朱洪文
[摘 要]管轄科爾沁左翼郭爾羅斯后旗扎薩克印:系清康熙二十五年(1686年)頒發的地方官印,現藏黑龍江省博物館。本文對其進行一些分析。
[關鍵詞]科爾沁左翼郭爾羅斯后旗扎薩克印;清代官印
清代官印——“管轄科爾沁左翼郭爾羅斯后旗扎薩克印”,是清初康熙二十五年(公元一六八六年),禮部鑄造頒發的蒙古族地方官印。
這是一方銀質印鑒,印面為正方形,每邊長十點五厘米,通高十一厘米印厚二點五厘米。印背有一蹲坐的虎形大紐。印面鑄滿、蒙兩種文字,右三行為蒙文楷書,左三行為滿文楷書;印背右刻蒙文,左刻滿文。印文及印背漢譯均為:“管轄科爾沁左翼郭爾羅斯后旗扎薩克印”。印左測刻滿文,右側刻蒙文,漢譯均為;“康熙。
■
圖1 “管轄科爾沁左翼郭爾羅斯后旗扎薩克印”印文:左滿文,右蒙文(清代)
二十五年四月”。印的后側面各刻滿、蒙文的“禮部造”。此印經長期使用,印背、側的陰刻文字已僅可識別,不能傳拓。
清代承繼明朝版圖,繼續對黑龍江流域和烏蘇里江流域廣大領土行使有效管轄,設官鎮守,征兵收稅。清初頒發的這方蒙古八旗官印,就是一個很好的證明。
八旗制度是清朝奠基人努爾哈辦在建立后金政權(至公元一六三六年改稱清)前夕正式建立起來的。至天聰九年(公元一六三五年)皇太極才將原已被編在八旗下的很大一部分蒙古壯丁分開,成立“八旗蒙古”。科爾沁部是蒙擊舊部名,為最早歸附清王朝的蒙古部族。蒙古族與滿族之間有很密切的來往。公元一六一五年以前,蒙古各“部長”,如科爾沁部的明安貝勒與努爾哈赤為首的女真人(公元一六三五年始稱滿族)在經濟和文化上都已有了一定的往來和交流,明安貝勒還將其女送與清太祖為妃。十七世紀游牧在嫩江流域的科爾沁蒙古族,因同族尚有阿魯科爾沁,而又稱為嫩科爾沁。其所部六旗,并另轄四旗,總共十旗;左翼有前、中、后三旗,同時隸有郭爾羅斯前、后二旗;右翼前、中、后三旗,并轄扎賚特、杜爾伯特二旗。這十個旗常被統稱作科爾沁十旗。科爾沁這十旗的地理范圍,從清代到近現代沒有太大的變化。現今屬吉林省西部的哲里木盟,兼及黑龍江省南部、地跨嫩江、松花江、遼河諸流域。南與清初都城盛京(沈陽)相距很近。科爾沁蒙古首領是元太祖成吉思汗的弟弟哈布圖哈薩爾的后裔,傳到奧巴時,在天命十一年(公元一六二六年)就歸附了后金。滿族統治者立即與科爾沁上層人物之間實行聯煙,招奧巴為駙馬,加封汗號;而奧巴的叔父莽右斯,更把自己的女兒送進宮去,做了清太宗的孝端文皇后。以后又有太宗的孝莊文皇后、世祖的孝惠章皇后等等,都出自科爾沁蒙古。這樣,滿族統治集團和科爾沁蒙古上層人物之間就結下了世代親緣關系。更重要的是科爾沁蒙古參與了十七世紀明末清初,以滿族統治集團為首的統一中國的重大政治活動,著有功績,獲得了清朝政府的優厚封賞。張穆所著《蒙古游牧記》記載,科爾沁部“有大征伐必以兵從”,在統一噶爾丹等軍事斗爭中,都是沖鋒陷陣的。天聰十年(公元一六三八年),有“多博庫地方喀爾尼漢部落葉雷領妻子、攜牲畜而逃”。