《雷雨》觀眾席，不應成淺薄文化主場

韓浩月

【適用主題】尊重經典；感受傳統文化；娛樂需要邊界……

經典話劇《雷雨》在北京人藝進行新一輪演出時，一場低票價、針對大中學生的公益場遭遇“意外”，學生們的“哄堂大笑貫穿全劇”，出演周樸園一角的著名演員楊立新非常不滿，連發五條微博表示，“這樣的‘公益場不演也罷”。

1934年首演于上虞春暉中學的《雷雨》，一直是學校文藝社團鐘愛的排練劇目，各個時代的學生版《雷雨》，都在演繹著這部劇的精彩。在今年《雷雨》迎來80歲生日的時候，遭遇到來自學生們的不時哄笑，這笑聲顯得分外刺耳。

不知道這些哄笑的學生來自哪里，這本是一場不該他們觀看的演出，對待《雷雨》這樣的文化經典，要有一定程度的了解，哪怕不知道《雷雨》的藝術地位，也要對作品和演員保持尊重，起碼的劇場禮儀都不能遵守，何談感受傳統文化？

哄笑的觀眾，抱著娛樂心態走近《雷雨》舞臺是錯誤的，因為《雷雨》不是近幾年小劇場流行的惡搞舞臺劇、話劇，沒有淺薄的網絡段子，也沒有跟隨潮流的流行語。

泛娛樂時代，“娛樂至上”甚至“娛樂至死”成為年輕人的信條，從銀幕到熒屏，從舞臺到現實，無時無刻不在上演著狗血的劇情。對傳統文化缺乏敬畏，甚至拿傳統文化里的一些元素進行嘲諷，成為一些年輕人彰顯“個性”的做法，但娛樂應有邊界，在嚴肅舞臺面前，淺薄娛樂心態應止步。

每個城市都有自己的娛樂地帶和文化地帶，在娛樂場所遍布城市每個角落的時候，更應珍視那些顯得寂寞的文化場所。堅持高品質藝術的北京人藝，當是一個傳遞傳統藝術價值觀的圣地，不僅需要藝術家、演員們的捍衛，更需要觀眾的呵護。不理解作品的文化內涵沒關系，但不能將流行的惡搞文化心態強加于經典作品身上。

2013年冬天，《喜劇的憂傷》主演陳道明因為高燒不退無法按時上場演出，被救護車送到北京人藝的他，堅持上臺“回戲”，向上千觀眾鞠躬致歉，這是一位藝術家表達對舞臺的尊重、對觀眾的尊敬的方式。作為觀眾，如果真的覺得某部作品不合自己的胃口，那么最好的方式是在中場休息時不影響別人的前提下安靜地離開，而不是放肆地“哄堂大笑”。

在劇場接打電話，用沒關閉閃光燈的相機或手機拍照，任由孩子在場內哭鬧……國內戲劇舞臺演出現場，這些令人煩擾的景象一直得不到改觀。觀看戲劇被一些觀眾當成了附庸風雅的方式，而非一種優雅的生活方式，缺乏劇場禮儀和對藝術的尊重，讓戲劇演出現場充滿不和諧音。

在《雷雨》現場“哄堂大笑”的學生，也一樣會在其他類似場合破壞氣氛，對于這樣的尷尬現象，最好的做法是，主辦方不要再搞“公益演出”，年輕觀眾們最好也等到自己真的具備了良好的觀劇心態后再走進劇場。在經典劇目演出進行時哄笑的觀眾，既侮辱了他人，也看輕了自己，需要靜下心來認真去反思。

編輯提點 鄭文龍

“娛樂至死”的時代，“觀眾席”上信仰、學識、禮貌的缺失似乎更像是整個世相的表演舞臺。

禮由心生，儀由外表，可見，觀眾禮儀的缺失從一個側面深刻地反映了當前公共禮儀教育的匱乏與失敗，發生在年輕人群之中更令人倍感失望、憂慮。中國自古即是禮儀之邦，有所謂“禮儀三百，威儀三千”之稱，以禮法制度為代表的禮文化更是廣泛存在于政府職能、城鄉社區、行會組織，乃至個人生活之中。如果說變亂動蕩的社會秩序影響了禮儀的存續與重視，那么在如今安定和諧的背景之下，何以不修威儀、不習禮儀，乃至群體性失禮唐突至如此地步？需要反省的不僅是當事者自身的公共道德修養，更關乎作為凝結社會成員、樹立社會共同價值規范的公共教育與通識教育。

“禮義廉恥，國之四維”，個人之情操境界、社會之繁榮有序，乃至于國運之所維系即在于每個人的文明言行。因為正是我們自己、身邊的每個人的言行決定了我們所生活的環境是文明進步抑或粗鄙野蠻。