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夢想就在前方
——舞蹈《空巢》創(chuàng)作的前前后后

2014-11-21 19:49:24伍文杰
劇影月報 2014年5期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作

■伍文杰

夢想就在前方
——舞蹈《空巢》創(chuàng)作的前前后后

■伍文杰

由南京市委宣傳部、南京市文聯(lián)等牽頭組織的“一起來跳舞”原創(chuàng)舞蹈惠民活動于去年下半年一直處在醞釀、籌劃的過程中,并在今年年初正式拉開帷幕。

南京市委宣傳部陳煒副部長提出如何把 “文化惠民”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔幕勖瘛保蛔种睿饬x發(fā)生了巨大的變化,由此啟發(fā)了藝術(shù)家們對藝術(shù)普及工作以及對個人創(chuàng)作方向的思考——文藝工作者下基層為社區(qū)服務(wù)、為群眾文化服務(wù)是我們專業(yè)藝術(shù)家應(yīng)有的職責(zé)和應(yīng)盡的義務(wù)。做什么?為誰而做?怎么去做?

作為舞蹈家協(xié)會的工作者,大家踴躍響應(yīng)、群策群力,積極主動地參與其中,直接深入基層尋找靈感,與社區(qū)、街道的舞蹈團隊零距離地接觸、手把手地輔導(dǎo),真正讓百姓、尤其是中老年群體體會與享受藝術(shù)的魅力,并得到精神上的滿足與快樂。于是,一個叫“導(dǎo)師制”的新穎形式就此誕生。

筆者以秦淮區(qū)導(dǎo)師的身份接受此項“慧民”工作,開展對《大家一起來跳舞》活動中的舞蹈創(chuàng)作也就水到渠成。

在前期與各位導(dǎo)師的交流過程中發(fā)現(xiàn),中老年舞蹈創(chuàng)作的題材由于受年齡、表演的局限與限制,創(chuàng)作的空間并不太大。有些題材還存在撞車的現(xiàn)象。但是,好在中老年的舞蹈創(chuàng)作猶如是一塊有待開墾的處女地,沒有太多的成功與經(jīng)驗,正急切地等待我們?nèi)ソ佑|和挖掘。

在與市文聯(lián)副主席張俊多次的交談中,當(dāng)代中、老年社會人群的生活狀態(tài)和精神需求的話題漸漸多了起來,并得到共鳴。加之去年由中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上推出的歌曲《時間都去哪了》的廣為流傳,孤獨老人的情感生活牽動了億萬子女的心。的確,隨著社會老齡化程度的加深,空巢老人越來越多,已經(jīng)成為一個不容忽視的社會現(xiàn)象,當(dāng)子女由于工作、學(xué)習(xí)、結(jié)婚等原因而離開大家庭之后,獨守“空巢”的中老年夫婦因此而產(chǎn)生的心理失落以及新型的家庭關(guān)系問題成為了當(dāng)今中國社會關(guān)注的熱門問題。“柳暗花明又一村”,豁然開朗中苦苦思索的舞蹈題材就這樣出現(xiàn)了。

選擇使用現(xiàn)實生活的題材、用寫實的語匯直面“空巢”老人困境的社會問題,表現(xiàn)了老人與子女缺乏感情和思想的交流,并隨著社會快速發(fā)展越發(fā)凸顯她們孤寂、憂郁以及脆弱的心理狀態(tài)。這一定是要用當(dāng)代舞或現(xiàn)代舞的手法來展現(xiàn)的現(xiàn)代社會生活。一瞬間,有關(guān)舞蹈創(chuàng)作的構(gòu)思不停地出現(xiàn)在腦海中。交織著、碰撞著。新的想法不斷取代舊的想法,這大概就是藝術(shù)工作者的創(chuàng)作樂趣吧。

舞蹈《空巢》采用了三段體的結(jié)構(gòu)安排,分別表現(xiàn)“等待”、“繞膝之樂”、“團圓”等情節(jié)。中國傳統(tǒng)的人文理念是引導(dǎo)觀眾理解作品的最好的依據(jù)和途經(jīng)。獨特的語匯構(gòu)思——“喂飯”更是強化了“民以食為天”的日常生活。

