從俗常生活發掘幸福人生及其意義——讀荊淑英散文集《心靈風景》

■ 劉樂藝

2010年秋末，我在 《地火》第3期上讀了荊淑英的頭題中篇小說 《宿將袁浩東》，感覺作品氣勢磅礴而不乏婉轉柔麗、創新超越而又內斂著縱向傳承，尤其是在石油人物形象的塑造上，突破了某種思維定勢，使主人公袁浩東集創業者、改革者、建設者氣質于一身，充盈豐滿，清新傳神，填補了長時間以來大型國企領導干部形象的缺位現象，具有文學與精神上的引領價值。還有它的文本，將小說、新聞、議論等語種匯于一體，這在當前石油文學創作中還是比較少見的。加上以前對荊淑英的某些印象，我認為這是一位比較優秀的小說家，于是欣然提筆，針對這部作品寫了一篇題為 《創建和諧與發展的智慧博弈》的讀后感，不到2000字，發給了 《中國石油報》周末版，想快點向讀者推薦一下。后來想，最好還是與作者通個氣吧，但苦于不知道荊淑英的聯絡方式，便將短文發到 《地火》編輯安琪老師的郵箱里，拜托轉給荊淑英。而 《地火》卻在第4期將它發了出來。幾個月后，突然接到荊淑英的電話，感謝我對其作品的關注，我們就這樣算是認識了。2012年春節剛過，我欣喜地收到了荊淑英新出版的散文集 《心靈風景》，洋洋灑灑34萬余字，以 “感悟的心得” “領略的風情” “目睹的景象” “品茗的親情” “流過的歲月” “親歷的征程”六個部分呈現，版式大氣，裝幀精美，內容厚重。趁著節日的喜氣，聞著飄浮的書香，我分享了她這份收獲與愉悅，心靈好似受到一次美好風光的浸染與陶醉。

荊淑英對文學創作很執著，自1984年開始文學創作以來，先后在 《地火》 《中國作家》《中華散文》 《長城》 《報告文學》 《河北文學》《海燕》等刊物發表了大量的中短篇小說、散文和報告文學，有多篇作品入選 《作家文摘》 《讀者》等知名報刊及各種選本，并多次獲省部級以上文學獎，是石油界為數不多的具有成就且堅持創作的女作家之一。我能為結識這樣一位不僅能寫小說而且擅長散文的文友而高興。

讀點精美的散文，往往能從中獲得心靈的慰藉與寧靜，這是我的人生經驗。因為讓人喜歡的散文，書寫的總會是俗常的生活，其閱歷是真實的、思想是真誠的、情感是真摯的，就像朋友間的傾訴，是從心底流出來的。荊淑英的散文，讓人感到貼心、清爽、溫暖、靚麗，恰如 《心靈風景》封面所示， “人生起伏，命運跌宕，歲月留痕，唯心靈的風景獨好”；字里行間，無論是樸實無華的心靈宣響，還是生命 “綠意”的執著 “尋拾”，或者友情親情的真誠 “品茗”，抑或是 “凡夫俗見”的智性表達，均是荊淑英 “流過的歲月”中 “目睹的景象”或 “親歷的征程”累積起來的所感、所悟、所思，推心置腹地向人們進行細語般的坦露與交流。無形之中，使你潛移默化于她那些對俗常生活的發掘與隨想之中，而引發心靈陣陣萌動，與她一同感受生活中那種普通的、細小的各種甜蜜與幸福，或許還有絲絲縷縷的感傷與思索，咀嚼出生活的味道，體會出人生的意義。可以說，荊淑英是以小說家的敏銳捕捉與散文家的情感抒發，從俗常生活中來發現發掘普通人的幸福人生、靚麗人生、寶貴人生的，激發人們更加熱愛生活，熱愛人生，勇敢前行，創造人生。這樣，就使這部書擁有了非同一般的價值與意義。

