淪為屏奴的現(xiàn)代人

王煜+應(yīng)琛

從手機(jī)、PAD、閱讀器到電腦，從電視小熒屏、電影大銀幕，到戶外巨大的LED廣告顯示屏，從碗里的叉子、新型智能腕表到各種穿戴在身上的智能設(shè)備；從公交到地鐵，從商場(chǎng)到學(xué)校，滿眼的屏幕都在宣告：你躲不過(guò)，抗拒不了！

屏的技術(shù)把世界變平了，每個(gè)人都可能變成世界的中心；屏的技術(shù)把人心阻隔了，每個(gè)人都可能變成電子的奴隸，在沒(méi)有手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境中，即便與眾人相聚，也依然擺脫不了“失聯(lián)”的恐懼……

技術(shù)極客樂(lè)觀地認(rèn)為新技術(shù)將會(huì)使人們的大腦像計(jì)算機(jī)一樣，能夠勝任多任務(wù)處理方式，將“碎片化”變成一種常態(tài)。藝術(shù)家悲觀地表示，智能“屏”將不可避免地成為人體不可分割的一部分。我們的生活將被屏幕操控，成為徹頭徹尾的“屏奴”。

世界是屏的

無(wú)論技術(shù)發(fā)展得多快，一定要在人的本能與技術(shù)之間筑起一道樊籬；否則，必然帶來(lái)無(wú)窮后患和本性的迷失。

今天，移動(dòng)互聯(lián)和智能設(shè)備的飛速發(fā)展，正將前人的種種預(yù)言變?yōu)橛|手可及的現(xiàn)實(shí)。

屏真的很多。曾幾何時(shí)，我們生活中經(jīng)常接觸到的屏只有電視、電腦和電影。而今天，隨著移動(dòng)互聯(lián)和智能設(shè)備技術(shù)的迅猛發(fā)展，各種“屏”不僅已隨處可見，而且?guī)缀鹾臀覀兊囊慌e一動(dòng)息息相關(guān)。

手機(jī)這塊屏無(wú)疑搶占了人們?nèi)粘Ｉ睢暗谝黄痢钡奈恢茫c之緊密相關(guān)的是電腦、電視、平板。早上起來(lái)在家里一邊聽著平板播放自己喜愛(ài)的音樂(lè)，一邊吃好早飯；出門上班，地鐵和公交里，音樂(lè)列表在手機(jī)里繼續(xù)播放；到了工作地點(diǎn)，上班的間隙，電腦里依然可以跟上自己播放的曲目和進(jìn)度。下班前5分鐘用單位的電腦找到一部精彩大片的視頻，又可以推送一下，輕松地一路從手機(jī)看到平板，還能投影到家里的大屏電視上盡情觀賞。不同場(chǎng)合需要不同的屏，內(nèi)容在多屏間的無(wú)縫共享和互動(dòng)已經(jīng)成為必備的生活方式。

紙張可謂是人類最早面對(duì)的一張“屏”。但屏幕的進(jìn)化直接導(dǎo)致了紙張的沒(méi)落，各種電子閱讀器、App或者統(tǒng)而言之“新媒體”，已經(jīng)取代紙媒，成為信息傳播的第一載體。紙質(zhì)閱讀已經(jīng)越來(lái)越成為一種稀缺的生活方式，而非獲取信息的必經(jīng)之途。歐美的某些讀書組織為了提倡人們回歸紙質(zhì)閱讀，還想出了讓性感美女陪讀作秀，在賺足眼球的同時(shí)可謂煞費(fèi)苦心。

但實(shí)際上，許多主打閱讀和寫作的電子屏的發(fā)展方向，都在向紙張固有的一些便利的特點(diǎn)靠攏。Kindle等電子閱讀器采用的E-ink技術(shù)，幾乎完美地模擬了紙質(zhì)書的舒適閱讀體驗(yàn)，看久了也不晃眼；某廠商近期宣布即將在5月上市的電子紙，可以配合專用筆流暢地還原書寫的感覺(jué)，總重量不超過(guò)60克；某些手機(jī)采用的曲面屏幕、柔性屏幕開始恢復(fù)紙張的材質(zhì)特點(diǎn)，如此看來(lái)，完全可反復(fù)折疊的“紙屏”離商業(yè)生產(chǎn)也不會(huì)太遠(yuǎn)。屏的發(fā)展在經(jīng)歷輪回。

全面占領(lǐng)

