芻議全球化背景下中華民族精神的重構(gòu)

王揚(yáng) 張春艷 張鵬

中圖分類號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672—4496（2014）03—098—03

[內(nèi)容提要]全球化背景下，中華民族精神的重構(gòu)是保障國(guó)家主權(quán)獨(dú)立的需要，是提高綜合國(guó)力的需要，是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的需要。實(shí)現(xiàn)中華民族精神的現(xiàn)代化、科學(xué)化、體系化，是一項(xiàng)具有重要戰(zhàn)略意義的任務(wù)。

[關(guān)鍵詞]全球化；中華民族精神；重構(gòu)；培育

中華民族在五千多年求索和發(fā)展的進(jìn)程中，通過(guò)族體間的相互吸納、政治上大一統(tǒng)理念的認(rèn)同、經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系與促進(jìn)、文化上的交流與融合、邊疆的開(kāi)拓與守護(hù)，逐步形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在中華民族精神這個(gè)統(tǒng)一體中，愛(ài)國(guó)主義居于統(tǒng)領(lǐng)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的核心地位。底蘊(yùn)深厚的中華民族精神，在古代成為中華民族長(zhǎng)盛不衰、薪火相傳的精神支柱；在當(dāng)代成為現(xiàn)代化建設(shè)、和諧社會(huì)構(gòu)建、中華民族復(fù)興，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)和中華民族永續(xù)發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)、文化源泉和精神動(dòng)力。

一、全球化是中華民族精神走向現(xiàn)代化的機(jī)遇

全球化也稱全球一體化，其以經(jīng)濟(jì)全球化為先導(dǎo)和基礎(chǔ)，對(duì)世界的政治、文化、意識(shí)形態(tài)等許多方面產(chǎn)生著極為深刻而廣泛的影響。派生于全球化的文化全球化，在全球范圍內(nèi)拓寬了不同民族的價(jià)值觀、思想意識(shí)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣的交流、碰撞和融合，從而對(duì)于中華民族精神以及中華民族精神的建構(gòu)必然產(chǎn)生深刻的影響。全球化是一把雙刃劍，對(duì)中華民族精神的建構(gòu)而言，既是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇。一方面，全球化趨勢(shì)帶給以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)；另一方面，世界各民族不同思想文化之間的相互激蕩與碰撞、相互學(xué)習(xí)與借鑒，也為升華中華民族精神提供了歷史機(jī)遇。只要能反映全球化的時(shí)代特征，適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步要求，民族精神就不會(huì)因全球化的潮流而失去激勵(lì)民族奮進(jìn)的意義。

（一）全球化為中華文化和中華民族精神走向世界提供了國(guó)際舞臺(tái)。中國(guó)雖然具有五千年的歷史與文化，但還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，因受西方強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊和影響，而在當(dāng)今世界文化發(fā)展中尚不占據(jù)主導(dǎo)地位。但是，改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高，使我們可以憑借全球化這個(gè)廣闊的舞臺(tái)，借助全球化的推動(dòng)力，向世界展示自己的文化風(fēng)貌和民族精神力量，使世界其他民族更加深入地了解中華民族的精神及其價(jià)值，從而不斷增強(qiáng)中華文化的全球吸引力，增強(qiáng)在世界文化發(fā)展中的話語(yǔ)權(quán)，擴(kuò)大中華民族精神的影響力。

（二）全球化突顯了民族精神作為國(guó)家“軟實(shí)力”的核心地位。在全球化背景下綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、軍事實(shí)力等物質(zhì)力量是基礎(chǔ)，是“硬實(shí)力”；民族文化、民族精神、民族凝聚力等精神力量則是“軟實(shí)力”，而且在國(guó)家“軟實(shí)力”中居于核心地位。全球化時(shí)代，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，能不能在國(guó)家綜合實(shí)力的激烈競(jìng)爭(zhēng)中保持強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭，關(guān)鍵在于這個(gè)國(guó)家能不能用振奮的民族精神凝聚民族意志和力量。為此，我們必須在不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等國(guó)家“硬實(shí)力”的同時(shí)，在國(guó)家戰(zhàn)略的高度上大力弘揚(yáng)和培育民族精神，以此不斷提升以民族精神為核心的國(guó)家“軟實(shí)力”。

（三）全球化促進(jìn)了民族精神的凝聚力和感召力。民族精神既是歷史發(fā)展積淀的產(chǎn)物，又要根據(jù)新的時(shí)代發(fā)展要求，不斷地補(bǔ)充、發(fā)展與完善。全球化時(shí)代多元文化的交流與溝通、碰撞與融合，打開(kāi)了我們的文化視野，促進(jìn)了不同形態(tài)文化的接觸、對(duì)話，有利于我們用一種開(kāi)闊的國(guó)際眼光去環(huán)視世界，從中汲取新的思想元素和文化養(yǎng)分，審視自己的文化，擯棄自身的局限性，激活自身的潛能和張力，為中國(guó)文化走向世界奠定基礎(chǔ)；而各種思想文化相互激蕩，更為我們兼收并蓄、洋為中用地借鑒、吸收世界各國(guó)所創(chuàng)造的一切文明成果，在面向世界的開(kāi)放的動(dòng)態(tài)過(guò)程中不斷升華、豐富和發(fā)展民族精神，運(yùn)用民族精神的支撐、凝聚、導(dǎo)向、教育和激勵(lì)等功能，匯聚成實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興所需要的凝聚人心的維系力和鼓舞人心的感召力，完成民族精神的現(xiàn)代化提供了有利條件。