下面，從幾個側面談談對 《心靈風景》散文集的點滴印象。

站在俗常視角感悟人生。書中60余篇文章，不說自己事業如何成功、文學創作怎樣甘辛，即使偶爾涉及，也只是一筆帶過，絕大多數文字，都是以平常人的眼光觀察人生，以平常人的口吻敘述生活，好像作者所有的耳聞目睹與親身經歷，是我們每個人都在面對的或可能經歷過的，都是些普普通通、平平凡凡的生活圖景，如家庭瑣事、骨肉親情、女人心事、生活境況、人際關系、社會景象……等等。或一鱗半爪、零零碎碎，卻點滴圓潤，清新悅目；或一件小事、一個片斷，卻蘊藏厚實，很有分量。 《綠意尋拾》中上班族早上的匆忙緊張，家庭主婦的面面俱到，丈夫兒子的衣來伸手，通勤車上七嘴八舌，工作中各色人等的各種 “累”，事業之外的個人追求，生命真如 “一片青翠的綠葉”，在不知不覺中變淡了發黃了，著實讓人惶恐，到底怎樣存留生命的綠意呢？ 《不一樣的感覺》寫人們從平房遷居樓房后，不知不覺變得冷漠了，不僅 “各走各的路，各入各家門”，即使鄰居吵架，同樓同單元同樓層的人大都不管不問， “坐岸觀火”，哪家有了喜事， “關起門來自己慶祝”，有了“悲傷難過事，也是閉門鎖戶自個嘆氣”，大家習慣于 “老死不相往來”，平房時代人與人互相信任、親如一家的情景不復存在了。這是怎樣的失落、 “割裂”與摒棄呢，怎不叫人捫心自問、扼腕嘆息？ 《追隨是福》卻是另一番景象，生命旅途中，父親追隨爺爺，母親追隨丈夫，兒輩追隨父輩，一代人又一代人你追我隨，這又是怎樣的和諧與幸福呢？而 《怎樣才能不做孤單寂寞的云》中，一個衣食無憂、職業不愁的女人行走在人流如蟻的大街上，心靈卻感到 “寂寥” “空曠”，滿腹惆悵。現代社會，人到底怎么了？而同學、同鄰、同事……這是怎樣的緣分，該如何珍惜與延續 （《關于緣分》）？一個人的心情 “在灰色的天際中，在陰霾的塵霧中”竟 “像是沐浴著最溫暖的陽光”，這是怎樣的淡定，能做到嗎（《對陰霾天氣的竊喜與癡迷》）？等等這些，既是生活中的常態，也是人們心中難以排解的糾結。然而荊淑英在書中通過一番敘說，一番 “感悟”，巧妙地啟迪讀者心智，引發人們思考。 “只要家人永遠相親相愛，相依相傍，不離不棄，又何懼那枚生命葉片的泛黃斑蝕”呢？人要積極地面對人生， “有一份職業很重要，有一個溫馨的家很重要，有幾個知心朋友很重要”，即使再忙碌，“每天接打幾個電話是必要的，每月接待幾個朋友是必要的……每天發幾個郵件在網上聊聊是必要的”。擁有這種 “重要” “必要”的凡俗生活，“這樣你才是生動豐盈的人，而不是天上寂寞孤單的云”。人與人相處，一切都是緣， “你珍惜它，它就成全、維護你，你輕視它，它就無情地遺棄你……駐足在緣分的樹蔭下，幸福和快樂要多久長有多久長”，自然流出，娓娓道來，不虛套、不做作，明亮，柔和，給人淡定平和、安靜溫暖的感覺，能從中省悟出許多道理。原來，平平凡凡的人生也能如此 “生動”，如此 “豐盈”，這樣有味道，有意義。而且還不難做到，只要想做，人人都能做得到。這就是荊淑英的散文，善于從俗常生活的點滴中發現生活情趣與快樂，這就是人生風景。一切都在源頭：心靈。

