中國好文章——一場絕無僅有的讀書會

○溫 夢 田 姝

《中國好文章》是一本文選，從古至今，中國很多人都讀過文選，最有名的當屬南朝蕭統的《文選》和清代吳楚材、吳調侯的《古文觀止》，二者在很長一段時間內，一直是古代讀書人的必讀課本。

名家推薦名作古來有之，多位名家共同推崇一部作品也并不少見，但能在一個時代里，將不同領域里的眾多名家聚集在一起，共同推薦自己喜歡的名作，古往今來，卻不多見。

在一個春風沉醉的晚上，《中國好文章》的策劃案終于完稿了，這本書的策劃案就像精心籌備許久的讀書會，從此處開始了。我們似乎看到了一個能夠容納四十人的教室，幾乎被坐滿，柔和的燈光伴隨著高山流水傾淌下來，偶爾有幾朵柳絮從半敞的窗子飄進，木質陳舊的課桌散發著油墨的書香。一個亦幻亦真的讀書會映入了我們的眼簾。

幾秒鐘的沉默之后，王一梅首先發言：“剛剛我坐在窗邊看最后一縷陽光消失，黃昏離我們而去，讓我想起了季羨林先生的《黃昏》。黃昏本是極平常之物，平常到只要我們活著，就擁有黃昏。然而，黃昏又如此容易被人忽略，我們在忙亂中總是把黃昏關在門外，徒留失落和遺憾。季先生用短暫黃昏的寂寞離去提醒我們，不要匆忙、不要漠然，慢下腳步，認真感受生活、自然的賜予……”

她從容的語言令剛剛從各種會議和繁忙的工作中抽身出來的讀者們動情不已。是啊，有多少個黃昏從我們匆忙的腳步中溜走了呢！

“若說腳步匆匆，時光易逝，我想各位再也沒有比我更能體會得到的了！”已過耄耋之年的漫畫家方成老先生悠悠說道。“就像豐子愷先生在《漸》這篇文中所說的那樣，‘在不知不覺之中，天真爛漫的孩子漸漸變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年漸漸變成冷酷的成人；血氣旺盛的成人漸漸變成頑固的老頭子’。當我們老了，有一天停下來想一想的時候，就會發現原來自己為名為利其實是在每日增加苦勞而已。人生短暫，無論窮富，都不必太斤斤計較，放寬胸懷，心情愉快，方是處世之道。”

老人家經過九十載歲月沉淀下來的處世之道讓每個人都暗暗贊嘆，同時也在思索人生究竟應該怎樣度過。

作家葉永烈接著發言：“正如剛才兩位所說，時光易逝，我們應該怎樣度過這短暫的一生，怎樣過好每一天呢？我從大學時開始，就將高士其先生視為楷模，他一生的大半時間都在輪椅上度過，這在我是無法想象的痛苦，然而，高士其先生卻能精神飽滿的度過他的每一天。他曾寫過《一天的故事》，為我們講述他一天的生活、工作和學習。雖然他連穿衣、吃飯都無法自理，圖書報紙都無法自己翻閱、寫字都不能親手完成，但是，他依然可以為寫作去鋼鐵廠、去礦區實地考察，依然可以坐在折疊車上去參加會議，依然可以通過口述給讀者們帶來一篇又一篇科學生動的文章。與他相比，我們年輕人還有什么理由不去珍惜時間、認真學習和工作呢？”

聽了高士其一天的故事，教室里的各位名人紛紛點頭贊嘆，原來那一篇篇妙趣橫生的科學小品竟是在如此的環境下完成的。

牛羊已食用完，被堵截之南路尚未開通，無法將內地糧食轉運至新疆各城，清軍處于糧餉短缺的危機時刻，解決糧食問題是此時迫在眉睫的生存難題。

一直投身教育事業、關注青少年閱讀的朱永新教授開口說道：“高士其先生的作品在今天仍然很受青少年讀者的喜歡，提到科普作品，孩子們首先想到的總有他的《菌兒自傳》。周國平曾在《好讀書與讀好書》中提到‘讀那些永恒的書，做一個純粹的人’，高士其的作品當屬永恒的書，他本人也是一個純粹的人。”

談到青少年閱讀，朱永新教授有講不完的話題。“人類最偉大的思想和智慧在哪里？在那些最偉大的著作里，在圖書館和你家中的書架上。讀什么，你就會成為什么。在很大程度上，人的精神世界是由他閱讀的圖書塑造的。雖然我們早期閱讀的圖書有一定的偶然性，但是往往正是這些圖書造就了今天的我們。不要為錯過了一些偉大的圖書而后悔，只要有一些書曾經深深地震撼過你的心靈，深刻地影響到你的行為，就足夠了。但是，古人講的‘開卷有益’，現在已經不是那么確切了。許多書是不值得看的，甚至有些壞書看了是有害的。正如周國平先生說，只有讀經典，與大師對話。一切時代的思想者正在那些經典里聚會，你走進去，就能夠聆聽到他們的嘉言雋語。大師是親切的，不會拒絕任何努力親近他們的人。”

提起閱讀經典，大家的分享開始熱烈起來。

朱鐵志：我最喜歡《蘭亭集序》，此文“文情高曠，辭采清亮，疏曠淡宕，瀟灑自然，‘如云氣空濛，往來紙上’，‘蒼涼感嘆之中，有無窮逸趣’，最能表達晉人超然玄遠、曠達風流的胸襟”。

