大學體育高水平運動隊建設“競技化”的反思

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(1.西南大學 體育學院，重慶 北碚 400715;2.曲阜師范大學 體育科學學院，山東 曲阜 273165;3.重慶長江師范學院 體育與健康科學學院，重慶 涪陵 408005;4.山東大學 體育學院，山東 濟南 250000)

大學體育高水平運動隊建設“競技化”的反思

蔣菠1，2,黃小龍3,孫晉海4,曹莉2

(1.西南大學 體育學院，重慶 北碚 400715;2.曲阜師范大學 體育科學學院，山東 曲阜 273165;3.重慶長江師范學院 體育與健康科學學院，重慶 涪陵 408005;4.山東大學 體育學院，山東 濟南 250000)

中國體育高水平運動隊建設即大學競技體育起始于1986年，對大學競技體育的發展起著推動作用。但由于發展歷程較短與單純的追求錦標主義，使其體現為社會本位的“工具化”與中國大學體育人文精神相悖，出現大學體育高水平運動隊“競技化”傾向，沒有發揮大學體育培養健康與全面發展人才的現實功能。大學競技體育目前缺乏文化底蘊和人文精神內核，它還需要歷史的積淀與價值觀念的轉變。只有回歸“人文性”，才能彌補大學體育在其發展中出現的“人文危機”。

大學體育；高水平運動隊；競技化；人文精神；工具主義

1 詮釋競技：大學體育發展之基石

1.1 競技的應有本意

目前，國內相關運動理論認為競技是以運動競賽為特征，通過挖掘人的身體潛力，以爭取第一，奪取金牌與運動錦標為目的的社會群體性活動。競技的本質就是“奪取錦標”，這是區別于其他一切事物的特有屬性。國外對競技指的是具有以下特征的行為[1]。第一，主要是身體運動，目標是追求運動的成績；第二，明確把身體肌肉運動的控制作為要素，并使之成為人們能夠學習和實踐的技能；第三，狹義地理解(在行業、藝術和科學等范圍內)，它不制造產品(價值)，不產生稅收；第四，根據特定的有社會限制的模式在某個運動項目中發生。

德國漢堡大學體育學院Tiedemann教授認為，競技(sport)是一個文化活動領域，在其中人們自愿并且有意識地進入到與他人真實或想象的關系中，來發展他們的特別是在運動藝術領域的技巧和能力，在不傷害(精神和物質、身體和心理)自己和他人的愿望下根據自己制定的或者繼承的規則與他人進行比較。當然競技跟體育是辯證統一的：第一，“競技”與“體育”之間有區別也有聯系，不能完全割裂開來，也不能因為“身體教育”的真義而排斥競技體育和群眾體育的真義；第二，國外sport概念的內涵已經逐漸發展擴大，sport的概念不只局限在競技體育方面，而有作為“體育”總概念的傾向；第三，在中國事實上已經形成和正在使用“體育”總概念，整體的“體育”概念下包括學校體育、競技體育和群眾體育等幾個方面。

1.2 競技在大學體育中的現實意義

競技進入大學體育領域，是當代世界體育的一大特點。競技已正式成為大學體育教育的內容，并列為大學體育的主要教材。2010年國家教育部又啟動了高水平運動隊建設學校的申請工作，預示著高水平運動隊建設高校的數量將又一次增加[2]，標志著競技在大學體育中具有不可抹殺的意義。第一，豐富大學校園文化生活。第二，促進大學精神文明建設。第三，提高學校知名度、構筑學校品牌，如：2001年的世界大運會上，劉翔以13.33秒的成績摘得110米欄項目的金牌，這是劉翔收獲到的第一個世界冠軍頭銜；而在世界大運會上發光的明星遠不止劉翔，還有姚明、郭晶晶、郎平、薩博尼斯等，都是從大運會賽場開始走向世界的。第四，培養大學生的自豪感增強學校的凝聚力。大學高水平運動隊在比賽中獲勝能夠培養大學生對學校的自豪感，增強學校的凝聚力，如：清華大學實行“體教結合”的高水平運動員培養模式，其跳水隊、射擊隊一度成為全國大學體教結合學習的模范；還有田徑高水平隊連續5次獲得全國大學生田徑錦標賽金牌總數第一[3]。

