賈理智



初夏的北京盡管天氣沒有那么燥熱,但紛至沓來的藝術(shù)品拍賣會(huì)卻讓藏家們熱情高漲。6月4日下午,再有幾個(gè)小時(shí)北京保利春拍古玩夜場即將登場,作為此次拍賣場地—北京四季酒店里分外熱鬧,不少藏家仨一群兒倆一伙兒地切磋中。這之中,一對年輕儒雅的夫婦走入人們的視野,就在一周前,他們多年珍藏的奇珍異寶現(xiàn)身香港佳士得拍場,不僅引起各路藏家的你爭我奪,也讓更多的人對他們夫婦的收藏有了更深的了解。
這對夫婦就是香港乾坤堂主人徐若齊和萬健夫婦。剛剛參加完香港佳士得春拍,又馬不停蹄地趕赴北京。在外人看來的“奔波”卻讓這對夫婦樂此不疲,并一股腦兒“奔波”了近30載。
就在6月4日的那個(gè)午后,本刊記者走近這對夫婦,近距離聆聽他們的故事與感悟。
年輕的“老”藏家
5月28日上午,香港會(huì)議展覽中心拍賣大廳里人頭攢動(dòng),媒體臺上長槍短炮,人們匯聚于此都想一睹“乾坤薈萃——宮廷長物集珍”專場的風(fēng)采。終于登場了,明清掐絲琺瑯器、銅器、漆器、竹木雕、玉器等,專場中22件宮廷藝術(shù)品可謂包羅萬象。面對不少稀罕物,藏家們都當(dāng)仁不讓,一輪輪較量后,專場中8成多的拍品都“花落”他家,并收獲了3400多萬港元。事實(shí)上,就在前幾天的預(yù)展中,這些宮廷藝術(shù)品就成了耀眼的明星,每天都引來各路藏家的“圍觀”與品評,顯然,拍場上取得佳績并非一日之功。
提及知名拍賣行舉辦的“私人珍藏專場”,人們往往會(huì)想到“資深、年長、前輩”等字眼,換言之,就是這些拍賣行力推的專場一般都是老藏家的珍藏。顯然,徐若齊和萬健不屬于年長者,不過近30年在古玩行里的摸爬滾打,讓他們很資深,也讓他們的眼力很獨(dú)到。
“這一切都源于《清代宮廷生活》這本書。”說起夫婦倆與古物的結(jié)緣,徐若齊總會(huì)談起多年前他倆跑到香港書局里買書的情節(jié)。那是1986年,剛考完高中會(huì)考,徐若齊和萬健便跑到書局看自己喜歡的書,沒想到一看到《清代宮廷生活》倆人就愛不釋手,于是東拼西湊零花錢才將其買下。書中所載的珍貴文物、清宮用品、歷史文獻(xiàn)等等,讓他們興趣盎然,并由此開始了他們與古玩藝術(shù)品相依相伴的生活。
創(chuàng)富小玩意兒
告別了中學(xué)生活的萬健,并沒有按照父母的意愿繼續(xù)求學(xué),而是選擇了自學(xué)去研究古代藝術(shù)之路。就在離開學(xué)校后的第一個(gè)夏天,徐若齊和萬健來到了北京及萬健的出生地天津。“帶著我倆在暑假前期打工賺的錢去闖蕩。”他們第一次的淘寶經(jīng)歷是在天津的天寶路,那里有各式的舊貨。“當(dāng)時(shí)也沒什么經(jīng)驗(yàn),又沒什么錢,只好從自己買得起的小東西入手。”萬健告訴記者,刺繡的小香包、小銀飾品等就成了他們首次“淘寶”的成果。回到香港后,他們把小東西整理干凈,再購買一些相關(guān)書籍,考核一番后便開始做起小買賣。“沒想到,這些不起眼的小玩意兒還挺受歡迎,利潤也十分可觀。”至今,談起當(dāng)時(shí)的小收獲,夫婦倆仍津津樂道。
