王利鋒,蘇 穎
(長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué),長(zhǎng)春130117)
大司天理論屬于五運(yùn)六氣理論中六氣的范疇,反映了天地自然氣候變化與人體生命活動(dòng)之間的關(guān)系,體現(xiàn)了五運(yùn)六氣理論在廣袤的時(shí)空中的應(yīng)用,充分展示了中醫(yī)的恒動(dòng)思想和對(duì)事物周期規(guī)律的認(rèn)識(shí),是對(duì)五運(yùn)六氣理論的進(jìn)一步發(fā)展和完善。大司天理論具有一定的理論基礎(chǔ),對(duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)流派的闡釋和臨床應(yīng)用不斷產(chǎn)生影響,通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)研究和自然科學(xué)論證,開(kāi)始逐步探索其深厚的自然科學(xué)背景。五運(yùn)六氣及大司天理論涉及天文、歷法、氣候、物候等許多自然學(xué)科,其中氣象學(xué)研究有長(zhǎng)期的時(shí)間及具體數(shù)據(jù)積累,能夠反映天地自然變化規(guī)律,是五運(yùn)六氣及大司天理論的研究重要依據(jù)。
五運(yùn)六氣理論以年為基本單位,按六十年甲子周期來(lái)闡述“天、地、人”自然、生命規(guī)律。大司天理論在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展,將運(yùn)氣理論放置于幾十年、幾百年甚至更大的時(shí)空,來(lái)探論“天、地、人”自然、生命規(guī)律。六氣理論中將一年分為司天、在泉兩部分,司天反映上半年氣候、疾病等變化規(guī)律,在泉反映下半年氣候、疾病等變化規(guī)律。大司天理論將這種規(guī)律在更廣闊的時(shí)空內(nèi)應(yīng)用,在一個(gè)六十甲子年內(nèi),司天、在泉之氣各主三十年,前三十年厥陰風(fēng)木之氣司天,后三十年少陽(yáng)相火之氣在泉。依次類(lèi)推,少陰君火司天,陽(yáng)明燥金在泉;太陰濕土司天,太陽(yáng)寒水在泉;少陽(yáng)相火司天,厥陰風(fēng)木在泉;陽(yáng)明燥金司天,少陰君火在泉;太陽(yáng)寒水司天,太陰濕土在泉。……