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時代涌動的悠遠回聲——讀《車延高自選集》
■王新民
詩歌從它誕生之日起,就從未離開過它所置身的時代。不同時代,盡管不同的詩人和他們的作品會發出不同的聲音,但可以肯定,這些聲音中,必然隱含著那個時代的回聲。任何一個時代的詩歌,其本身所呈現出來的整體態勢,都會讓我們清晰地看到那個時代詩歌主流精神的具體指向。古希臘荷馬時期的詩歌是這樣,西班牙黃金時期的詩歌是這樣,中國古代唐宋時期的詩歌也是這樣。從《詩經》到《離騷》,從李白的《靜夜思》,到辛棄疾“尚能飯否”等憂國憂民的抒情詩,距離現在已經一千多年,時代在不斷地變化,詩歌也在不停地創新,即使是“現代朦朧詩”的那個年代,詩人們也并未因為身處災難而頹唐。他們關心民生疾苦、人間冷暖,用自己的筆寫下了許多具有藝術感染力的詩歌。北島的《回答》、《迷途》直擊社會利弊,用象征藝術和暗指手法,直陳變態社會的黑白顛倒;舒婷的《致橡樹》、《無題》抒發了詩人的人格理想、藝術追求,大膽表達出了新時代的愛情。這些都是詩歌界的佼佼者,他們尋找生活真善美的感情價值觀,都有著難能可貴的精神世界。在當下,雖然由于自我的迷失和理想的不確定,導致不少詩人精神上的空虛,但也有如車延高這樣一些在彷徨中追索的詩人,他們不畏世俗的譏誚,用自己獨特的風格探討詩歌的新意,用理想、理智去超越自己。
詩不能沒有精神的支撐,詩歌內部存在的哲學意義、積極的生活態度、向上的精神力量,都是精神的表現?!?br>