從俗常事物發掘新意。荊淑英的散文寫作，不玄妄，不虛幻，不艱澀，比如我在前面說過的那樣，大都選取俗常生活中的細枝末節，或是往往被人忽視的現實場景或是世事常態來發掘藏在深處的東西，上升成新的意義。許多事物在一般人眼里，那么普通，那么廣泛，也就司空見慣、視而不見，而對于敏銳的荊淑英來說，卻像發現新大陸般觸動她的神經，震顫她的心靈，撩撥她的 “脆弱”，奔涌她的情感，引發她的思索。西北人誰沒見過，而荊淑英一篇 《說西北》，卻從那些普普通通的西北男人和女人身上發現可貴的特質。西北男人在家里 “譜兒”太大又不那么“勤快”而在外又特別護媳婦兒，西北女人在家生性膽小、不敢主事而又絕頂聰明手巧勤快行事爽利，西北無論男人女人都喜歡吃辣吃醋還特別熱心腸等等，荊淑英就是從這些俗常的生活樣態中發掘西北人與其他地域人群身上不同的特點氣質，使西北人憨厚、淳樸、實誠、熱情的形象躍然紙上。可以想象，外地人讀了一定會特別想去感受一下西北風情，結交幾個西北朋友；西北人讀了一定會覺得做一個西北人非常自豪，多有福分，自覺維護堅守西北人的品格無疑會化為一種集體意識。文章不長，一經在 《中華散文》發表， 《作家文摘》 《讀者》等名刊便及時轉載，得到了不少贊譽。廊坊是中國一座普通的小城，也是作者的棲居地、第二故鄉，用作者的話說，《你在我眼里》，卻 “曾是偏遠荒蠻的，沙石飛揚的，纖小無名的，陳舊灰敗的，干涸缺水的……沒有名勝古跡，沒有值得炫耀的厚重歷史，甚至連房子都是老式的、貧賤的”窮僻之地，出于自尊心， “讓人羞于提及”，對它 “不感冒、不愛戴、不自信”。 然而，作者抓住城市幾十年緩慢發展到近幾年的巨大變化，引發自己對這座城市的認識轉折與情感變化，用發自內心的大情大愛及詩意澎湃的話語對其傾情贊美。四通八達的大道、大路兩旁闊大的綠化帶、大學城、時代廣場、新世紀商業步行街、文化藝術中心，開放式的公園、情人路、街心花園、風格奇特的住宅樓等，在作者眼中，不僅視為國家改革開放的輝煌成就，也代表綠色環保的城市建設發展方向，更是人的精神解放與道德提升。 “民風淳樸，人杰地靈，人人向善，充滿情意”才是城市現代化建設的要求，也是一座城市應該具備的品格。作為一個外地人，讀了此篇，肯定也想去廊坊走一走，看一看，領略 “北京后花園”的風土人情。出游、旅行，對今天的許多中國人已是常事。而荊淑英從一次普通的出游中，結識了一位特殊的導游——一個只有八九歲的小姑娘，讓她心弦顫動，難以忘懷。因為父親早逝，這個小姑娘隨母親與繼父生活，為了掙學費，利用星期六的時間，步行三十多里來到旅游景點，自我推薦，要給叔叔阿姨們當導游。作者用純美的筆調栩栩刻畫小姑娘的聰明、勤勞、熱情、專業以及導游過程中表現出來的精明、善良與勇敢，給游客們帶來的歡笑與愉悅，使小姑娘的形象真像一朵 《早開的花》，在我們面前鮮艷奪目，燦爛芬芳。通過交談，女孩的身世乃至命運的磨難、生活的艱辛，眼下的壓力，作者大致是清楚了的。但對小姑娘的境況作者只是點到為止，沒有太花筆墨進行苦難渲染與情感宣泄，煽動負面情緒，避免了常見的寫作毛病，相反花了較多文字反映同游者們對小姑娘的愛護、幫助與信任，使整篇作品呈現唯美向上的溫馨氛圍。這正是作者的高明之處。她相信讀者在閱讀中，會對事件本身產生思考，激發某些意識，她也相信 “有骨氣、有闖勁”的小辣妹 “不屈的性情”， “必將鑄就她不同凡響的大寫未來”。這是作者對一起普通旅游事件的發現，也是下一代成長的預言，讓人認同與感動。就這樣，俗常生活與事件在荊淑英的筆下出現了新的味道與意義。還有許多篇章如 《醉在湘西不思歸》，以普通游客的目光，對祖國地域文化風情的尋探與贊美； 《圣水一方》 《那人那樹那塔》從俗見的一口水潭、一叢棗林、一座鉆塔寫到石油工人與農民兄弟的情誼，贊美石油及石油人的品格與情懷，讓人 “豁然感到，精神這東西真是不朽，可以悄悄植入人的心靈，并且一代一代地延續下去，弘揚下去”。即使寫一條《舊街風景》，作者也能從俗常的商業氣息、俗常的買賣交往、俗常的生活樣態中，展現既非同一般又隨眾入流的人生態度。對不當欲望進行輕微批判之后，平和地進行心靈表達： “我尚無這種憂慮和煩惱，這使我慶幸。沐浴著夜色，我的心寧靜如水，不蕩不漾，極度柔和。漸漸地，家離我近了。” 這應該是人的最終踱留與歸宿。這種揭示，應該很有意義。

