做大楹聯正其時

●崔玉龍

黨的十八大和十八屆三中全會以來，作為文化建設的一項重要內容和培育踐行社會主義核心價值觀的有力武器，楹聯工作受到黨中央及各級黨委政府的高度重視。習近平總書記高度重視傳承和弘揚傳統文化，將她視為中國人的根和魂。為落實總書記的指示，中宣部領導最近明確提出，要把傳統文化同當代中國的偉大實踐緊密結合起來，讓詩詞楹聯這支百萬大軍進入宣傳思想工作的主戰場，進入中華圓夢的歷史過程，傳播中華美德，教化天下萬民，成為宣傳戰線的正規軍、主力軍、常規軍，一直跟著我們打仗。這番話意味著什么呢？它意味著弘揚和發展楹聯文化已不再僅僅是個人的興趣和愛好，而成為一項莊嚴的社會使命；推動楹聯事業也不再僅僅是民間行為，而提升為黨和政府有部署的統籌行動。

那么，楹聯文化為什么可以發揮這么大的作用呢？

其一，這是由它自身的特點決定的。楹聯集文學性、群眾性、實用性于一身，寓含哲理、精短易記、雅俗共賞，是其天生的優勢；無所不在、無時不有，體現了其普遍性。所以它能穿行于紅白喜事、名勝景觀、節慶、勵志抒懷之間，歷來為各界人士尤其是老百姓所喜聞樂見。對聯作為張貼、懸掛的兩邊對稱的文字，它要表達一定的思想和完整的意思，既不同于一般的對偶句，也不是律詩的簡單剝離，尤其是在長期發展過程中，它融合了詩歌、駢文、詞曲乃至古文和白話各類文體的語言方式和風格，自成體系，日臻完善，既有嚴格的格律要求，又有長短不限的一定的自由度。楹聯的基本特征是詞語對仗和聲律協調，以含蓄、凝練見長，靠形象思維狀物、明理、抒情，成為不可替代的文體。

其二，這是已為歷史所證明了的。古今多少名聯，歌頌真善美，鞭撻假惡丑，或伸張公平正義，或謳歌友誼愛情，或贊美大好河山，有的甚至成為人們的座右銘。像林則徐的“茍利國家生死以；豈因禍福避趨之”，孫中山的“愿乘風破萬里浪；甘面壁讀十年書”，魏源的“事可利人皆德業；言能益世即文章”，劉鳳誥題濟南大明湖聯“四面荷花三面柳；一城山色半城湖”，薩迎阿題武昌黃鶴樓聯“一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在；二水匯百川支派，古今無盡大江流”等等，都是為人生添彩、山川增色的千古絕句。習近平總書記最近引用的“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓”，還有李克強總理吟誦的晉祠名聯“同聲相應，同氣相求，同人共樂千秋節；樂不可無，樂不可極，樂事還同萬眾心”，也都充滿百姓情懷。

其三，她尚且還有更大的擴展空間。楹聯完全可以更緊密地同書畫、詩詞結合起來，做到有詩詞又有聯、有翰墨又有聯、有課本又有聯；也可以同企業、旅游、家訓等更好地結合起來，打造企業核心文化，為山水、景觀注入活的靈魂，為“凝魂聚氣，強基固本”發揮無可替代的作用，真正把楹聯寫在黨旗上，把楹聯寫進中國夢，讓楹聯在中華民族偉大復興的道路上高唱凱歌，一路前行！