減弱等。將此道理帶入聲樂表演中也是如此，表演者要走出高原期，克服瓶頸問題，建立積極的認(rèn)知模式。此模式是具備理性化和科學(xué)化，從內(nèi)部因素尋找突破口，通過努力改變非正常狀態(tài)，而不是以消極和氣餒的態(tài)度面對，從而順利走過“高原期”。第三增加表演實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；通常來說，人一旦處于熟悉的環(huán)境氛圍中，心理和情緒是平復(fù)的，相反處于陌生的環(huán)境，心境自然會有所改變，更多的出現(xiàn)恐懼和驚慌。聲樂表演人員在陌生的場地上面對音響、燈光及眾多觀眾都會出現(xiàn)情緒緊張現(xiàn)象，影響演出效果。針對上述情況應(yīng)不斷增加表演人員實(shí)踐表演經(jīng)驗(yàn)，借用日常練習(xí)舞臺幫助其大腦內(nèi)潛意識接受并適應(yīng)外界條件，進(jìn)而將心理和情緒和調(diào)節(jié)至利于表演的最佳狀態(tài)。

四、結(jié)語

綜上所述，聲樂表演需要不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不管是學(xué)習(xí)還是鍛煉都是一個(gè)長遠(yuǎn)的過程，沒有人能夠一蹴而就。緊張是演唱過程中不可避免的因素，然而若因緊張而降低演唱效果，則是一種不夠成熟和完善的表現(xiàn)。應(yīng)正確掌握演唱中的正確的發(fā)聲、呼吸、吐字等聲樂技術(shù)，改善緊張產(chǎn)生的心理或生理問題，用力得當(dāng)，保證聲音的松弛性，從而完美地達(dá)到演出效果。

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