讓音樂(lè)走進(jìn)生活

■朱正息

讓音樂(lè)走進(jìn)生活

■朱正息

音樂(lè)是人類(lèi)共同的語(yǔ)言，是人們精神文化生活中不可或缺的重要內(nèi)容，以一種潛移默化的精神力量影響著社會(huì)的進(jìn)程。隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，音樂(lè)越來(lái)越貼近生活。因此，究竟應(yīng)該如何看待音樂(lè)，社區(qū)生活又需要怎樣的音樂(lè)，我們很有必要對(duì)此進(jìn)行一番思考。

音樂(lè) 大眾 生活

一．音樂(lè)源自人類(lèi)生活，具有顯著的時(shí)代和社會(huì)特征。

音樂(lè)具有相當(dāng)悠久的歷史，它是伴隨著人類(lèi)的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。不管人類(lèi)社會(huì)如何發(fā)展、社會(huì)文明如何變化，音樂(lè)始終貫穿人類(lèi)的生活。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，可見(jiàn)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，兩者關(guān)系密不可分。而音樂(lè)也一樣，不同的時(shí)代和社會(huì)背景，也造就了不同的音樂(lè)流派、不同的音樂(lè)風(fēng)格。

說(shuō)到音樂(lè)，西方似乎一直都是“高貴典雅”的標(biāo)志。對(duì)于西方社會(huì)那些紳士、貴婦們舉手投足間散發(fā)出來(lái)的優(yōu)雅氣質(zhì)，我們常常無(wú)比羨慕。究其緣由，我想與其歷史文化背景是分不開(kāi)的。在古希臘，斯巴達(dá)人的音樂(lè)訓(xùn)練是一門(mén)必修課程。在雅典，音樂(lè)是高貴的顯著標(biāo)志，懂得音樂(lè)的人才可被稱(chēng)作自由雅典人。文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)中，更是對(duì)此做了進(jìn)一步的研究和創(chuàng)作。談到西方音樂(lè)，人們往往會(huì)聯(lián)想到電影中經(jīng)常出現(xiàn)的畫(huà)面：音樂(lè)舞會(huì)上，西裝筆挺的高大紳士挽起身著白色晚禮服的金發(fā)小姐，和著一首華爾茲，在燈光下轉(zhuǎn)圈、起舞，多么迷人美好！可以說(shuō)，是西方理性的經(jīng)濟(jì)體制造就了如此理性高雅的音樂(lè)。但與此同時(shí)，經(jīng)過(guò)這些音樂(lè)的熏陶，也使得整個(gè)西方更加具有優(yōu)雅特質(zhì)。

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明。同樣，中華民族的音樂(lè)文化，也有著數(shù)千年的歷史積淀，是文明古國(guó)的歷史回響，成為生活于中華大地上各族人民的心聲。我國(guó)地大物博，幅員遼闊，具有多樣性、地區(qū)性，也就造就了我們豐富多彩的音樂(lè)。從狂放的《十面埋伏》到悲凄的《江河水》，從傷心的《二泉映月》到凄美的《梁祝》，從高亢的《百鳥(niǎo)朝鳳》到婉轉(zhuǎn)的《漁舟唱晚》，中國(guó)的民族音樂(lè)讓人嘆為觀(guān)止。琵琶、古箏、二胡、嗩吶，哪一樣不在世界音樂(lè)之林中占據(jù)一席之地？哪一樣不讓人心醉神迷？盡管豐富多樣，中國(guó)民族音樂(lè)卻形散神不散，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一一直是民族音樂(lè)的主題。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，《義勇軍進(jìn)行曲》讓我們眾志成城，“起來(lái)，起來(lái)，起來(lái)！”唱出了所有中國(guó)人的心聲，相信這正是支撐中華民族屹立在世界民族之林的強(qiáng)大精神源泉。

二．音樂(lè)全面滲透生活，具備豐富的社會(huì)功能。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化越來(lái)越凸顯出在社會(huì)發(fā)展中的作用。而音樂(lè)教育在其中的作用不容忽視。孔子曰：“移風(fēng)易俗，莫過(guò)于樂(lè)。”音樂(lè)對(duì)人的影響是潛移默化，卻又深遠(yuǎn)持久的。我國(guó)古代就將“樂(lè)”歸于六藝之中，自然有一番道理。因?yàn)椋魳?lè)對(duì)人具有神奇的作用。音樂(lè)不僅能夠?qū)θ说母星椤⑺枷搿⑿睦砗蜕懋a(chǎn)生明顯的影響，滿(mǎn)足人的精神生活需求，提高人的整體素質(zhì)，還具備豐富的社會(huì)功能，是鞏固國(guó)家政權(quán)、推動(dòng)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的重要精神手段。孔子聞韶樂(lè)而三月不知肉味，法國(guó)大革命的志士們唱著馬賽曲慷慨激昂地奔趨戰(zhàn)場(chǎng)，義勇軍進(jìn)行曲讓所有炎黃子孫心潮澎湃，而一曲國(guó)際歌，更是全世界工人階級(jí)的通行證和認(rèn)知符。這些事例，都說(shuō)明了音樂(lè)對(duì)人類(lèi)、對(duì)社會(huì)的影響是巨大的。

