淺談王念孫的校勘方法與成就

宋玉珠

[摘 要]王念孫是清代考據(jù)學(xué)派代表人物之一，他著作豐富，精通校勘、訓(xùn)詁，善用多種方法進(jìn)行校勘，他的校勘理論和校勘思想對于豐富校勘學(xué)理論，完善校勘學(xué)的有很大的意義。

[關(guān)鍵詞]王念孫；校勘；成就

王念孫（1744—1832），江蘇高郵人，字懷祖，自號石臞。從學(xué)戴震，在小學(xué)、校勘方面頗有造詣，是公認(rèn)的乾嘉學(xué)派杰出代表。著作有《廣雅疏證》及《補(bǔ)正》、《讀書雜志》、《釋大》、《古韻譜》等。王念孫校注群書，善用多種校勘方法，在校勘學(xué)方面有很大的成就，廣受贊譽(yù)。

王念孫的校勘學(xué)成就

王念孫的校勘學(xué)著作頗豐，最具有代表性的當(dāng)數(shù)《讀書雜志》、《廣雅疏證》。

《讀書雜志》以札記的形式記錄了王念孫對多篇古籍校勘的成果。全書八十二卷，余編二卷。《讀書雜志》校釋的文獻(xiàn)遍及到經(jīng)史子集，包括漢代碑文材料，內(nèi)容十分廣博，在清考據(jù)學(xué)中堪稱頂峰之作。在校勘《淮南子》時他用不同的本子校了多次，并據(jù)此寫了一篇后記，系統(tǒng)地分析了古籍常出現(xiàn)錯訛。

王念孫對用詞規(guī)律有深刻的認(rèn)識。在《讀書雜志》中他從用詞規(guī)律方面揭示句子的訛錯。如：《史記·越王勾踐世家》中“允常之時，與吳王闔廬戰(zhàn)而相怨伐。”王念孫指出“怨伐”二字義不相屬，其他書中也并沒有“怨伐”相連者。因此斷定“伐”為衍文。

王念孫將音韻學(xué)知識也運用到《讀書雜志》的校勘中。他在《讀淮南子書后》中說：“若夫入韻之字，若有訛脫，或經(jīng)妄改，則其韻遂亡。”他從字誤、字脫、字倒、句倒等十八個方面去發(fā)現(xiàn)問題，分析了失韻的原因，這對古籍校勘有很大的啟示。

中國文字幾經(jīng)變遷，加上各種民間俗體，文字形體差別很大。在雕版印刷流行之前，書籍的流傳幾乎全部依靠抄寫，經(jīng)常會出現(xiàn)差錯，就是雕版書也難免出現(xiàn)錯訛。故文字學(xué)知識對校勘來說是必學(xué)的。在《讀書雜志》中王念孫也運用到其文字學(xué)知識，分析古籍中的訛誤。如《淮南子·說林篇》：“設(shè)鼠者機(jī)動，釣魚者泛杭。”王念孫指出“杭”乃“杌”字之誤。泛，釣浮也。杌，動也。機(jī)動則得鼠，泛動則得魚。因字形相似“各本‘杌乃誤為‘杭矣”。[1]

《廣雅疏證》是一部系統(tǒng)整理闡述《廣雅》的著作，它補(bǔ)正原書缺訛，且增添了新的內(nèi)容。《廣雅疏證》校正訛字五百七十八，脫者四百九十一，衍者三十九，先后錯亂者一百二十三，正文誤入《音》內(nèi)者十九，《音》內(nèi)誤入正文者五十七[2]。王念孫用豐富的依據(jù)和理由逐條校勘，使《廣雅》一書幾近恢復(fù)近原貌。《廣雅疏證》被公認(rèn)為質(zhì)超原著，不枉梁啟超評價《廣雅》作者張揖可依附王念孫而名留青史了。

王念孫的校勘方法

王念孫善用各種校勘方法，王念孫師從戴震，精通小學(xué)，在文字、音韻、訓(xùn)詁。所以王念孫在校勘古籍時能夠?qū)⑹炀毜剡\用訓(xùn)詁學(xué)知識。王念孫以理校、他校見長，對本校、對校也很重視。并善于綜合運用這幾種方法進(jìn)行校勘。張金銑老師在上課時曾總結(jié)過王念孫的校勘方法有十一種之多，包括考源流、審文義、審字形、審古音、審詞例、審文例、審句讀篇章、審古注、考文獻(xiàn)、參他書、據(jù)情理等方法，可見其校勘方法運用得豐富多樣細(xì)致，下面我將簡要的歸納其方法。