音樂在配器上摒棄了復(fù)雜的安排,只保留和選擇了弦樂與鋼琴這兩種音質(zhì)簡單而明了的“述說”。歌曲《時間都去哪了》時隱時現(xiàn)地貫穿作品中,中間設(shè)計了老人鳴唱的兒歌《小燕子》,用大家熟悉的場景,同樣引導(dǎo)觀眾增強對作品的認(rèn)知。

服飾和造型上首先否定使用花白的頭套,自然的才是合理的。上衣挑選了帶有暗花的襯衫,配上常見的素色棉外套,力求符合人物的年齡與舞蹈所要表現(xiàn)的人物內(nèi)心。同時對大家解釋不是有意“扮丑”,而是對人物表現(xiàn)的統(tǒng)一安排。

舞蹈中的道具,運用了一把椅子,一部手機。它們分別代表了空巢老人無助的生活以及與外界聯(lián)系的現(xiàn)代方式。傳統(tǒng)的生活節(jié)奏和現(xiàn)代的時尚通訊,正是組合成我們現(xiàn)代生活的交響曲,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突正日益影響我們的生活。

舞蹈《空巢》所表現(xiàn)的傳統(tǒng)中國老人只有在子孫繞膝的歡樂場景中才能體會一個大家庭所帶給他們的愉悅心情,享受天倫之樂才能喚醒她們燦爛的笑容和內(nèi)心的滿足?,F(xiàn)代社會中一部手機交織著失望與希望,成為了連接她們與子女關(guān)系的紐帶,慰藉著他們的心靈。子孫在手機中一聲親切的呼喚如同冬天里的暖陽溫暖著老人,這其中又凝聚著老人多少盼望、多少期許……

《空巢》創(chuàng)作與編排的過程是充滿著痛苦與艱辛的。在舞蹈種類的選擇上我大膽地揉進了在中老年舞蹈中極少使用的現(xiàn)代舞與當(dāng)代舞的兩個舞種的風(fēng)格,在舞蹈語匯的設(shè)計上與編導(dǎo)們一方面注重細致刻畫老人們在急切盼望親人時的渴望神情與漫長等待中的落寞情緒、一方面注重突出老人在回憶與親人團圓時與兒孫相擁的感人場景。力圖讓豐富的情感與舞蹈語匯有機的交融,直擊人心。

開始的排練并不順利,與南京秦淮區(qū)“千紅舞蹈隊”的第一次接觸給我留下了深刻的印象。她們年齡基本在四、五十歲左右,時尚且充滿了活力,平日表演的舞蹈大多以江南題材(風(fēng)花雪月)為主,典雅唯美、柔和浪漫,對現(xiàn)代舞的語匯十分陌生。無論是氣息的掌握、節(jié)奏的分配、肢體的幅度還是對道具的運用都遲遲進入不了狀態(tài)。對于她們來說學(xué)習(xí)舞蹈動作是相對容易的,但表現(xiàn)人物、刻畫人物狀態(tài)是困難的。以至于我開始對自己的判斷(現(xiàn)代語匯)和決定(隊伍)產(chǎn)生了懷疑。

慶幸的是“千紅舞蹈隊”的隊員們也是十分好學(xué)的,排練過程中克服種種不適,在我不斷為她們描繪舞臺上的角色、示范動作和借鑒現(xiàn)實生活的人物后,逐漸她們靜下心來忘掉了自我,一拍拍的數(shù)著節(jié)奏、一遍遍的揣摩人物與情感。以至于到了排練后期,她們能夠舉一反三地對舞蹈的情緒有了進一步的理解,創(chuàng)造性地設(shè)計一些舞臺人物造型。這種進步是日積月累的、是潛移默化的,我為“千紅舞蹈隊”隊員們的智慧而驕傲。

《空巢》創(chuàng)作與編排的過程同樣是充滿著激情與歡樂的。

由于舞蹈《空巢》需要參加展演和比賽,不同的需要和性質(zhì)對創(chuàng)作者和表演者都提出不同的、更高的要求。一次次的否定、確定;一次次的修改、提高;舞蹈《空巢》就在不斷創(chuàng)作中變得豐滿、堅實。