蘇叔陽：每每閱讀《桃花源記》，都要哭出來，為陶淵明高潔的人品。

陳四益：作為媒體人，我向大家推薦《刺世疾邪賦》，這“可算一篇‘怨以怒’的‘亂世之音’，是對一個腐敗社會發出的一聲吶喊，表現了對世態的憤怒和對社會責任的擔當”。

嚴歌苓：我青年時背誦的《阿房宮賦》，“讓我們看到了杜牧作為一個詩人的社會良知，以及作為一個知識分子永遠推卸不去的天職，即對于政治和歷史的批判，對于自己民族興衰的思考以及對后人的警示”。

文學評論家何西來：我向喜歡閱讀的朋友們推薦王勃的《滕王閣序》，此文“雖是戴著鐐銬的跳舞，卻舞得自然、流暢、有氣象，躍動著生命的蒸騰”。

陳歆耕：我最喜歡清代詩文大家龔自珍的《病梅館記》，它一直是我最為仰慕的“美的極致”與“精氣神”的完美融合。

哲學家周國平：不論做人，還是作文，我最看重的是真性情。在中國古典作家中，莊子是真性情的鼻祖。中古以降，把真性情發揮得最為淋漓盡致的，非蘇軾莫屬。蘇軾是一個曠世奇才，他兼有赤子的率真，詩人的敏感，英雄的豪邁，智者的幽默，哲人的超然，這些品質薈集于他一身，真是造化的奇跡，中國文學的大幸。從他的《超然臺記》中可以品味出真性情之人，不但有詩人的心靈，熱愛人生，富于生活情趣，還必須有哲人的胸懷，徹悟人生，能夠超然物外。倘若沒有后者，人就會受外部事物和外在遭遇的支配，患得患失，生活情趣便蕩然無存了。超然未必是消極的出世，反而可以是一種積極的人生態度，你和你的人生保持一個距離，結果是更能欣賞人生的妙趣。

霍達：我也最欣賞蘇軾的豪放曠達每當我遇到不平事，怒而拍案時，腦際都會倏地閃過“天下有大勇者，卒（猝）然臨之而不驚，無故加之而不怒”，胸中怒氣便驟然平息，這篇《留侯論》，一直作為我“制怒”的良方。

“經典也并不一定是古人之作，近現代的大作家也有很多經典之作。”周作人研究專家止庵說道，“比如周作人，堪稱20世紀中國影響最大的散文家，他的《談文章》，也堪稱周氏一生為文的總結。”

“還有與周氏南北呼應的林語堂，二人同為‘閑適幽默’的代表人物。”作家冰波接著說道。“在《記鳥語》中，他以冷靜的姿態，旁觀者的身份躲藏在山林之中，看世人去笑，笑完又無奈搖頭。這種溫和的諷刺，笑中含淚，淚中帶笑式的幽默，正是林語堂散文的智慧。可惜，在動蕩的社會環境中，他的散文和他的處世態度卻招來魯迅先生的激烈批評。”冰波的一席評論引發了大家對魯迅與周作人、林語堂的討論。

“魯迅先生一生剛硬堅定，我們且不談，還是給大家推薦他有關家庭教育的文章吧，《我們現在怎樣做父親》。這篇文章問世近百年，至今仍是家庭教育的重要綱領，希望天下父母都來讀一讀。魯迅先生認為，當好父母‘是一件極偉大的要緊的事，也是一件極艱苦困難的事’。做為好父母，要有三原則，即理解、指導、解放。這個的確值得我們每一位父母認真學習。”教育專家孫云曉將大家的討論話題轉移到了家庭教育上。

“各位剛才所推薦的幾乎都是逐漸離我們遠去的名人大家的作品，在當代文壇，也有很多值得稱道的作品，我本人就是地道的‘純’粉。這位半職業或非專業的寫作者陳奕純，一位以繪畫或者教學為主的教授，以自己豐沛的才情勾畫出多面的藝術人生，他的散文以少勝多，以質取勝，以情馭氣，攝人心魄。《我吻天使的羽毛》，畫家的散文，掌握住語言細微之處，像工筆畫般細膩，一字一句組成之后，借一片羽毛傳達出濃烈的詩情畫意！”作協高主席用緩慢的語速朗讀著文章的片段，將大家也帶入了一片詩情畫意的境界。

夜已漸深，北京少見的星星也閃亮起來，仿佛被這一篇篇美文吸引而來。教室里的分享還在繼續，陳建功、曹文軒、張頤武、陳曉明、賀衛方、趙麗宏、徐小斌、李國文、阿成、金波、邱華東、陳村、韓小蕙、彭程……從作協主席到大學教授，從知名大作家到報紙雜志的編輯記者，每個人都分享了他們最喜歡的那篇中國好文章，每一句分享都洋溢著大家風范，或深沉、或激揚、或感染，與他們所推薦的文章交相輝映，充滿靈性。

這正是《中國好文章》的本質所在，將中國最好的文章推薦給中國讀者。

如果你還沒有聽夠，如果你也想來參加這個讀書會，那就翻開《中國好文章》，細細品讀吧，那質感、韻味肯定讓你過目不忘。