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與世界對話

2014-11-04 10:14:34陳融雪
瞭望東方周刊 2014年41期
關鍵詞:中國共產黨研究

陳融雪

執(zhí)政黨的世界對話

中國共產黨仍是當今世界最引人關注的政黨,也是令西方世界態(tài)度較為矛盾的政黨。一方面,由于習慣思維和意識形態(tài)偏見,它仍經常被視為僵化、保守的代名詞,但也如法國《世界報》所說,“今天再也不能把中共政府描繪成另一個時代信條中過時的、已廢棄的、教條主義的、僵化的老人政府?!?/p>

無論如何,這個執(zhí)政黨的成功之道,已被總結為善于學習與調整,將傳統(tǒng)與現代、國際與國內結合,順勢應變。

當本屆中共領導集體走上前臺之后,中國共產黨的故事,已經成為“講好中國故事,傳播好中國聲音”不可或缺的章節(jié)。中國改革開放30多年,世界對這個故事的關注和期待也許更為急迫。

在“展示我黨良好國際形象、提高國際話語權、營造良好國際輿論環(huán)境”的要求之下,這種嘗試被總結為——“用國際通用的話語和外國受眾能夠接受、易于接受、樂于接受的形式和說法,把我們黨的事情講清楚、說精彩?!敝泄仓醒雽ν饴摻j部副部長、當代世界研究中心理事會主席郭業(yè)洲對《瞭望東方周刊》說。

誰能收到幸運郵件

當湯加國民議會議員西提文尼·哈拉普阿收到來自中國的郵件時,他第一反應是:“一定是弄錯了!也許是發(fā)錯了人。”

這封郵件邀請他到中國,了解中國共產黨。收到第二封郵件,他才確定自己真的被邀約,忍不住驚呼“太幸運了”!

2014年9月3日,來自30個國家的近60位研究者聚集北京,受當代世界研究中心邀請參加“2014中國共產黨與世界對話會”。擔任大會主席的郭業(yè)洲將這場“對話”稱為“新的嘗試”。

“無論是參會規(guī)格還是研討的深度,都是前所未有?!眳⑴c籌辦此次對話會的當代世界研究中心綜合協(xié)調處處長楊淞告訴《瞭望東方周刊》,“包括發(fā)出邀請、討論議題和確認參會行程,我們向海外發(fā)送了1000多封郵件,很多學者臨上飛機都還在和我們溝通?!?/p>

德國杜伊斯堡-埃森大學的費立民教授是中國問題研究專家,他亦向本刊記者表達了受邀參會的“榮幸”——他自1973年開始研究中國問題,第一次到訪中國是在1978年,曾親眼見證中國的改革開放,比如人民公社的解散和家庭聯產承包責任制的建立——“而這一次,中國正在進行新的全方位改革”。

根據當代世界研究中心的介紹,“這是中國共產黨與世界的對話會,邀請參會嘉賓時我們就考慮到學者的廣泛性和代表性,既有發(fā)達國家的專家,也有第三世界的學者;既有國際關系和國際政治學領域的頂尖學者和學術‘大腕,也有近年來在中國和中共問題研究領域嶄露頭角的青年學者;既有政要和資深學者,也有國際主流媒體的記者和編輯……我們希望參會者更具廣泛代表性?!?/p>

這些收到“幸運郵件”的“幸運兒”中,來自荷蘭萊頓大學的當代中國研究教授彭軻在3個月里第二次受邀參加此類研討,并受到中共高層會見。

此前的2014年6月11日,當代世界研究中心和哥本哈根商學院亞洲研究中心在丹麥舉辦了“歐洲學者眼中的中國共產黨”國際研討會,來自歐洲各國的20多位中國和中共問題研究學者參加,彭軻是受邀的中國問題研究學者之一。正在丹麥訪問的中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山出席研討會并與學者們座談。

歐洲的中國研究學者在會上介紹了研究中國和中國共產黨的成果,正如劉云山在講話中所說,“許多觀點富有見地,特別是就進一步研究好中國共產黨提出了許多很好的建設性意見。”

劉云山則以“一個有四十多年黨齡、長期從事黨建工作的中共黨員”,提出了“觀察和研究中國共產黨”的幾個維度:歷史的維度、人民的維度、文化的維度、實踐的維度、世界的維度。