正確開(kāi)展音樂(lè)教育活動(dòng)，對(duì)人們施以正確的引導(dǎo)和幫助，寓教于樂(lè)，既能貼近他們的心靈，更能為他們所接受，是培養(yǎng)積極的生活態(tài)度和健康的生活方式所不可或缺的一環(huán)。現(xiàn)代社會(huì)的強(qiáng)力度、快節(jié)奏，使人疲憊又郁悶。有人不禁感嘆，靈魂跟不上腳步了。于是，青少年漸漸沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，中老年漸漸陶醉于棋牌麻將。固然，這是一種放松方式。但是設(shè)想一下，如果整個(gè)社區(qū)、整個(gè)社會(huì)，所有的青少年都將自己關(guān)在了網(wǎng)吧，所有的中老年都開(kāi)口就說(shuō)“糊了”，結(jié)果會(huì)怎樣？何來(lái)的優(yōu)秀公民、高尚情趣、和諧社會(huì)呢？如此這般，倒不如來(lái)首音樂(lè)，凈化一下靈魂。可能，我們不一定聽(tīng)得懂每一種語(yǔ)言，不一定看得懂每一種文字。但是，音樂(lè)對(duì)于每一個(gè)人都是公平的，總有一個(gè)音符能撥動(dòng)我們的心弦，與我們的心靈產(chǎn)生共鳴。

英國(guó)一位醫(yī)生給一位患有神經(jīng)性胃痛的病人開(kāi)了一張奇怪的處方，就是讓病人堅(jiān)持每天三次在飯后聽(tīng)德國(guó)巴哈的樂(lè)曲，病人果然恢復(fù)了健康。羅馬一位醫(yī)生在給病人做手術(shù)時(shí)，除了使用麻醉，還加上了音樂(lè)催眠，起到了良好的鎮(zhèn)靜作用。另外，有些高血壓病人煩躁不安時(shí)，每天聽(tīng)聽(tīng)舒緩、平靜、悅耳的音樂(lè)，他的血壓就會(huì)下降而保持穩(wěn)定了。像這樣神奇卻真實(shí)的例子時(shí)有發(fā)生。因此，音樂(lè)的感染力可以說(shuō)是巨大的。抒情委婉的音樂(lè)使人心曠神怡，輕松活潑的音樂(lè)使人心緒平和，雄壯激越的音樂(lè)催人奮進(jìn)，和諧的節(jié)奏與人同諧共振。可以預(yù)想，未來(lái)音樂(lè)不僅僅可以作為藝術(shù)供人欣賞，還可以在改善性格、舒緩情緒、提高生活效率等方面發(fā)揮積極作用。人內(nèi)在素養(yǎng)的升華不同于外在的學(xué)習(xí)，是一個(gè)緩慢的，幾乎看不見(jiàn)摸不著的過(guò)程。但在這過(guò)程中，你會(huì)漸漸丟掉一些浮躁、低俗、空虛，取而代之的是寧?kù)o、高雅、充實(shí)。我們總說(shuō)某某人有氣質(zhì)。氣質(zhì)也就是一種沉淀，而音樂(lè)是有利于一個(gè)人氣質(zhì)的養(yǎng)成的。量變是質(zhì)變的必要前提，當(dāng)每一個(gè)個(gè)體由內(nèi)而外散發(fā)出文明的氣息時(shí)，一個(gè)社區(qū)乃至于社會(huì)的文明也就不遠(yuǎn)了。一個(gè)重素質(zhì)、講文明的國(guó)度，也必然是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