隊員們在適應(yīng)了排練強度后,又逐漸適應(yīng)了我們對舞蹈再加工的節(jié)奏??隙ㄗ约菏侨菀椎?,否定自己則是困難的。重新起步后,我們又增加了進一步地磨合,因為,有更高的目標(biāo)在等待著我和我的團隊的征服。表演者克服了身體的不適,短暫離開隊伍的人又重新回到了隊伍中來,用滴滴汗水、用更加主動和積極的心態(tài),體驗創(chuàng)作給她們帶來的內(nèi)心感受?!翱粘病崩先说墓陋氺`魂被她們刻畫得淋漓盡致,情緒的變化、語匯的交待準(zhǔn)確到位,音樂仿佛潛入她們的身體,舞蹈隨后也漸入佳境。最終我的團隊在展演與比賽中都有別于其他舞蹈,讓人耳目一新。

在近大半年的時間里;在平常的交談、排練、展演和比賽中,我們看得出基層群眾對舞蹈藝術(shù)的由衷喜愛,并且一直得到她們強烈的共鳴和支持。一次活動,看上去收獲的是一部分社區(qū)群眾,但它的影響正在迅速傳播開來,有更多的基層群眾和專業(yè)工作者正踴躍地加入到隊伍中來。

今年的盛夏,在“一起來跳舞”原創(chuàng)舞蹈惠民成果展示大型晚會----“金陵五月風(fēng)”第八屆南京文學(xué)藝術(shù)節(jié)閉幕式讓演出成功,引起強烈反響。隨后在無錫參加“中國夢·我心中的夢”——江蘇舞蹈新人新作中老年組比賽中榮獲創(chuàng)作金獎、表演銀獎。

如今,活動進入到了尾聲。我想這應(yīng)該是我們創(chuàng)作者進入思考的時刻。

現(xiàn)在,習(xí)近平總書記在北京主持召開的文藝工作座談會上的講話是非常及時的,為我們今后開展工作認(rèn)清形勢、指明了方向。

習(xí)總書記在講話中自始自終強調(diào)了對主旋律的弘揚,對社會主義價值觀的體現(xiàn)。

當(dāng)我們走出象牙塔,在過程中與基層群眾踏踏實實地面對面交流、手把手的指導(dǎo),行之有效,事半功倍。往往得到的是最真實的贊揚和掌聲。

習(xí)總書記指出:要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。

文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。

為社區(qū)群眾創(chuàng)作的舞蹈《空巢》就是避開了風(fēng)花雪月的構(gòu)思,而選擇了當(dāng)代現(xiàn)實生活的題材,用寫實的語匯直面“空巢”老人困境的社會問題,隨著社會快速發(fā)展,“空巢”老人越發(fā)渴望與子女在情感、生活和思想上的交流。用舞蹈把當(dāng)代社會問題展現(xiàn)在舞臺上,使大家能產(chǎn)生共鳴、繼而引發(fā)大家思考,共同關(guān)注老人、關(guān)注老人的生活,創(chuàng)建和諧的社會,這是我們文藝工作者應(yīng)盡的義務(wù)。

舞蹈《空巢》的獲獎,既提升了基層群眾的舞臺表演能力,更堅定了我們文藝工作者的為群眾服務(wù)的創(chuàng)作方向。

我想這正體現(xiàn)了習(xí)總書記所強調(diào)的:把最好的精神食糧奉獻給人民。努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求,思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。

創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品,讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。

人民對美好生活的向往,就是我們奮斗目標(biāo)。

應(yīng)該用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活,用光明驅(qū)散黑暗,用美善戰(zhàn)勝丑惡,讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。

藝術(shù)的生命力扎根于群眾之中,在群眾中有著取之不盡、用之不竭的藝術(shù)素材。我們文藝工作者要用專業(yè)和群文的雙腿來支撐。畢竟我們需要更多的人群來理解我們的作品,需要更多的人群來展現(xiàn)藝術(shù)。只有更多的人群享受藝術(shù)帶來的愉悅,藝術(shù)的春天才會真正的來臨。

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