朱琦《杜詩精華》與邵長蘅杜詩評語的厘定與區分

孫 微 韓成武

趙睿才先生于2007年編纂《杜甫大辭典》期間，在山東省圖書館發現了朱琦《杜詩精華》手抄本，乃撰文《一個杜詩孤本的發現——朱琦及其〈杜詩精華〉》，發表在《杜甫研究學刊》2007年第2期。山東省圖書館所藏朱琦《杜詩精華》六卷，署筼谷居士手抄，乾隆時抄本。共選詩624題，840首，按體編次，各卷又約略以作年先后排列。該本有旁批，有眉批，《中國古籍善本書目》著錄。然筆者經過詳細的核驗發現，朱琦《杜詩精華》中對杜詩的評語與清初邵長蘅杜詩評語極為相像。為了澄清這些評語的真正作者問題，需要將朱琦《杜詩精華》中論杜評語和幾種文獻征引的邵長蘅評語進行比較分析。為了節省篇幅，茲將朱琦《杜詩精華》簡稱為“朱本”，盧坤“五家評本”《杜工部集》簡稱為“五家評本”。另四川師范大學圖書館館藏清初有懷堂韓菼硃墨筆批校康熙原刻本《錢箋杜詩》，其中韓菼過錄的邵長蘅杜詩評語相當完整，正可以對勘，今將此本簡稱為“韓菼過錄本”。

一、朱琦《杜詩精華》中杜詩評語與邵長蘅杜詩評語比較

《新婚別》

朱琦曰:發乎情，止乎禮義，真《三百篇》之遺。(朱本卷一)

邵長蘅曰:發乎情，止乎義，故是《三百篇》之遺。(五家評本卷二)

《夢李白二首》其一“魂來楓林青”以下八句

朱琦曰:《招魂》、《大招》之遺。(朱本卷一)

邵長蘅曰:《招魂》、《大招》之遺。(五家評本卷三)

《示從孫濟》“淘米”以下四句

朱琦曰:樂府語，真趣亦自漢魏出。(朱本卷一)

邵長蘅曰:真趣，亦自漢魏出。樂府句法。(五家評本卷一)

《自京赴奉先縣詠懷五百字》“霜嚴衣帶斷”以下十二句