他表示,“研究中國,如果不到中國,不深入了解中國,研究的結果與實際情況會是南轅北轍。同樣,研究中國共產黨,如果不與中國共產黨的領導干部和普通黨員接觸,結果也會是南轅北轍。所以,我們熱情歡迎大家到中國去,也愿意為大家提供協(xié)助?!?/p>

也就是說,歡迎研究者到中國尋找“了解回答當代中國從哪里來、向哪里去的‘鑰匙?!?/p>

彭軻回想30多年前在北大學習時,課后想與同班同學交流還不是很方便;20多年前,他到中國調研,向有關部門申請訪談民眾,被婉拒。

但這一次,與劉云山座談的3個月之后,他又因“2014中國共產黨與世界對話會”與中國國家副主席李源潮見面。

應該和外國人談什么

2014年9月3日的開幕式上,全國政協(xié)副主席、中聯部部長王家瑞脫稿演講,說“中國發(fā)展受世界矚目,世界需要聽到來自中共直接的、一手的聲音”。

郭業(yè)洲向本刊記者介紹說,“2014中國共產黨與世界對話會”,是“我們黨的對外信息傳播工作在多年實踐總結的基礎上,策劃舉辦的一次主題活動”。

來自西班牙巴塞羅那的蘇傲古教授對本刊記者說:“這次對話具有歷史意義?!?/p>

他與中國“觸電”可追溯至28年前,曾先后到北京語言文化大學和北京大學學習?,F在,他擔任馬德里全球傳播研究中心中國室主任,主持一個“對話中國”的項目。

在蘇傲古看來,盡管近10年來中國與世界的交流日益加強和密切,但都無法和這次對話相比——“這一次,中國共產黨和世界直接對話,而全世界都已準備好聆聽!”

中聯部當代世界研究中心自2012年開始舉辦“多邊對話會”,作為品牌活動,這是第三屆。

此次對話會的主題則聚焦中國共產黨和中國改革。

韓國高麗大學亞洲研究院中國研究中心主任李正男向本刊記者表示,“當蘇聯解體以后,我非常關心跟蘇聯不一樣的社會主義體制的轉型”,“中國可不可以創(chuàng)新跟蘇聯和東歐不一樣的政治體制轉型以及發(fā)展模式?!?/p>

“國際社會到底對我們關注什么?如何把大家對黨的關注、尤其是反腐倡廉,與我們的改革結合起來?最終,我們決定將主題定為‘中國改革:執(zhí)政黨的角色?!碑敶澜缪芯恐行牡难芯咳藛T介紹,選用“執(zhí)政黨”的表述也是有深意的——這是一個全球性的話題。endprint

最終,這次對話會的行程安排為9月2日晚冷餐會、3日開幕并進行分議題討論、4日與國家副主席李源潮會見,并走進中紀委,5日進行大會總結并閉幕。

在北京的對話會中,中共中央文獻研究室副主任陳晉,中共中央黨校原副校長李君如,中共中央政策研究室原副主任鄭新立,中共北京市西城區(qū)委書記、區(qū)長王少峰,北京市朝陽區(qū)高碑店鄉(xiāng)高碑店村黨支部書記支芬,國家發(fā)展和改革委員會學術委員會秘書長張燕生等成為嘉賓,選擇標準是:必須對改革決策的過程很了解,使交流時不僅有宏觀理論,還有實踐案例。

比如,西城區(qū)是北京核心區(qū),金融文化很有特色;高碑店則是城鄉(xiāng)結合部,可以作為城鄉(xiāng)差異和新型城鎮(zhèn)化的觀察點。

走進中紀委

“走進中紀委”活動讓外國學者們感到意外和驚喜。

“很多人沒想到能在中紀委這么繁忙的時候,還能讓我們走進中紀委?!辟M立民說,“中紀委向我們全面介紹了其所有的工作程序和做法,這是非常有用的。我相信,在幾年的時間里,我們將聽到更多的細節(jié),更好地了解他們?!?/p>

馬達里來加—歐洲學院基金會執(zhí)行主任皮埃爾·德福安表示,允許外國人走進中紀委實地參訪,是中共著力打造新形象的組成部分,彰顯了中共的自信,也稱得上是一次“解密之旅”。

