話劇《商鞅》的表演藝術(shù)與舞臺魅力

[摘 要] 《商鞅》這部蒼涼悲壯、氣勢恢宏的話劇，是編劇姚遠經(jīng)過七年的時間錘煉出來的一部力作，它亦是陳薪伊導(dǎo)演藝術(shù)的峰巔之作。她的戲劇素養(yǎng)、藝術(shù)判斷、創(chuàng)造性思維、想象力和駕馭整體的能力，都在此劇中得以充分展示。全劇給人以吞吐海納、蕩氣回腸的大氣感，成功地刻畫了商鞅性格的復(fù)雜與多面。

[關(guān)鍵詞] 《商鞅》；表演藝術(shù)；舞臺魅力

一、序幕：商鞅之魂——戲劇靈魂的展示

導(dǎo)演對戲劇的理解與構(gòu)思決定了一部戲劇的靈魂，而一部劇的序幕往往是對整部作品主題與意蘊的高度提煉與概括，可以說它的主題與基調(diào)的設(shè)定奠定了整部戲的基調(diào)與發(fā)展走向，是作品成功的關(guān)鍵，《商鞅》序幕的設(shè)置與演繹恰好說明了這一點。隨著大幕的緩緩拉開，燈光從一片漆黑中投射到舞臺中心，由下至上逐漸變亮，一個巨大的兵馬俑的頭像呈現(xiàn)在觀眾面前，音樂聲起，醇釅、沉實的古琴聲帶給人一種肅殺、恐懼之感，隨后出現(xiàn)在舞臺中心的是古代的五匹戰(zhàn)馬，它們既是商鞅得到最高成就和榮譽的五駕之車，又象征著他最后眾人所指、身首異處得以車裂之刑的慘痛結(jié)局。舞臺后方是一字排開的秦兵俑，他們剛毅偉岸、挺拔肅穆，巍然而立。隨后，燈光由黃變藍，舞臺上升起團團朦朧的霧氣，給人一種莊重肅殺之氣。這些場景、道具的設(shè)置立刻把人帶到了那個戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的戰(zhàn)亂年代。而它們的運用不僅在于點示了那個戰(zhàn)爭年代、歷史時刻，而更重要的是體現(xiàn)出那個人處于生生死死、爭戰(zhàn)不息的災(zāi)難境遇。隨后，我們的主人公商鞅著一襲白袍從戰(zhàn)車后緩緩而出，帶著心靈的傷痛，帶著一腔苦苦不平的怨憤，面對政敵一聲聲居心叵測的詰問與挖苦，他以一切“又如何”的超世越俗的不屑，傲然回擊了無恥小人的刻毒挑釁。像閃電劃破黑暗的夜空，像驚雷響徹?zé)o邊的原野，一個卑賤的奴隸，用他活了整整52年的奮斗人生，用他創(chuàng)建的前無古人的輝煌大業(yè)，盡情地嘲笑著無稽的“天命”之談！…… 這一簡短的對話高度概括了商鞅剛毅果敢性格和他悲壯慘痛的一生。之后的深灰布景版塊的張合運用，配合著舞臺整體的莊嚴(yán)肅殺之氣，更給人們心理上增加了一份沉重的壓力。隨著嬰兒的一聲啼哭，開啟全劇，開始演繹商鞅蒼涼悲壯的一生！