此后,徐若齊和萬健的身影不時(shí)出現(xiàn)在天津的天寶路、沈陽道地?cái)偵希约拔奈锷痰辍⑽奈锕纠铮瑥睦C品、銀器到鐘表、鼻煙壺,再到文房用品等,一點(diǎn)點(diǎn)、一步步,開始了他們創(chuàng)業(yè)之初的忙碌。當(dāng)時(shí)這些小玩意兒的異地差價(jià)很大,這讓徐若齊和萬健的“搗騰”很快有了不錯(cuò)的收獲。徐若齊頗有感觸地告訴本刊記者:“我們當(dāng)年主要做一些法律允許的可以出境的文玩小物件。不過隨著發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn)歐美市場中的中國古董更精彩,你可以在那里花不多的錢購藏到很多不錯(cuò)的藏品。”
上世紀(jì)90年代,徐若齊和萬健夫婦開始把目光投向了歐美市場,并經(jīng)常出沒當(dāng)?shù)嘏馁u行。從起步到與拍賣行打交道,幾年的光景,這對夫婦在實(shí)踐中邊學(xué)邊做,有了長足的進(jìn)步。有一個(gè)事例至今仍讓行家里手擊手稱贊。那就是1995年,萬健在倫敦蘇富比以4.66萬英鎊競拍到一件清康熙時(shí)期的竹根雕白菜,這在當(dāng)時(shí)極為轟動(dòng)。不足5萬英鎊,有什么可說的?但20年前,中國內(nèi)地文物藝術(shù)品市場剛剛起步,海外市場的中國文物藝術(shù)品也不像今天這樣表現(xiàn)活躍和突出。一件文玩小品能拍到4.66萬英鎊,這在當(dāng)時(shí)絕對算是新聞。盡管今天市場的行情突飛猛進(jìn),但在梳理竹雕市場發(fā)展時(shí),20年前的這一槌仍是人們必談的。
以物為師的研究
初出茅廬的這對夫婦,卻出手不凡,這讓一些人眼鏡大跌。哪兒來的十八般武藝?
剛起步時(shí),盡管徐若齊和萬健夫婦在古玩方面沒有太多的積淀,但他們卻一直都邊經(jīng)營、邊學(xué)習(xí)、邊研究。28年前,他們離開學(xué)校的那個(gè)夏天,除了首次淘寶外,還光顧了紫禁城,親眼目睹了皇家器物。“當(dāng)時(shí)我倆使盡了4只眼睛的能力,用最高的效率把寶物們的真實(shí)面目儲(chǔ)存在腦子里,那是第一次看東西看到要吐。”而這種“要吐的經(jīng)歷”卻成了徐若齊和萬健夫婦日后學(xué)習(xí)研究古董的一種方式。“回家后,我們就像反芻動(dòng)物把所看所感一一‘吐’出來,互相分析和研究。”據(jù)徐若齊講,這種特有的學(xué)習(xí)方式一直沿用至今。
在外人看來,他們夫婦倆的“道”還是很輕松的—邊買邊學(xué),還買的不錯(cuò)。但這之中的苦卻是旁人無法體味到的。“最初的幾年,其實(shí)我倆也是從書堆里面爬出來的,東西是買回來了,但是你還得能說出點(diǎn)道道,那別無辦法,只能去翻資料去學(xué)習(xí)。還好我們有大量的實(shí)物可供對比和研究。”萬健對記者坦言道。就在籌備此次“乾坤薈萃—宮廷長物集珍”專場時(shí),徐若齊為專場撰寫的自序中寫道:“我們深知,研究古代藝術(shù)如不具備廣博的知識去支持的話,很容易誤入歧途,因此我們嚴(yán)格要求自己多項(xiàng)共進(jìn),如宮廷、文人、宗教藝術(shù),我倆無一不好。”這段話也道出了這對夫婦花在“場外”的功夫。
