柴龍的重生

■趙偉偉

柴龍的重生

■趙偉偉

2014年3月28日晚，中國和法國合作拍攝的紀錄片《龍的重生》在法國斯特拉斯堡舉行了首映式，斯特拉斯堡副市長讓·雅克·格賽爾、中國駐斯特拉斯堡領事館總領事張國斌、南京市副市長胡萬進和來自斯特拉斯堡各領域的百余人參加了首映式。這部紀錄有南京棲霞古老柴龍故事的紀錄片，在法國旋起一場中國龍文化的風暴。

南京棲霞柴龍之所以在斯特拉斯堡倍受關注，與南京和斯特拉斯堡的深厚友誼密不可分。南京與法國阿爾薩斯地區的首府斯特拉斯堡是友好城市，在中法建交50周年之際，雙方決定聯合拍攝一部反映兩地文化的紀錄片，來表達兩個國家、兩個城市的友誼。如何能夠將兩個有著不同地域、不同文化的城市連結在一起呢？導演組在兩個城市之間尋找著共同而有意味的東西。令人驚奇的是，在阿爾薩斯的圖爾海姆，有一個關于龍的傳說：擱淺到山坡上的一條龍，由于太陽的曝曬，沸騰的血液流到了山下的一片葡萄園中。此后，這里結的葡萄特別香甜。當地的人們就用“龍之血”為酒命名。而中國更是龍的國度。導演組一下子看中了兩個城市一個共同的崇尚，那就是“龍”。南京地區最常見的是“布龍”，導演組決定選擇不常見的、瀕臨失傳的棲霞“柴龍”為主角，通過棲霞“柴龍”舞的傳人和種植葡萄釀酒的法國人家的小女孩，介紹南京有著1700年歷史的“柴龍”舞和法國阿爾薩斯小鎮蒂爾凱姆龍的傳說，將兩個講著不同語言的城市連結在一起。

作為中方故事主線的柴龍，在南京的棲霞地區，有著非常深遠的淵源。柴龍起源于棲霞江嵊地區（即后來的攝山地區，現在的攝山星城周邊），誕生自東晉時期，當時人們扎制柴龍是為了祈雨，這里還有一段關于“柴龍”的傳說：東晉時期民間大旱，東海龍王的太子不忍百姓受苦，擅自降雨，觸犯天條，被斬成數段從天上拋下，心懷感激的百姓把一段段龍身用板凳接上，連在一起，抬起來行走，以示對龍王太子的感激之情，因此叫做“板凳龍”。因出資給百姓接龍的是一個姓柴的大戶人家，所以也叫“柴龍”。隨著時代的發展，人們擺脫了封建迷信，但舞龍帶著人們對新年的美好祝福，一直延續了下來。棲霞柴龍造型古樸，獨一無二。其龍頭、龍身、龍尾都由竹篾編制而成，用木板固定，木楔相連，串成長龍。外表用特殊的白紙糊裱，龍身里可點蠟燭。夜幕降臨，在燭光的襯托下，柴龍翩翩起舞，流光溢彩，越發絢麗奪目。

可如今，柴龍文化的傳承正面臨著斷絕的危機。棲霞柴龍具體的起源地是過去的攝山鎮西湖村，隨著2000年后仙林大學城的建設，當地的村莊被全部拆遷，舞柴龍活動至此中斷。出于對棲霞柴龍文化的探究，該片導演，南京日報記者、南京市作協副主席申賦漁決定，紀錄片的南京部分就從尋找柴龍制作人開始。《龍的重生》畫面就此展開。

在棲霞區文化部門同志的幫助下，攝制組找到了一位會扎“柴龍”的民間老藝人--66歲的楊昌友。楊昌友19歲開始學習扎“柴龍”。如今，棲霞只剩下他一人還掌握扎“柴龍”的全部技術。老楊回憶說，最后一次舞“柴龍”是在2000年。當時，由他扎制的8條“柴龍”在棲霞鄉村里舞動游行，引來數萬人前來敬龍神，敬過龍神之后的搶饅頭、沾喜慶更是熱鬧非凡。

柴龍漂亮、喜慶，但是扎起來卻沒那么簡單。扎柴龍的步驟很復雜，工序很多，需要篾匠、木匠、裱紙匠、鐵匠、剪紙藝人和民間書畫家一起合作。一般來說，制作一條龍，至少要3個人整整做上20天。在老楊的帶領下，去年年底終于扎制完成一雌一雄兩條“柴龍”。

有了龍，自然還得有舞龍的人。舞一條龍需要十一個身強力壯的男人。十多年過去了，原先的村民散居各地，這舞龍的人還能湊齊嗎？西崗街道面向全體居民征集，一群年輕的90后加入了舞龍的隊伍。今年22歲的巫同飛是西崗街道文嵐苑的居民，也是原西湖村的村民。年輕的他對柴龍的記憶，只有兒時模糊的印象。在得知街道征集舞龍隊員之后，巫同飛覺得年輕力壯的自己正合適，便帶著好奇和好玩的心態與一群朋友們一同報了名。巫同飛舞的這條柴龍是一條雌龍，與他一起舞龍的都是90后的年輕小伙子，初來乍到的他們對舞龍沒有任何經驗，但是這群小伙子們對龍舞充滿著熱情，在龍舞老師和老藝人的悉心指導下，這些從來沒有碰過柴龍的小伙子們用業余時間，夜以繼日投入訓練，短短的10天時間，他們已經像模像樣的舞起來了，雖然動作有些青澀，但已經得到了老村民的初步肯定。于是，他們的干勁更大了。舞雄龍的是原先西湖村的老村民。十多年前，他們都是舞龍的好手，如今，他們中的不少人都已步入中年，雖說體力有些跟不上了，但他們的精神氣依舊如小伙子一般。