二、場景：虛實交錯、多時空共融的場面調(diào)度

“商鞅變法”這一歷史事件從整體上看頭緒紛繁、錯綜復(fù)雜，似乎一部舞臺劇很難把這段歷史敘述清楚，更談不上全面涵蓋。而話劇《商鞅》的編導(dǎo)巧妙采用虛實交錯的藝術(shù)手法，從刻畫人物心理矛盾入手，把整個故事講得有聲有色。《商鞅》的“實”，體現(xiàn)于將“商鞅推行變法”作為戲劇的中心事件，而對于變法的過程既沒有作就事論事地評判，也沒作平面化的陳述，而是通過秦宮庭激辯論法，太子駟“犯法”，為推行新法，斬公子虔左足、罷公孫賈職務(wù)等幾個典型事件加以表現(xiàn)，在舞臺上真實再現(xiàn)商鞅與反對派之間殊死斗爭的種種艱辛。這些場景的設(shè)置廣泛借用跳接、閃回、單一畫面的多時空共融等多種影視手法，立體化表現(xiàn)了兩派勢力針尖對麥芒的斗爭。為了突出變法，秦國內(nèi)部的政治斗爭，統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)在臺前，而商鞅率兵與魏國的幾場外部戰(zhàn)爭，則毫不可惜地放到幕后，一律虛寫。而虛寫的另一層面是挖掘他內(nèi)心的矛盾，從而給人一種對于歷史與人性的思考：當(dāng)他斬去自己仰慕之人公子虔的左足，登門拜望時所表現(xiàn)出的忐忑不安，親生母親無法相留、紅顏知己不能相守、生死之交人頭落地……商鞅功成之日，也是他被送上祭壇之時，這一悲劇命運折射出歷史與人性的悖謬。編導(dǎo)通過這些場景的設(shè)置，把人物的深沉意識、內(nèi)在的情感世界復(fù)雜性與豐富性表現(xiàn)地淋漓盡致，將商鞅這一人物塑造的更為立體、多元。

三、尾聲：心靈的呈現(xiàn)，主題的升華

商鞅從一名賤奴蛻變成扭轉(zhuǎn)乾坤的改革英雄，使得自己高官厚祿，更使秦國國富民強，一統(tǒng)天下。這一身份的轉(zhuǎn)變不僅說明變法的成功，而更體現(xiàn)了一個人逐步確立自我，人性覺醒的過程。“商鞅之法不可廢，商鞅之人不可留”榮耀、成功的背后是先覺者以鮮血和生命推動著歷史的前進，而他們卻只能成為權(quán)力者爭奪霸權(quán)的工具，最后落得五馬分尸的慘痛結(jié)局。這一巨大的落差給人以強烈的震撼感和情感沖擊力，構(gòu)成全劇最為強烈的戲劇沖突，所以結(jié)局的表現(xiàn)顯得尤為重要，而五馬分尸的場景在舞臺上很難展現(xiàn)，導(dǎo)演另辟蹊徑將其改為萬箭齊發(fā)，使這位偉大的改革者死于因他得利的萬千民眾之手，更具深意，不得不使人思考人性之深邃。音樂聲起，追兵已至，商鞅與其親母乘坐于馬車之上，孩兒至死之日才讓母親親自體驗到榮耀之感，這時馬車從靜止變?yōu)橐苿樱谖枧_中心左右旋轉(zhuǎn)，舞臺后部燈光閃爍，亦明亦暗，營造一種動態(tài)之美。當(dāng)其母擁立商鞅，為其呼號求助民眾之時，萬箭齊發(fā)，穿過了商鞅的胸膛，幕布頓時由深藍便為鮮紅，像英雄的鮮血流漫山崗，這種色彩的明暗對比與動態(tài)效果給人以強烈的視覺沖擊力和震撼感，極具觀賞性。隨后，舞臺兩側(cè)的案板伸縮，將場景縮小，只突出佇立于馬車之上的母子二人，鮮紅的幕布與深黑色的板塊形成強烈對比，更加突出了商鞅形象的高大、偉岸。

觀演整幕話劇，似行云流水，如品味香茗，既雄渾大氣又精致唯美，虛與實的交替，寫實與表現(xiàn)的融合，亦真亦幻，藝術(shù)上達到了一種經(jīng)典之境，給人以美的享受的同時，又直抵人的靈魂的深處，叩問歷史，叩問生命，引發(fā)人們無盡的思考與回味……

參考文獻：

[1]彭吉象著.藝術(shù)學(xué)概論[M]. 北京大學(xué)出版社， 1994.

[2]周麗.為變法而生，為變法而死——話劇《商鞅》主人公形象的悲劇色彩[J]. 文學(xué)界（理論版）. 2012（09）

作者簡介：孫雁北（1984—），女，蘇州大學(xué)戲劇文學(xué)影視專業(yè)畢業(yè)，碩士研究生。研究方向：戲劇文學(xué)影視評論。