從“江郎才盡”說起

□陳思炳

·隨感錄·

從“江郎才盡”說起

□陳思炳

一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”

魯迅身處“萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀”的“中國黎明前最黑暗的年代”，才有他刺向黑暗社會的“投槍、匕首”式的雜文，及喚醒國民爭自由的“吶喊”；巴金經歷了“五四”時代新文化運動的洗禮，才有了《家》，如他所說：“我不是為要做作家才寫小說，是過去的生活逼著我拿起筆來”；趙樹理始終扎根農村和農民生活在一起，深切了解農民的喜怒哀樂，才有了《李有才板話》、《小二黑結婚》等翻身農民的“生活照”；葉辛體驗了酸甜苦辣的知青生活，才有了《蹉跎歲月》的問世，領軍一代知青文學。他說：“不斷地向生活學習、不斷地感受生活、不斷地在生活中捕捉新意，是我40年創作的一個信念。”

存在決定意識，生活決定創造。作家沒有生活，沒有生活中的真實感受，如無源之水，無本之木，無論如何也是寫不出好作品來的。勉強操筆，心非郁結，志無蓄憤，以假言道假事，事無根底，以假事造假文，文無真情。作家自己不感動的事情，寫出來的作品如何能感動讀者?只有作家有了真生活、真感受，情深筆長，欲歌、欲哭、欲訴、欲怒、欲銷魂、欲裂眥，“灑筆以成酣歌，和墨以藉談笑”，方能寫出使人哭、使人笑、使人怒、使人憂慮、使人歡樂、使人拍案而起、使人挺身奮斗的感人好作品。

（本欄編輯 韋瀟）