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“新青年”:與夢想同行

2014-11-14 19:05:52王士強
天津詩人 2014年4期

王士強

我得說,我對“新青年詩選”充滿期待。其原因,自然首先是因為“新青年”之稱謂。百年之前的《新青年》喚醒了大批有變革、進取精神的“新青年”,并由此吹響了以民主、科學為核心追求的現代化號角,以“五四”運動為偉大的標志性開端,老邁中國走上了困境求生、艱難轉型的漫漫征途。“五四”是一場青年人的運動,正如陳獨秀所撰《新青年》發刊詞《敬告青年》中所說:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發于硎,人生最可寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在人身。”由此,一代代的年輕人走在了時代的前列,戮力創造,奮勇前行,實現著一次次的文化蛻變與新生,推動著時代與社會的進步。其中固然不無迷誤、歧途,甚至發生了許多災難,但不容否認的是,正是一代代的青年——也只能是青年——推動著新的變革,開拓著新的道路,并最終實現了一次次的突圍,重獲生機與活力。而今,舉國在談論“中國夢”,在我看來,中國夢首先應該是中國青年的夢,青年有夢,則中國有夢,青年有活力、有創造性,則中國未來可期。這不禁讓人想起較《新青年》出現更早的梁啟超之《少年中國說》:“故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步”當然,我們知道,這里的“少年”實即“青年”之意。梁氏其后所描繪是一幅“少年中國”的動人場景:“紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋;潛龍騰淵,鱗爪飛揚;乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風塵吸張;奇花初胎,矞矞皇皇;干將發硎,有作其芒;天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒;前途似海,來日方長。美哉我少年中國,與天不老;壯哉我中國少年,與國無疆。”如果說這其中不無高亢、激越的民族主義成分,應該對之保持一定警惕的話,但聯系當時中國積貧積弱、任人宰割的狀況,這種情感態度當亦可以理解。而究其實,“少年中國”亦是一種“中國夢”,雖然百余年過去了,這個夢想并未實現,而且應該說依然任重而道遠,但毫無疑問的,國人仍然走在尋夢的道路上。

而詩歌正是尋夢的一種方式,誠如詩評家謝冕所言:“詩歌是做夢的事業,我們的工作是做夢。”詩歌之夢與政治之夢、社會之夢、國家之夢有所不同,與“文學是人學”一樣,其核心當亦是“人”之夢,是對于人的關切與關懷。詩歌表達對人、對生活的可能性的追尋,包含著對更美好、更理想、更值得的生活狀態的想象,它的確正是一種夢想。詩人是心中有夢的人,有著對生活的深沉的愛,即使是表達恨,表達懷疑、審視、批判,在這些的背后,也仍然是有一種愛,有一種肯定性的、值得追尋的東西存在的。青年天然地與詩歌有緣,從中國新詩百年的發展歷史來看,青年也的確正是新詩發展、前進的主要動力,構成了最為新銳的創造性力量。正是由于一代代年輕詩人不停息地做夢、不停息地探索,中國新詩才能夠與時俱進,與時代同行、與心靈同步,保持了生機與活力,而沒有小成即滿、淺嘗輒止,也沒有渾渾噩噩、委頓不前。無論是在價值觀念、美學旨趣,以及詩歌語言、技法、形式等方面,中國新詩在近百年的時間里大致均已數度移步換形、改弦更張,發生了諸多重要而深遠的變化,這其中說青年構成了詩歌變革的急先鋒當不為過。新世紀之初,尤其是隨著網絡時代的快速發展,中國新詩或許也正在發生一次重要的變化。網絡所帶來的人的交往方式、生活方式、思維方式等的改變都是具有基礎性和根本性的,而網絡為詩歌所帶來的發表、交流、評價方式的改變也在催生著一種詩歌新美學,關于這種變化人們的認知和關注可能都還遠遠不夠。這種新美學的主要承載者,無疑便是青年詩人群體。“新青年詩選”將年齡范圍確定為十六至四十周歲,這其中包含了大部分的70后、全部的80后以及大部分的90后詩人。應該說,這一群體正是當前詩人中最活躍、最具活力與創造性的那一部分。他們中的一部分已經成為了詩界的中堅,另有一部分也具備了成為更為優秀、卓越詩人的潛質。瀏覽本期“新青年詩選”所選入的百余位詩人的作品,確有不少讓人眼前一亮的詩人和作品,雖然也有一些質量較為平常、平淡了些,但總的來說我覺得是值得信任和期待的。“新青年”代表了一種詩歌“新力量”,而這種新力量,一定程度上可以代表中國新詩的未來。

《天津詩人》立足天津、放眼全國,為中國新詩“鼓與呼”,近年來在全國產生了較大的影響。許多人聽名字以為這本刊物是以發表天津詩人作品為主的,但實際上并非如此,它并非一本狹隘的地域性刊物,而是有寬闊視野和廣博胸懷的,天津的詩人詩作在其中所占比例并不大。這一點我覺得是值得肯定的,僅僅著眼于本地的幾位詩人,視野和趣味很容易受限,容易固步自封,得不到更為有效的交流、碰撞與提升。作為一位“在津”的從事詩歌研究、詩歌評論的所謂專業讀者,我對天津本地詩人的關注和討論并不多,這是應該感到慚愧的。因而有本次的機緣我決定專門對刊發天津詩人作品的“海河潮”欄目進行考察,以不致與所處身的詩歌場域距離太遠,“不知有漢,無論魏晉”。沈遇的詩先鋒、銳利、桀驁不馴,有鮮明的女權主義色彩,其詩句如一把錐子,冷冷挑開溫情脈脈的生活表皮,讓人感到不適、驚心,或許這正是她想要的效果。鬼狼的書寫平靜中隱含著不安,娓娓道來中融括了豐富的人生經驗、感悟、創痛,有著巨大的張力。余數的詩初看似乎并無特殊之處,但往往能夠在突然之間擊中人的內心,這是疼痛之詩、生命之詩,亦是洗盡鉛華之詩。夏超的《海上書》《往事書》從細小的切口進入詩歌,寫出了內在、普遍的處境與經驗,頗為耐讀。溫度的《顏色》《灰色云》有較強的抒情性,在平靜的文字中透出憂郁、孤獨與不安。張寒衣《在離你遠去的列車上》中的詩句“我失神時/偶爾看天空/偶爾看大地/反正/哪里都是你”,真切而深摯,非常動人。東只艮的《自診》屬于一首“小詩”,寫得別有意趣,諸如“你屬于自己,夢想瘦了/回憶瘦了,只有壞脾氣還堅守著/你扯一把春光做引,飲下三兩梅子酒/二兩好時光。然后,你就醉了”這樣的詩句奇異、獨特,讓人印象深刻。總體而言,這次“新青年詩選”中入選的這七位天津詩人各有特色,都達到了一定的水準。當然,如果從更高的標準來看,他們也各有存在的問題和不足之處,需要在日后的詩歌“修行”中加以克服。

“新青年詩選”所呈現的,不可能是而今青年詩歌的全部,在這樣一個失去整體性的時代,任何冀望“一覽無余”“一網打盡”的努力都是不可避免難以如愿的,這也正是“青年”之層出不窮、之活力與創造性的體現。在這樣的情況下,這本“新青年詩選”并不是一次性的終結與蓋棺論定,而是一個開始,是對于新的詩歌美學與詩歌精神的禮贊與召喚,是對于新青年重新出發、繼續前行的一次助推與鼓舞。詩夢同行,前路寬廣!

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