2 大學體育高水平運動隊“競技化”的實質思考與特征分析

2.1 大學體育高水平運動隊“競技化”的實質

“競技化”通常指競技的異化，就是指參與競技的人——即競技的主體，在訓練和比賽中過分追求技能、成績、報酬等物化層面的東西，卻忽略了人的全面發展的一種“重物輕人”傾向。將原來追求“自身”的發展，反過來自身卻被對象化了，即被運動成績或物質獎勵占有了——異化(失我表現)。在競技中，若僅將提高運動技能和錦標視為目的，那么必然會促使人成為競技的手段，人也必將被對象化。

大學體育高水平運動隊的“競技化“就是指：在大學競技體育中只求達到直接功利目標的“奪冠”、“爭金”、“爭奪錦標”，而不顧如此使用的更長遠更全局性的后果(培養健康、全面發展的人)，大學競技體育的人被物質、功利對象化的過程。這種“競技化”傾向忽略了對大學競技體育的主體——大學生的探索，以致造成中國大學競技體育及其體育教育時常出現主體迷失，人性失落的現象。這一現象也是大學競技體育中的科學與人文分裂的表現，這將伴隨著“物”的地位的上升，“人”的主體地位的下降，甚至被剝奪。另外，當大學生長期進行超負荷、超強度的訓練和比賽，長此以往對身體難免會產生一定的負作用，難免打破人的生理平衡，破壞人的身心健康，違背人的健康發展的自然規律。如果對大學生的道德品質也產生負作用，那么，大學競技體育的實質由“拜人”變成了“拜物”，對人的關懷度大打折扣，難免會被異化。

2.2 大學體育高水平運動隊“競技化”的特征分析

第一，過多占用大學體育優勢資源。 當前各大學在競技體育方面建設中的投入本來就是高消費，與其在大學體育價值實現中所應發揮的積極作用并不相符。它不僅占用學校較多的體育資源和運動訓練場所，加之競技體育的“物化與異化”，將直接造成管理重心的轉移，導致對學校其他體育建設的忽視，這猶如是對大學體育人文精神建設的“雪上加霜”。

第二，大學體育目標的錯位。 為追求錦標與名次，大學相關領導過度注重競技在提升大學聲望與排名中的作用，忽視大學體育的育人功能，尤其不重視投入較大，建設周期長的大學體育人文精神建設。調查統計表明，50%的學校領導把提高大學的影響力和知名度放在培養目標的第一位，只有13.3%的領導把鍛煉身體、養成習慣、激勵精神、培養品質放在第一位[4]。在政績工程的誘導與驅使之下，他們往往希望在任期內讓體育工作取得質的突破，最快捷、最顯著的途徑就是通過競技體育來取得大學體育成績的突破與目標的實現。

第三，大學競技體育中“重物輕人，舍本逐末”現象。 目前，我國大學有相當一部分大學競技體育教練員和管理人員在培養大學生的過程中只注重于抓他們的體能、競訓成績和比賽的物質獎勵等“物化”層面的“硬件”建設。雖然這些硬件是競技體育必不可少的因素，但在大學生培養過程中忽略對“人格”與“靈魂”的培養，即“軟件”的構建，難免要產生重物輕人、舍本逐末的傾向[5]。這一現象的實質是忽略了“育人”之根本，也就是忽略了培養大學生做人和敬業的精神。

第四，大學競技體育中“重訓輕教，主體迷失”現象。 大學高水平運動員和其他普通大學生一樣，享有同等大學生的基本責任、權利和義務。但當前，各試點大學在招收和訓練高水平運動員時，過于強調競技的重要性，只注重比賽結果，追求錦標，或者單純地只通過增長運動訓練的時間、增大運動負荷來提高大學生競技水平，致使他們把大量的時間與精力都投入到提高運動技能等生物性的層面上，嚴重耽誤了文化知識的學習與人文素養的提升。或更有甚者，將功利性的“錦標主義”與“為校爭光”歪曲理解，促成在招生、競賽中弄虛作假等不良現象的出現，這都極大地影響了大學競技體育的健康成長。