李正男則說:“中紀委通過一年半的反腐敗活動取得了很多成就。我個人很感興趣的是中國的法治建設,以及中紀委將推進的改革方向。”

“有些參會學者問我,中國共產黨為什么要和我們對話?外交部的渠道是不是已經足夠了?我個人認為,中國共產黨看到了我們這個時代的多維性——在這個時代,每個國家在國際舞臺上都有了更多的發(fā)聲,僅僅靠使館、報紙或電視臺是不夠的?!碧K傲古說。

作為長期關注中國發(fā)展的研究者,他說:“相比其他社會主義制度國家,中國共產黨所治理的中國具有更悠久的歷史和國家規(guī)模,這是中國特色社會主義道路的前提條件?!?/p>

作為這個道路中的重要一條,“逐步實現現代化也是中國的特色,或者說是優(yōu)勢。中國共產黨有力地推動了本國的文化發(fā)展,與其他改革中的社會主義國家相比,中國的社會主義道路無疑也是更加全面和更富有經驗的?!?/p>

而面對挑戰(zhàn),“中國模式可以理解為一個系統(tǒng),這就意味這個系統(tǒng)里有自我凈化功能——毋庸置疑這將是一個永久的挑戰(zhàn),意味著這個黨必須不斷保持警惕,不停發(fā)展、不斷現代化。”蘇傲古說。

邊走邊看邊講故事

北京的會議結束后,“對話會”還安排了外國學者們到山東,三天行程一半在曲阜,一半在青島。

郭業(yè)洲說:“考察調研活動在內容上聚焦當前地方深化改革實踐取得的新進展與出現的新矛盾,地方黨委政府協(xié)調各方利益、凝聚改革共識,實現社會善治的新做法等議題。”

在形式上,有曲阜孔府舉辦的“傳統(tǒng)文化與中國改革”主題沙龍,在青島考察活動中嵌入問答研討環(huán)節(jié),進行“主題研討式傳播”嘗試。

這些外國研究者還與當地民眾共進晚餐、共跳廣場舞,嘗試了“個性化體驗式傳播”。

外國研究者的反饋正是十八大以來中共高層領導提倡的重點:“很多學者表示,在曲阜農村與孔子的后代喝著‘孔子酒,與村民共跳廣場舞,感受到他們‘彬彬有禮,真正體會到了儒家文化對中國老百姓言行舉止的影響?!惫鶚I(yè)洲說。

其二是外國研究者認為,把曾經閱讀和討論過的有關改革的文件具體化、形象化,“看到了各部門各地區(qū)是如何全員參與改革的?!?/p>

外國研究者的第三個感觸是:從不同側面印證了中共治理國家的能力,在改革進程中,從頂層設計到最基層的社會治理,中共的作用“潤物細無聲”。

“山東是經濟大省,同時也是文化大省?!碑敶澜缪芯恐行难芯繂T孫一楠向 《瞭望東方周刊》表示,“那里還有不少創(chuàng)新的點。”通過在山東的實地考察,可以更多地了解傳統(tǒng)文化對中國共產黨執(zhí)政理念的影響。西方文化往往過度信賴制度管理,對于傳統(tǒng)文化和道德在社會治理中的效用卻是我們東方文化的特色和優(yōu)勢?!?/p>

“我們希望這些外國學者在與中國地方官員、普通民眾面對面的交流接觸中,了解真實的中國、真實的中國人。所以我們座談問答不預設問題,回答問題時誰更熟悉情況就請誰講。每一處活動,交流的時間都達到了三分之二。”孫一楠說,“我們地方的領導干部回答得既有政策水平,也很坦誠。”

不過,這群外國專家對中國的情感和接受度或許是超出想象的。

來自阿根廷的馬豪恩告訴當代世界研究中心的陪同人員,他在北京時晚上看電視劇《歷史轉折中的鄧小平》,不禁熱淚盈眶。因為他父親曾在駐華大使館任武官,1979年到1982年間他就在朝陽區(qū)的55中上學。

總之,中共與世界交流的“自信自覺”讓世界驚喜。來自丹麥的青年學者何青山在“對話會”閉幕后總結說:“中國俗語說山高皇帝遠,但現在我了解到,黨就在中國老百姓身邊。”endprint

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