（四）全球化推動(dòng)了民族精神的培育。時(shí)代發(fā)展潮流是培養(yǎng)民族精神的坐標(biāo)，也是拓展民族精神的動(dòng)力。在全球化時(shí)代，要求民族精神的內(nèi)涵要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，不斷豐富和拓展，包括培育開(kāi)放精神、競(jìng)爭(zhēng)精神、創(chuàng)新精神、兼容精神、科學(xué)精神、理性精神等民族精神，以使民族精神富富有時(shí)代氣息和現(xiàn)代元素。

二、全球化時(shí)代中華民族精神的重構(gòu)

全球化背景下，中華民族精神的重構(gòu)是保障國(guó)家主權(quán)獨(dú)立的需要，是提高綜合國(guó)力的需要，是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的需要。實(shí)現(xiàn)中華民族精神的現(xiàn)代化、科學(xué)化、體系化，是一項(xiàng)具有重要戰(zhàn)略意義的任務(wù)。

（一）堅(jiān)持民族文化的獨(dú)立性和開(kāi)放性。中華文化因其凝聚了中華民族獨(dú)特的實(shí)踐智慧、審美魅力和生活情趣，而以極強(qiáng)的生命力跨越五千年歷史時(shí)空，始終保持著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、兼容并蓄、開(kāi)放包容的文化個(gè)性和鮮明的民族特性，成為人類文明中具有獨(dú)特魅力的一部分。然而，由全球化所產(chǎn)生的民族文化的認(rèn)同危機(jī)問(wèn)題，使民族文化的維系、生存和發(fā)展受到了前所未有的挑戰(zhàn)。思考中華民族精神的重構(gòu)，保持全球化背景下民族文化的獨(dú)立性成為必須深刻認(rèn)識(shí)和解決好的一個(gè)問(wèn)題。只有保持民族文化的獨(dú)立性，才能保持人們對(duì)自己民族的認(rèn)同感；只有個(gè)性的、具有民族特色的中華民族精神，才能以民族認(rèn)同感基礎(chǔ)上的向心力和凝聚力，抵御由于民族虛無(wú)主義而導(dǎo)致的民族文化的認(rèn)同危機(jī)、文化主權(quán)的喪失和文化殖民的威脅，戰(zhàn)勝西方國(guó)家的文化入侵。此外，民族精神的競(jìng)爭(zhēng)力產(chǎn)生于異質(zhì)文化的互動(dòng)和碰撞，只有不斷地注入新內(nèi)涵才能保持鮮活性。既要對(duì)中華民族精神資源進(jìn)行取其精華的梳理，又要以開(kāi)放的心態(tài)吸納異域民族精神的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)新、完善和更新民族精神，使中華民族精神隨著時(shí)代潮流的發(fā)展而得到必要的充實(shí)和完善。

（二）立足中國(guó)傳統(tǒng)文化，重構(gòu)民族精神。習(xí)近平同志指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。”在全球化背景下弘揚(yáng)和培育民族精神，需要對(duì)傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”；同時(shí)立足新的實(shí)踐，對(duì)傳統(tǒng)文化做出新闡釋，注入新的時(shí)代內(nèi)涵。在重構(gòu)中華民族精神的過(guò)程中，應(yīng)以高度的文化自覺(jué)客觀審視中華傳統(tǒng)文化，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入國(guó)民教育體系，增強(qiáng)人們尤其是青少年對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，喚起人們的認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。發(fā)揮民族精神對(duì)于影響人們思想觀念、價(jià)值取向等方面潛移默化的作用。

（三）順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐中弘揚(yáng)和培育民族精神。在不同的歷史發(fā)展時(shí)期，我們黨都不斷對(duì)民族精神做出順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的新概括。如在民主革命時(shí)期，以井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神等豐富和發(fā)展了中華民族精神；在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，則以“兩彈一星”精神、雷鋒精神、大慶精神、抗洪精神等為中華民族精神增添了新的活力；在全球化的今天，我們黨逐步形成了以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的戰(zhàn)略目標(biāo)。

（四）在中外文化交流與互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)中華民族精神的現(xiàn)代化、科學(xué)化、體系化。其一，必須“認(rèn)真研究和借鑒世界各國(guó)的文明成果，善于從其他國(guó)家和民族的文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，發(fā)展自己。”其二，以全球文化的宏觀視野，對(duì)民族文化和民族精神再探究，經(jīng)過(guò)切實(shí)的發(fā)掘、化育，創(chuàng)造出一種能對(duì)民族文化和精神作新的整體表述、能和當(dāng)代世界對(duì)話的話語(yǔ)體系，使中華民族精神的內(nèi)涵更加豐富、更具有活力。這是在全球化語(yǔ)境中，大力弘揚(yáng)民族文化和精神的有效途徑。其三，加強(qiáng)比較研究和系統(tǒng)觀照，在全球化格局中發(fā)掘民族文化和民族精神中具有世界意義和現(xiàn)代價(jià)值的精華，將中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，轉(zhuǎn)化成融入全球化的政治、文化、經(jīng)濟(jì)、科技資源，做好科學(xué)的闡釋推介，通過(guò)在全球化的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程中發(fā)揮鮮活的積極作用。其四，努力創(chuàng)作出弘揚(yáng)中華民族精神和時(shí)代進(jìn)步精神的作品，積極推出和輸出能夠反映和凝聚中華民族精神的文化藝術(shù)產(chǎn)品，利用民族文化產(chǎn)品這一有效載體面向世界傳播，讓世界更多地了解中國(guó)歷史文化所蘊(yùn)涵的民族精神。

基金項(xiàng)目：遼寧省社會(huì)主義學(xué)院2014年重點(diǎn)課題部分研究成果。 責(zé)任編輯/陳洪超