一是利用版本校勘。陳垣先生在《元典章校補(bǔ)釋例》提出校法四例，即對校法、他校法、本校法和理校法。凡校一書，必先用對校法。對校版本是校勘工作的第一步，是發(fā)現(xiàn)問題的主要手段。對校的目的在恢復(fù)古書之本來面貌，收集到豐富的版本，才能相互比照，分析抉擇。所據(jù)版本越多，越有利于訛誤的發(fā)現(xiàn)、辨別和考訂。所以廣泛收集各種版本是校勘的前提與基礎(chǔ)。王念孫也十分注重版本的收集。例如王念孫在校勘《淮南子》時，先后用不同的版本校了多次，參以群書所引，共訂正900多條。

二是利用文字學(xué)知識校勘。文字學(xué)包括古字之字形、字音、字義。由于中國古代文字不斷地發(fā)展變化，加上傳抄、雕刻過程中出現(xiàn)的訛誤，校書者必須有堅實的文字學(xué)功底，才能發(fā)現(xiàn)問題，糾正訛誤。王念孫曾自云：“余自壯年有志于許、鄭之學(xué)，考文字，辨聲音，非唐以前書不敢讀也。”王念孫利用其文字學(xué)上的精湛造詣，從漢字形體演變中分析出了不少文字錯訛。如他在《讀淮南子雜志》后記中總結(jié)六十四種訛誤現(xiàn)象中提出，因假借之字而誤者：《覽冥篇》“蛻解著泥百初之中”，各本“蚖鱓”誤為“蛇蟬”；因古字而誤者：《時則篇》“孟秋之月，其兵戉”，“戉”，古“鉞”字，各本誤為“戈”字；因草書而誤者：《齊俗篇》“柱不可以摘齒，筵不可以持屋”，“筵”字誤為“筐”等等，在分析歸納這些誤字時都體現(xiàn)了王念孫的文字學(xué)功底。

三是利用音韻學(xué)知識校勘。王念孫在音韻學(xué)上的高深造詣，早己為世人所公認(rèn)，他不僅精通音韻，而且把古音學(xué)上的知識熟練而精確地運用到校勘古籍上。他在《讀淮南子雜志書后》中提到：“若夫入韻之字，若有訛脫，或經(jīng)妄改，則其韻遂亡。”并詳細(xì)列舉了失韻之誤十八條，這對古籍校勘有很大的啟發(fā)。如《逸周書·太子晉篇》“分均天財，萬物熙熙，非舜而誰能”，念孫案：“‘誰于古音屬脂部，‘財、‘熙于古音屬之部，兩部絕不相通。”[3]

四是利用訓(xùn)詁學(xué)知識校勘。訓(xùn)詁和校勘有密切的聯(lián)系，王念孫也是一位訓(xùn)詁學(xué)大師，他的《讀書雜志》就被一般學(xué)者認(rèn)為是一部訓(xùn)話、校勘力作，在此書中他運用所精通的訓(xùn)詁知識校勘群書。如《史記·十二諸侯年表》：“晉阻三河，齊負(fù)東海，楚介江淮。”《索隱》曰：“介音界，言楚以江淮為界。一云介者，夾也。”王念孫指出《索隱》訓(xùn)釋之誤。“介”并不是“界”的假借字，也不是“夾”的意思“阻”、“負(fù)”、“介”三字同義。

清代是我國考據(jù)學(xué)的繁榮期，乾嘉學(xué)派更是在我國學(xué)術(shù)史上創(chuàng)造了一個新的高峰。在這期間出現(xiàn)了許多學(xué)術(shù)大師和學(xué)術(shù)成果，王念孫便是其中之杰出者。他精通訓(xùn)詁學(xué)和校勘學(xué)，并將訓(xùn)詁運用到古籍校勘中。王念孫在校勘古籍時善用多種方法，他的校勘理論和校勘思想對于豐富校勘學(xué)理論，完善校勘學(xué)的有很大的促進(jìn)，給后人研究、整理古籍以啟迪和借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1]王念孫.《讀書雜志》.江蘇.鳳凰出版社.2000.

[2]王念孫.《廣雅疏證》.北京.中華書局.2004

[3]王念孫.《讀書雜志》.江蘇.鳳凰出版社.2000.