除了拍攝柴龍的制作和舞龍訓練的過程，紀錄片還拍攝了人們將柴龍從鄉村，舞到都市，最后舞到古老臺城的場景。在山水城林的背景下，在玄武湖畔，在秦淮河上，在兩條布龍的陪伴下，上演了一幕幕令人驚艷的畫面。四條龍所到之處，無不引起人們喜悅的驚呼，而最盛大的狂歡，是在她的起源地——現在的攝山星城。

2月14日，農歷正月十五晚，柴龍元宵巡游狂歡活動在西崗街道攝山星城舉行，聞訊而來的人們把攝山星城圍了個水泄不通，與當地的居民一起歡天喜地鬧元宵，參加狂歡的居民多達三四萬人。

一片夜色中，攝山星城的主干道上人頭攢動，人們紛紛議論著今晚鬧元宵的主角――柴龍表演。對于老年人，已經十幾年沒有看過舞柴龍，這次活動勾起了他們壯年時的許多回憶，對于青年人，柴龍這個新名詞激起了他們各種遐想。懷著各種心情和愿望，人們聚焦在了一起，焦急而有熱切地盼望著舞龍隊的出現。隨著喧天的鑼鼓聲從不遠處響起，圍觀的人群立刻散到道路的兩旁，為舞龍隊讓出一片騰挪飛舞的空間。人們踮著腳、探著頭，循聲望去，只見前方一條通體透亮的柴龍率先出現在大家的眼前，另一條柴龍緊跟其后。夜幕下的兩條柴龍像是有了血液一般活了過來，各種造型不時地引來人們的驚嘆。尤其是其中的螺絲結頂造型，每走上一段距離，兩條柴龍便會依次擺出螺絲結頂造型，盤成寶塔的形狀，高高立起。每當這時，人群中便會響起熱烈的掌聲與歡呼聲。為柴龍表演而癡迷的人們一直伴隨著龍的腳步前進，大家紛紛拿出手機記錄下這美麗的景象。而被龍舞感染的居民也紛紛在家門前放起了煙花爆竹，漫天的煙花、飛舞的神龍、喧天的鑼鼓讓整個攝山星城彌漫著新年的喜悅，充滿著十足的年味。看龍的群眾說，咱們攝山星城以前從來沒有過這么多人，這么熱鬧。

這次的舞龍也讓許多離開攝山的本地人帶著家人和孩子回到了這里，回來探親，也來看舞龍。當天，往攝山星城的公交車上都擠滿了人。一位在攝山星城的外地人看了舞柴龍的表演說：“我的家鄉也舞龍，這里讓我想起了我的爸爸媽媽。”

紀錄片的攝像師由法國斯特拉斯堡大學教師馬努埃爾·阿利耶擔任。前往中國的拍攝歷程令他難忘，在首映式現場，他動情地說：“我在拍攝期間，和棲霞舞‘柴龍’的青年們相處十分融洽，和他們一起吃飯、聊天，體會到了他們待人的熱忱和對傳統文化的熱情，以及那里質樸的民風。而且我也近距離地拍攝了‘柴龍’，與我以前看過的中國舞龍里的龍都不一樣，柴龍個頭更大，很有手工藝的特色，簡直太美了!尤其是在里面點上蠟燭的時候，那場面令人驚嘆難忘！只要你們到南京去看一看，你們就會愛上這個地方。”首映式上，攝制組從國內專門帶來了一批以龍為主題的書法、繪畫、剪紙、金箔、折扇等藝術品。還邀請孔子學院的法國學員以龍為主題，創作了書畫作品，一同展示。展覽引起了觀眾們的強烈興趣，紛紛拍照留念。

按照棲霞當地習俗，舞“柴龍”必須“一舞三年”。今年因為拍攝紀錄片《龍的重生》，組織起了舞龍隊伍，那明年和后年還會有舞龍表演嗎？“我也不確定，我希望明年還能湊齊這么多人，爭取能連續舞上三年。”從老楊的目光中可以看出，他多么希望能將這項民間技藝傳承下去。目前，棲霞區文化部門正就“柴龍”積極申報省級非物質文化遺產，確立非遺傳承人；同時劃撥專項經費，幫老藝人楊昌友找徒弟，學習柴龍扎制和龍舞藝術，制作留存相關影像資料，保護和傳承柴龍技藝。棲霞區文化館也出資，請手工藝人制作一批精美的微縮柴龍藝術品，打造棲霞民間藝術“名片”，在更多的層面，擴大柴龍的影響。棲霞區政府擬逐步恢復中國傳統節慶民俗活動。老楊的愿望即將實現。

《龍的重生》，但愿是柴龍永生的開始！