三．音樂(lè)應(yīng)當(dāng)貼近大眾，適應(yīng)社區(qū)的文化和生活需求。

也許是受到西方音樂(lè)的影響，人們對(duì)于音樂(lè)往往會(huì)產(chǎn)生這樣的誤解，也就是把音樂(lè)等同于高貴高雅、高不可攀，甚至于將其當(dāng)成貴族的玩物。維也納金色大廳的莊嚴(yán)氣派，令人陶醉又令人肅穆。在那金色輝煌的映襯下，所有的樂(lè)聲似乎都成了奢侈品，那么遙遠(yuǎn)，讓人不敢觸及。蛇年春晚，郎朗指尖的跳躍配之以那足尖的輕盈，讓人嘆為觀(guān)止。音樂(lè)竟能與舞蹈如此完美的融合，高貴的鋼琴，高貴的芭蕾，似乎高貴得令人心生敬畏。的確，這需要專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的藝術(shù)，更需要用心凝聽(tīng)和欣賞。不可否認(rèn)，有時(shí)候高貴確實(shí)是音樂(lè)的魅力所在。但是，正如一百個(gè)讀者就會(huì)有一個(gè)買(mǎi)哈姆雷特一樣，這也僅僅是音樂(lè)的一種表現(xiàn)形式。作為一名音樂(lè)教學(xué)者，我認(rèn)為，將高貴通向通俗，將是我的最終追求。毋庸置疑，我要把最好的教給我的學(xué)生。我要教會(huì)他們?nèi)绾伪３侄饲f的坐姿，我要教會(huì)他們?nèi)绾晤I(lǐng)悟出琴譜中包含的豐富情感，我要教會(huì)他們?nèi)绾斡檬种冈谇冁I上創(chuàng)造奇跡，我要教會(huì)他們?nèi)绾胃哐诺难葑唷Ｗ詈螅乙屗麄冏呱衔枧_(tái)，將自己的學(xué)習(xí)成果展示出來(lái)，像所有的表演者一樣，成為一名小小演奏家。它是與應(yīng)試教育相對(duì)立的,其目的是為了培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的新一代,在教育過(guò)程中注重學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。從學(xué)生個(gè)體的需要和個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，因人施教，力求培養(yǎng)出有特點(diǎn)、有個(gè)性的學(xué)生。最后，在他們掌握了所學(xué)之后，音樂(lè)終究會(huì)成為他們自己的東西，成為屬于他們自己的享受。

音樂(lè)來(lái)源于大眾、來(lái)源于生活，最終也應(yīng)當(dāng)走進(jìn)大眾、融入生活。《樂(lè)記》有曰：“夫樂(lè)者樂(lè)也”。音樂(lè)即快樂(lè)。這也正是我希望我的學(xué)生以及所有人，能真正從音樂(lè)中享受到的最本質(zhì)的東西。但是，富有情感的音樂(lè)語(yǔ)言，豐富的藝術(shù)手段，直接迅速地作用于人的聽(tīng)覺(jué)器官，借聲傳情，使人們喚起美的感覺(jué)，引起心靈共鳴，并從中受到潛移默化的教育，使品格、身心得到和諧發(fā)展，從而提高人的精神境界和道德情操。這就是音樂(lè)所具有的德育功能，是教育的最高境界。

建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。群眾需要異彩紛呈的文化活動(dòng)來(lái)充實(shí)自己的精神生活。音樂(lè)作為一種老少皆宜、喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，能夠打動(dòng)人的心靈，具有審美和娛樂(lè)功能，對(duì)提升社區(qū)文化內(nèi)涵具有重要作用。高貴與通俗就音樂(lè)而言，并不相悖。我們既要有“陽(yáng)春白雪”，又要有“下里巴人”。音樂(lè)教育雖然要讓人們學(xué)習(xí)音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但最終還是要讓音樂(lè)面向大眾，為大眾所用。社區(qū)文化是一種大眾文化。社區(qū)群眾更需要的是通俗易懂、易學(xué)易唱、朗朗上口的流行音樂(lè)、通俗音樂(lè)。社區(qū)音樂(lè)文化更多的是需要體現(xiàn)音樂(lè)的娛樂(lè)性，而非學(xué)習(xí)性。《最炫民族風(fēng)》的流行正印證了這一點(diǎn)。音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、音色相互結(jié)合，通俗的歌詞讓聽(tīng)者產(chǎn)生共鳴，所以它成為一曲最為通俗流行的歌，飄揚(yáng)在晨練的廣場(chǎng)上，飄揚(yáng)在人流涌動(dòng)的商場(chǎng)里，飄揚(yáng)在人來(lái)人往的巷子里，飄揚(yáng)在老老少少的口中。在社區(qū)，一首耳熟能詳?shù)牧餍幸魳?lè)顯然優(yōu)于一曲古典卻難懂的肖邦樂(lè)曲，一筐鑼鼓家什顯然優(yōu)于一排霸氣側(cè)漏的金屬樂(lè)器，一群喜愛(ài)唱歌的大爺大媽顯然優(yōu)于一群身著正裝的歌唱演員。這里，沒(méi)有專(zhuān)家也不需要專(zhuān)家，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)技術(shù)也不需要專(zhuān)業(yè)技術(shù)，沒(méi)有中規(guī)中矩也不需要中規(guī)中矩，只要有一顆如火的心，一腔對(duì)于音樂(lè)的熱情，足矣。

“永遠(yuǎn)都唱著最炫的民族風(fēng)，是整片天空最美的姿態(tài)……”

音樂(lè)，就在生活中，我們唱著，樂(lè)著。