從俗常關系守護道德、純潔心靈。眼下時代，在金錢、物欲的強大作用下，整個社會呈現道德失守，心靈污化的趨勢，人與人之間關系變得愈發當下、短視與實用主義。 《心靈風景》逆流而動，反道而行，從開篇直至收官，不惜筆墨，傾情書寫俗常關系中的親情友情，贊美中華民族源遠流長的傳統美德，進行默默無聞的道德守護、不事聲張的心靈反擊。一篇篇美文猶如一股股清泉注入混沌世風、不古人心，讓人心清肺爽，周身溫暖。這類文章，荊淑英同樣寫得十分樸實、十分親切。親朋好友、父女母女、兄弟姐妹、同事師長中一點一滴的小事，經過作者回憶、梳理、品味，卻讓讀者從中體會出甜美幸福的味道，精神上接受洗刷與提升。老戰士、老石油出身的父親，心靈手巧，心地仁厚，一輩子忠誠事業，艱苦奮斗，甘愿奉獻，不計得失，這種精神一直滋養著作者的成長， 《皮箱情結》 《親人》 《家人與茶》 《父親活著》 《橘林的氣勢》 《歲月留痕》等一批憶念文字，通過一些細小的事情，將父親愛子女、愛妻子、愛親友、愛同事、愛事業，甚至愛一棵橘樹、愛一叢花草、愛一件舊物的思想情懷傳遞給我們； 《親人》系列中的 《母親》以及 《鞋墊》 《母親與廚房》等，又讓我們認識了一位將中華傳統美德集于一身的母親，一點也不感到過去式，擁有這樣母親的兒女們是多么幸運，多么有福氣。而作者對老一輩的情感也讓我們特別緬懷一個時代的品質與精神。 《再回首》中李工、孟師傅的純潔善良， 《永遠的何媽》中不是親人勝似親的何媽， 《新嫂》中甘當后媽的新嫂，《翠竹窗簾》中指引 “我”走上 “投稿”之路的鄭君等等，通過對朋友情、同事情、師傅情的追憶與記述，也讓人眼前一亮，心中熨帖， “人間自有真情在”，這個社會才會和諧共生，才會這樣美好。即使對與自己沒有直接關系的人，荊淑英也用溫暖的筆調書寫他們。 《客居者》對一位殘疾裁縫的牽掛， 《城市永遠的過客》對民工群體的關注、尊重與肯定， 《關于狗的話題》對忠誠品格的極盡贊美，等等，均表現出作者對弘揚道德、對堅守道義的本真愿望。但荊淑英不喜歡強占制高點，不喜歡高調喧嘩，不喜歡鋒芒畢露，而是沉潛內斂地讓事物的本質說話，讓讀者從閱讀中自我明白，凈化心靈。讓樸素的文字產生吸納與凝思，這就是荊淑英散文魅力之一。

《心靈風景》也有不 “俗常”的地方，有的書寫不僅跳出了 “俗常”關系，而且充分展現幽閉空間，抒發個人情懷，披露隱秘世界，其文字詩意，思想知性，顯示了作者寫作才華的多面與多能。《迷離的畫》中的 《月光會永久嗎》 《私語》 《鴿子帶著我的心飛翔》 《夜晚，我與星星竊竊私語》《那塊土地》等，展示了女作家 “放飛心靈”過程中顯露出來的真摯與真誠，讀了令人印象深刻。

還有，荊淑英在注重散文的思想性時，也比較注重散文的可讀性，有的篇章強化了敘事性，展開了充滿 “煙火”味兒的細節描寫。這應該是可貴的。如 《綠意尋拾》中清潔工 “掃帚掃地的沙沙聲”，通勤車上教授、講師、院領導、后勤機關人員的眾生相，一家三口為家庭瑣事的斗嘴與嬉鬧，眾多的細節凸顯平淡生活中的奇麗與詩意。 “早晨手機的鳴叫聲將兒子丈夫喚醒了，他們一邊揉搓著眼角，一邊伸著懶腰。兒子跳下床，奔向衛生間，嘩啦嘩啦地痛快放水。老公欠起身，點著一支煙，沒有言語地抽著……盡管你曾無數次地規勸他，抽煙對身體有害，戒了吧！戒了你吃什么我都給你買。他卻呲瞇一笑，你說什么，戒煙？戒煙干啥？戒飯得了唄。給我根繩兒把我吊起來吧？然后依然故我。”母親對兒子不高興了，“老公嘿嘿一笑，警告兒子： ‘老實點，不然母老虎要發威了！’”等等，精準的細節設置與細膩描寫，避免了空泛的抒情寫意，讓人感到真實生動，增加了感染力。這些，在荊淑英的散文中多處可見。寫到此處，我就想，散文寫作，要避免玄神、艱澀，能否移植點小說筆法來 “通俗”一下、多接接地氣呢。這，或許屬于另外的話題了。

我雖與荊淑英未曾謀面，但文如其人，從《心靈風景》所展現的大眾視野、底層情懷、率真個性、樸實品格，深信作者是一個真誠的人，是一個追求精神境界的人。如談期望，盼她在散文創作這條崎嶇而寬廣的路上勇于探索，寫出更多表現手法新穎、獨特，思想更具深度的佳作，筑構 “心靈”更美的 “風景”。