上面說(shuō)的“屏”是自然而然的：它們賴以存在的核心元素就是屏。還有不少東西，原來(lái)可能和屏搭不上什么聯(lián)系，甚至現(xiàn)在也根本看不到屏幕的存在，但它們依然包含了所有屏幕發(fā)展的共同方向：互聯(lián)、智能；它們功能的實(shí)現(xiàn)都要依靠智能屏幕終端的顯示。它們，也是“屏”的。

蘋果公司的CarPlay項(xiàng)目曾被認(rèn)為要為汽車打造一套專屬的智能操作系統(tǒng)，后來(lái)證明只是iPhone在車載系統(tǒng)上的延伸。當(dāng)然，安卓手機(jī)也具有類似的功能。通過(guò)軟硬件的配合，智能手機(jī)內(nèi)的App投射到汽車的屏幕上，就能讓獨(dú)立的GPS導(dǎo)航儀、行車記錄儀、車載電話等系統(tǒng)下崗了。

說(shuō)到智能汽車就不能不提谷歌的無(wú)人駕駛汽車項(xiàng)目，這輛智能汽車已經(jīng)無(wú)故障運(yùn)行了數(shù)十萬(wàn)公里。在今年的TED會(huì)議上，Bran Ferren發(fā)表演講稱，能讓無(wú)人駕駛汽車成功的的五個(gè)“超級(jí)元素”都已經(jīng)具備了：超級(jí)云計(jì)算中心、超敏感應(yīng)器、實(shí)時(shí)高速無(wú)線通訊、汽車的電力控制和發(fā)動(dòng)、制造能力。因而他認(rèn)為這項(xiàng)技術(shù)不久將投入實(shí)用、改變歷史。無(wú)人駕駛汽車通過(guò)感應(yīng)器與中控的云端數(shù)據(jù)溝通，隨時(shí)了解路況，并接收其他汽車的行駛數(shù)據(jù)，選擇最佳的行進(jìn)路線；因?yàn)楦袘?yīng)器的存在，也不會(huì)發(fā)生碰撞等交通事故；整個(gè)系統(tǒng)里的交通信號(hào)燈因時(shí)因勢(shì)而變，更靈活地管控交通。在汽車保有量較高的大都市里，智能汽車有望極大改善人們的生活質(zhì)量。

汽車畢竟本身已經(jīng)在中控等系統(tǒng)運(yùn)用了部分電子智能技術(shù)，而你能想像吃飯用的餐具也能“屏”一下嗎？已經(jīng)上市銷售的一款智能叉子內(nèi)置了傳感器，能夠記錄你吃了多少口，甚至還能記錄將食物從盤子里送到口中花了多少時(shí)間。這些都通過(guò)藍(lán)牙傳輸?shù)紸pp里顯示和記錄下來(lái)。發(fā)明者認(rèn)為，東西吃得太快會(huì)導(dǎo)致發(fā)胖；因此，如果你吃得太快，叉子會(huì)振動(dòng)，提醒你放慢速度。

好吧，水杯也能智能。一款叫Cuptime的水杯能精確地記錄你的每一次飲水及飲水量，配合水平衡算法，將在最適合的時(shí)間提醒你該喝水了。目前該項(xiàng)目已經(jīng)在眾籌網(wǎng)站“點(diǎn)名時(shí)間”上成功募集到了130多萬(wàn)元人民幣的資金。

看到這里，于是“智能文胸”也見怪不怪了，何況還有總喜歡發(fā)明奇異物品的日本公司參與。該國(guó)某高端內(nèi)衣品牌研發(fā)出一款“真愛(ài)文胸”，據(jù)稱這款智能產(chǎn)品的特點(diǎn)是在文胸上附有傳感器，當(dāng)穿戴者遇到“真愛(ài)”，心律、呼吸和血壓上升到一定指標(biāo)時(shí)，文胸會(huì)自動(dòng)解開。另外，也還有類似的“真愛(ài)睡衣”、“真愛(ài)內(nèi)褲”……

日本人并不寂寞。英國(guó)南安普頓大學(xué)參與研制的“減肥文胸”，通過(guò)傳感器收集皮膚和心臟的數(shù)據(jù)，并傳輸給智能手機(jī)進(jìn)行分析，從而提醒佩戴者何時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生“情緒化進(jìn)食”的沖動(dòng)，并提出建議，來(lái)幫助她們防止暴飲暴食。美國(guó)某公司的乳腺癌檢測(cè)智能文胸看上去似乎是最靠譜的，據(jù)稱，利用該智能文胸對(duì)650名婦女所作的檢測(cè)中，對(duì)于可疑腫塊的檢測(cè)準(zhǔn)確率高達(dá)92%，這甚至超過(guò)了乳房X光檢查的70%準(zhǔn)確率，且在成本上也更具優(yōu)勢(shì)。

