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試論文化園的宣傳教育途徑與作用

2014-11-24 02:56:13張宏
黑龍江史志 2014年3期

張宏

[摘 要]近些年來隨著文化產業園的興起,文化園的宣傳過程中也出現了商業化、趨同化的現象。本文針對文化園的宣傳教育,提出了特定的年度活動、資源型主導的園內宣傳和結合地方特色化教育、科研三種創新性宣傳教育途徑,并分析了此種方法帶來的對城市形象、教育宣傳相結合、拓展文化經營體制的作用,最終得出文化園的宣傳和教育有助于文化繁榮和文化自覺的結論。

[關鍵詞]文化園;宣傳教育;文化繁榮;文化自覺

隨著經濟的快速增長,以文化創意為中心的主題公園在各個地方城市中逐漸發展起來,并成為推動第三產業發展的重要力量。然而類似的地方文化園在發展中,卻存在著過度商業化、題材重復趨同、園區設計簡單粗糙以致模仿抄襲等現象。文化園的發展只注重商業效益,而忽略了文化園本身所帶給旅客的文化享受和教育益智作用。本文試圖從文化園的宣傳教育途徑說起,立足于筆者所在的許慎文化園的工作實踐,對當前文化園的宣傳教育提出一些有意義的探索。

一、文化園的宣傳教育途徑

所謂文化園是指在特定的地理區位將一地方的文化與娛樂施以最集中的方式集中在該地理區位內,國外學者又稱為文化創意產業園。它是文化生產與消費的結合,是多項使用功能如工作、休閑和居住等的結合,國內典型的有杭州東方文化園、許慎文化園。在文化園的宣傳過程中,園區工作者只有把文化宣傳與文化教育更好地凝結在園區的運作理念中才能為文化園注入持久的動力。為此,建立一種以旅客為主體、以社會為依托、以園區工作人員為推動力的教育宣傳途徑就顯得尤為必要,正是在這個意義筆者就園區的宣傳教育途徑提出以下幾點意見。

1、特定的年度活動

當下文化園主要采取廣告為主的宣傳方式,并未認識到文化園作為城市文化中心的紐帶作用,這就讓有些文化園在經營過程中趨向于商業化和低俗化。而有些文化園因為文化地位過低,也很難在地方形成輿論優勢,得不到地方政府良好的口碑。因此為提高文化園的價值定位,相應地承辦一些官方或民間年度活動,就顯得尤為必要。這些活動的具體形式可以是圍繞著某一主體的高峰論壇、研討會,也可以對外承辦一些諸如文化博覽會、商品展覽會,做到文化與產業的結合。如在2010年在許慎文化園舉辦的第二屆許慎文化國際研討會,就既體現了文字文化歷史,又增強了文化園的對外承辦活動能力,本身還作為新聞增添了文化園的影響力。還有廈門惠和石文化園依托地區優勢,不定期地對外承辦海峽兩岸文化產業博覽會等,也值得借鑒。

2、資源主導型的園內宣傳

文化園的關鍵因素在于文化,它是為了滿足旅游者多樣化休閑娛樂需求和選擇而建造的一種具有創意性游園線索和策劃性活動方式的現代旅游目的地形態,那么以特色文化為主導的資源型優勢就要充分顯現出來。單純的娛樂式、科技式園內構建極易使文化園成為現代娛樂消遣場所,而過度的文化灌輸又會使文化園喪失旅客,達不到教育的普及功能。這就要求,在現代文化園的宣傳過程中,既要突出文化園的樂趣,又要突出文化園的教育功能,園內宣傳可以說能很好地滿足這種需求。具體的做法就是在園區內,依據現有硬件資源,對游客進行教育,達到深層教育與宣傳的效果。正如當下的中華回鄉文化園、許慎文化園一樣正是抓住了回鄉文化和漢字文化這兩種特有文化資源,才得以成為國內文化園的典范。

3、地方特色文化教育和科研

單一的文化宣傳對于有著悠久歷史文化的主體公園顯得還不夠,而教育和科研的免費開放對于文化園的宣傳可以說是一種很大的促進,其潛在宣傳能力有著不可估量。具體的做法比如定期接待中小學生團體,并給予價格上的優惠或者免費對他們教育宣傳;同時與相應的科研團隊或教育機構合作,從而使文化園成為教育基地或者科研基地等,這些都是經實踐證明很有效的做法。它既避免了低俗化,同時又提高了文化園的知名度,又可以使文化園能夠發揮文化普及作用,一舉數得。

二、文化園宣傳教育的作用

剛剛召開的十八屆三中全會提出要“緊緊圍繞建設社會主義核心體系、社會主義文化強國、深化文化體制改革,加快完善文化管理體制和文化生產經營機制,建立健全現代公共文化服務體系、現代文化市場體系,推動社會主義文化大發展大繁榮”,社會主義文化經營體制下的文化園也要發揮其模范作用。因此加強文化園的宣傳教育,增加文化園的宣傳教育途徑的作用主要如下:

1、文化園的宣傳教育可以樹立城市更加美好的形象。文化園本身就是地方城市對外的窗口,是外人了解該地方的重要途徑,潛移默化中,文化園很可能就成為了所在城市的標志,如豐潤的曹雪芹文化園、漯河市的許慎文化園,它們同時也是城市的重要文化象征。

2、文化園的宣傳教育可以達到宣傳與教育相結合的雙重效果。文化園自身立足于文化建設,又在宣傳中賦予教育功能,這就和一般的商業宣傳迥然不同,這種“寓宣傳于教育之中,置教育于宣傳之內”的宣傳方式,能夠使旅客增長知識,了解民族文化,更重要的是提高了旅客們獲取園區文化的主觀能動性。

3、文化園的新型宣傳途徑還能響應黨和國家的文化強國口號。文化園作為社會主義文化體系下的一種文化經營方式,理應擔負起文化宣傳和文化強國的責任。文化園的宣傳教育可以使旅客們自身成為文化持有者,進而成為文化宣傳的主體,這對于園區的建設、發展和宣傳都有著長遠的促進作用。同時,文化園的宣傳教育又開拓了教育的第二課堂,實現了整體文化園的價值定位,在地方上發揮著推動社會主義文化大繁榮的作用。

三、結語

文化作為民族歷史和文明的積淀,在現代社會中有著不可磨滅的作用,正如費孝通先生所提的“文化自覺”一樣,我們的民族文化需要的是每一個人都能夠認識到自己文化的重要性,文化園正是作為這樣一種載體,承擔著提高民族文化自覺性的責任,當然,最好的方式就是在園區管理中把宣傳和教育的理念付諸于實踐。

參考文獻:

[1]王嶸.廈門惠和石文化園的產業經營模式[J].企業導報,2011(4):125.

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