為了制止這種少數上層民族分裂分子的活動,當時滿族統治者命令將領席特庫偕同科爾沁的兩位民族首領巴達禮和烏克善率兵往追。兵員中有科爾沁兵六百名。這支軍隊追到貝加爾湖以東叫做“溫多”的地方,繼歷代政府之后,清朝接管了明朝在貝加爾湖以東地區的中國主權。巴達禮是奧巴的兒子,科爾沁右翼五個旗的民族首領,被清朝封為親王,并把管轄科爾沁右翼五個旗(包括扎賚持、杜爾伯特二旗)的地方大權交給了右翼中旗。參加統一貝加爾湖以東地區的另一個科爾沁首領烏克善,是科爾沁左翼中旗的民族首領。他的妹妹是清太宗的孝莊文皇后,烏克善也被封為親王。康熙四年(公元一六六五年),清廷把科爾沁左翼五個旗的地方政權授與了右翼中旗。其他各旗首領也被封為郡王、貝勒、貝子、鎮國公和輔國公。他們都是顯貴,領扎薩克(即旗長)銜,并享有世襲特權。扎薩克管理一旗的軍事、行政和司法。我們介紹的這方八旗宮印,銀質,虎紐,方三寸二分、厚八分,從形狀大小和質地看,都合乎清代公、侯、伯的官印制度。此印為管轄四旗的扎薩克,其官職地位可能是郡王一類的蒙古貴族。這些說明科爾沁是中國清朝政府統治下的地方政權。“塞牧雖稱遠”,卻“居心忠順,克殫勤勞”。蒙方族在中華民族悠久的歷史發展過程中,同其他兄弟民族有著共同的政治、經濟生活、保持密切的聯系,在維護和發展祖國統一偉大事業中,作出過巨大貢獻。
科爾沁十旗在抗擊老沙皇的雅克薩自衛反擊戰中,也曾作出重要貢獻。自十七世紀中葉,沙皇俄國派兵向我國黑龍江流域入侵。清朝順治八年(公元一六五一年)沙俄強占了我黑龍江上游北岸的雅克薩,筑壘屯兵,作為進一步侵略我國黑龍江流域的主要據點。康熙密切注視沙俄的動向,并積極進行抗擊沙俄的戰事籌備工作:造船、運糧及增設驛站等,同時加緊軍事訓練。一六八三年清朝下令薩布素由寧古塔副都統晉升為黑龍江將軍,駐守江東璦琿城。同年,戶部奏請璦琿至烏拉(今吉林市)增設十個釋站,并提出第二年(一六八四年)
三月派郭爾羅斯二旗,杜爾伯特旗各二人作響導詳加丈量的計劃。為保證反擊老沙皇作戰所需給養,康熙二十一年(一六八二年)清朝曾命令“所需軍糧,取諸科爾沁十旗”。康熙二十四年(一六八五年)又令“科爾沁十旗今年牛羊貢物不必來京,其全送黑龍江軍前”。這充分證明科爾沁十旗在康熙年間,反擊沙俄侵略的雅克薩正義戰爭中(一六八五至一六八七年),作出了重大的貢獻。正是在我國清朝政府周密準備下,經過各族軍民的英勇戰斗,才終于把沙俄侵略者從盤距二十余年的雅克薩趕了出去,取得了抗擊沙俄侵略的正義戰爭的重大勝利。
勤勞、勇敢的科爾沁蒙古象整個蒙占族一樣,也象中華民族大家庭中各兄弟民族一樣,在清朝為開發、統一和捍衛黑龍江流域廣大土地而進行的斗爭中,作出了巨大貢獻。
參考文獻:
[1]殷德明.黑龍江文物古跡與歷史沿革概述[J].黑龍江文物叢刊,1981(01).
[2]葉啟曉.黑龍江省舊石器時代文化遺存研究[J].邊疆考古研究,2003(01).