生活因屏而變

世界是屏的，因而世界更是平的。屏的技術(shù)把世界變平了，每個(gè)人都可能變成世界的中心，利用自己的影響力輻射他人，但這個(gè)“世界”，是為你而私人定制的：你接收到的信息是自己想看到的，或者是由大數(shù)據(jù)后臺(tái)根據(jù)你的偏好推薦的；你所傳播出去的一切也都只被設(shè)定的特定群體接收，他們圍繞你設(shè)定的主題和你互動(dòng)；現(xiàn)實(shí)世界中，各種智能設(shè)備會(huì)領(lǐng)會(huì)你的意圖、執(zhí)行你的指令，幫助管理好你的一切。endprint

但屏的世界帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題：碎片化。注意力分散的生活方式導(dǎo)致人和屏要不停地接觸，否則就可能因?yàn)楂@取不到信息而感到焦慮不安。最典型的就是“手機(jī)依賴癥”、“Wifi依賴癥”，當(dāng)這類人的手機(jī)沒(méi)電或者進(jìn)入到?jīng)]有網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境，他們幾乎就和“失聯(lián)”一樣恐懼。有人還為此發(fā)明了專門的術(shù)語(yǔ)“FOMO”（Fear of Missing Out）；相對(duì)地，能有節(jié)制地接觸屏幕，享受線下生活，則被稱為“JOMO”（Joy of Missing Out）。

技術(shù)的支持方提出：早在1996年，尼葛洛龐帝的經(jīng)典著作《數(shù)字化生存》中就描述了這樣的生活方式：比特重建世界、媒介再革命、虛擬現(xiàn)實(shí)等。他對(duì)由技術(shù)創(chuàng)造的新世界持樂(lè)觀態(tài)度。現(xiàn)在已經(jīng)快過(guò)去20年了，書中的許多預(yù)言已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。每當(dāng)新技術(shù)出現(xiàn)時(shí)，公眾和媒體上都會(huì)出現(xiàn)針對(duì)其弊端的批判，就在最近幾年，還能看到“何棄療”的電擊療法治網(wǎng)癮的新聞。把新事物看作洪水猛獸，最后只能被這股浪潮裹挾，“死在沙灘上”。

這些說(shuō)法當(dāng)然有道理。不過(guò)，反對(duì)方的想法也不容忽視。有人建議，無(wú)論技術(shù)發(fā)展得多快，一定要在人的本能與技術(shù)之間筑起一道樊籬；否則，必然帶來(lái)無(wú)窮后患和本性的迷失。一個(gè)例子是安全上的擔(dān)憂。例如，汽車如果全盤智能化、依賴云計(jì)算，萬(wàn)一中控系統(tǒng)或者云網(wǎng)絡(luò)被攻破，一部高速飛馳的汽車就能輕易成為“奪命于千里之外”的殺人機(jī)器。另外，像前面提到的智能文胸、智能睡衣，聽上去很好玩兒；但是仔細(xì)想想，如果連真愛(ài)這樣的東西都要靠屏幕來(lái)確認(rèn)，那豈不是人性的極大悲哀？

手機(jī)、電腦、電視、平板、照相機(jī)……除了睡覺(jué)、吃飯、上廁所，現(xiàn)代人幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不面對(duì)著屏幕。哦不，有些人吃飯和上廁所也不例外。

在德國(guó)召開的一場(chǎng)數(shù)碼科技會(huì)議公布的數(shù)據(jù)顯示，2013年全球共有18.3億部智能手機(jī)，每位手機(jī)用戶平均每天查看150次手機(jī)。換言之，除了休息時(shí)間外，每人平均每6分鐘查看一次手機(jī)。你“達(dá)標(biāo)”了嗎？你能忍住多久不看手機(jī)？你能想像手機(jī)不在身邊的日子嗎？生活仿佛就是從一個(gè)屏幕切換到另一個(gè)屏幕，周而復(fù)始但仍樂(lè)此不疲。從公交到地鐵，從商場(chǎng)到學(xué)校，滿眼的屏幕都在宣告：現(xiàn)代人已經(jīng)淪為了“屏幕之奴”！

為什么不能少看一點(diǎn)屏幕？回憶童年與小伙伴在外撒野打鬧，我們擁有更多“真正的快樂(lè)”，整天刷手機(jī)、玩平板、打游戲難道就代表了時(shí)代的進(jìn)步和現(xiàn)代人的思想和生活？如果可以，拿出你每天看屏幕時(shí)間的1/10和周圍實(shí)實(shí)在在的親朋好友面對(duì)面交流一會(huì)兒，屏幕之外的世界同樣精彩。endprint