○ 文/李 莉
在河北大學出版社出版的《中國人氣質》中,美國來華傳教士明恩溥以犀利的筆鋒描寫出一個盲目自尊、脆弱自卑的中華民族形象。冷漠自私、因循守舊、隨遇而安、缺乏公心……仿佛在一夜間,西方社會給中國人貼上了各種標簽。
其實,魯迅先生早已剖析過國人的劣根性,但更多是通過指出國人的不足和改進的方法來拯救國人的靈魂。魯迅先生曾極力推薦《中國人氣質》。他說:“自省、分析,明白哪幾點說得對,變革、掙扎,自做工夫,卻不求別人的原諒和稱贊,來證明究竟怎樣的是中國人。”

我很自然地想到柏楊的《丑陋的中國人》,書中對中國人的種種陋習,批判得尖刻、詳盡。不過我認為,完全沒有必要帶著恨鐵不成鋼的情感去表達各種不認同。假如真像書中所說,中國文化是一種劣質有問題的文化,中國人的劣根性產生了諸多問題,那么這樣一個一無是處、一無所長的民族何以換來今天的國際地位?
當然,我們也沒必要義憤填膺。畢竟這些是屬于那個時代的,也客觀反映出當時世界格局下一個落后民族的無奈。
一直以來,西方之所以對中國有那么多偏見和歧見,多是基于一種根深蒂固的道德優勢,一種混合了經濟優越感、文化優越感的潛意識。但是近20年來,尤其是在北京奧運會之后,那一層層阻礙被擊破了。如今的中華民族開始在世界舞臺上展現出一個古老而成熟民族的力量和自身應有的分量。
“嫦娥”飛天、“蛟龍”探海,這是中華文明的世界價值再次綻放的現實表達。短短幾十年,中華民族依靠勤勞和智慧,走出了一條令人信服、更值得后起國家效仿的復興之路。
中國不是一個缺乏文化、丟失文明的國度,這個曾經被西方國家否定的民族正在自我反思中砥礪前行。我們有理由相信,未來的中國會在民族復興之路上越走越好!