“以物為師、以物為友”讓萬健夫婦在學(xué)術(shù)研究上也有所收獲。就拿掐絲琺瑯來說,書籍中所闡述的掐絲琺瑯的歷史可追溯到明代宣德,后來故宮有專家提出“元代景泰藍(lán)說”。但是在歐美研究體系中,從來不認(rèn)為中國有元代掐絲琺瑯。“我們倆開始研究的時(shí)候,很希望將歷史的謎團(tuán)解開。在研究中,我們遇到的最大困難是沒有歷史資料,能有的就是實(shí)物。于是,我們就把這些實(shí)物一點(diǎn)一點(diǎn)地買回來,做一個(gè)排比,然后一件一件往上推。我們有萬歷的標(biāo)準(zhǔn)器、嘉靖的標(biāo)準(zhǔn)器,也有宣德的標(biāo)準(zhǔn)器……我們把屬于明代的標(biāo)準(zhǔn)器全部拿出來進(jìn)行排比、平推,最后上推到元代。”徐若齊和萬健夫婦在掐絲琺瑯研究領(lǐng)域所取得的成績實(shí)在來之不易。“找文獻(xiàn)太痛苦了!有時(shí)候哪怕找只言片語都要翻看20本以上的書籍。20多年來,我們基本上是通過每年一點(diǎn)點(diǎn)積累,不斷地拿掐絲琺瑯實(shí)物互相排比,再與北京、臺北故宮的專家不斷研討。”萬健這樣告訴記者。
我們想做鑒賞家
位于香港荷里活道的乾坤堂已有20多年的歷史。不同的是,近年來乾坤堂已不再是傳統(tǒng)意義上的店鋪,而是同好們切磋、交流的場所。前面的一間客廳既是萬健平日里彈琴的琴室,也是他們夫妻與好友們談古論今、高談闊論的茶室。與他們夫婦經(jīng)常往來的朋友們會(huì)告訴你,去乾坤堂前最好先酣睡兩天,以便保持充沛的精力。“因?yàn)榈角ぬ萌チ奶欤蜁?huì)讓你晝夜不分。”這可不是玩笑話,不少起居非常有規(guī)律的文物專家到乾坤堂也都會(huì)生物鐘紊亂。
從竹雕到掐絲琺瑯,從鼻煙壺到玉器,從漆器到銅器……萬健夫婦與他們的寶貝在乾坤堂內(nèi)度過了無數(shù)個(gè)日日夜夜。萬健告訴記者,他們買東西的跨度很大,從早期的陶器、紅山和龍山文化的玉器、商周的青銅器一直到近現(xiàn)代的器物,只要是喜歡和感興趣的,他們都會(huì)收藏。
說起此次佳士得春拍的“乾坤薈萃”專場,萬健夫婦平靜地說:“把珍藏多年的藏品送拍,就像是過去的員外嫁女,打擂招親。”徐若齊認(rèn)為,“女兒總是父母的掌上明珠,為她選婿不光要父母滿意更要女兒認(rèn)可,那么就擺起擂臺比試比試,看看誰最有本事博得芳心。”徐若齊和萬健夫婦告訴記者,父母不能陪子女一輩子,藏家也只是文物藝術(shù)品的暫時(shí)擁有者。“我們希望我們的文化不要斷層,不同的收藏者與相同的藝術(shù)品結(jié)緣,他們通過收藏去感受這些物件所帶來的信息。特別是在缺乏公開研究資料的時(shí)候,這種割愛更有意義,它可以讓更多的人去了解和完善這方面的資料”。
在徐若齊和萬健夫婦看來,現(xiàn)在有一種不好的現(xiàn)象—一件器物的價(jià)錢標(biāo)得很高,但其價(jià)值卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到;而那些文物與學(xué)術(shù)價(jià)值非常高的器物,市場價(jià)值卻長期徘徊不前。“看到這些我們的心里會(huì)有一絲絲的悲哀和遺憾。我們希望收藏者能冷靜下來,在欣賞把玩的同時(shí)去認(rèn)真地研究,而不是最后迷失,連自己在追求什么都不知道。如果每一位藏家都有良好的收藏心態(tài),形成一種健康的收藏氛圍,那將是一件多么美好的事情”。
又買又賣又研究,應(yīng)該怎樣稱呼這對夫婦呢?面對收藏家、專家、鑒賞家等稱謂,徐若齊不假思索地答道:“我們更喜歡鑒賞家這個(gè)稱謂。”在他們夫婦看來,藏家只收藏了,專家只做研究卻不收藏,而鑒賞家卻能將二者兼顧,這不正是他們30年孜孜以求的嗎?