大學競技體育不僅重視對技能和體能等“物化”成分的訓練，而且還要加強對大學生的人格培養與人文素養的提升，實質就是“人物雙修”，它與單純“煉物”、“奪標”的錦標主義是有區別的。只單純進行技術和體能的物化訓練，忽略人的心理、精神和社會層面的修煉，那么，很可能會促成大學競技體育成為一種“造物”不“塑人”的物化奪標過程。這樣的競技，只會強化人生物性，使人的社會性不斷弱化，最終造成主體(人性)的迷失。這種主體迷失程度的加深就是競技者自我異化的加強。

3 反思“競技化” ：大學體育高水平運動隊建設的現實困惑

大學競技體育本應作為使人“在游戲中成為人”的審美教育和全面發展的身體教育，卻在片面追求“成績達標、技術測試、心率指數”等生物化指標的過程中，把大學生作為“單向度的生物人”進行技術訓練和機能改造，由此引發出大學競技體育究竟是“育人還是制器”的質疑。在這樣的體育環境中成長起來的學生，很難體會到體育帶給他們內心的自由和審美體驗。我們應清醒地意識到，大學體育高水平運動隊建設“競技化”將成為大學體育人文精神建設的絆腳石，它的蔓延將對大學體育的健康發展產生極大的阻礙。

3.1 阻礙大學競技體育事業的正常運行與健康發展

大學體育高水平運動隊“競技化”傾向是對公平競爭機制的破壞和扭曲，這直接影響到大學競技體育的正常運行秩序與可持續發展。第一，不公平競爭產生泡沫和虛假成績，反映不出我國大學競技體育的真實水平，如：一些運動員在全國大學生運動會、全運會等國內比賽中不乏“創造”了一些好的成績，可一旦面臨世界大賽或借故不參加，或者參加時成績就一落千丈。第二，不公平競爭影響和打擊了那些在工作中兢兢業業、扎實肯干、遵守法規的運動員、教練員、體育工作者們的積極性與創造性，造成教練員、運動員等人才競爭的逆淘汰和人才資源的浪費，使優秀的人才受到壓制，得不到進一步的發展。第三，在訓練過程中的急功近利，拔苗助長，只圖眼前的成績與利益，而違背訓練規律與訓練原則，使得一些很有潛力的后備人才遭到扼殺。

這些都是與體育人文精神背道而馳的，都會對我們健康的競技體育事業造成嚴重的傷害。雖然這些問題和不足只是極少數的個別行為，但它對我們造成的影響是巨大的，因此，要正視現實、并高度重視，更要清醒地認識到目前大學體育高水平運動隊建設“競技化”的存在與人文精神建構中存在的問題以及對大學競技體育事業的影響。

3.2 導致大學競技體育的“物化”與人性迷失

大學體育高水平運動隊“競技化”傾向，對學生及教師的體育思想和體育行為造成極大的影響。法國哲學家帕斯卡爾曾把人比喻為“蘆葦”，另一位哲人拉美特利在更廣泛的意義上把人比做“植物”。這種比喻的道理在于：正如植物必須扎根于土壤一樣，競技及其體育思想是競技人的根基，是競技人的家園。競技人一旦失去了自己的精神家園，就成了無根的浮萍。當然，我們研究現實人與大學體育高水平運動隊的競技化給人們思想和社會帶來的問題，絕不是全盤否定它，而是讓我們從事大學體育的人，真正成為先進的體育文化理念和最后“守門員”，從而啟發人們去尋找大學體育的精神家園。

然而，“競技化”使單純的“錦標主義”取代了大學競技體育“以人為本”的本質，作為大學競技體育主體的“人”必然要迷失方向，人性變為物性[6]。事實證明，物化具有明顯的流動性、易變性和易逝性特征，如果只重視對人的運動技能和成績的提高，也就是一種“物化”現象。所謂大學競技體育的物化是指：運動者在訓練和比賽中過分對物化層面的追求，(包括體能、成績和報酬等)，卻忽略了人的全面發展與價值體現的一種“重物輕人”的傾向。在大學競技體育實踐中，如果僅將提高運動技能和報酬等視為目的，那么必然會促使人成為競技的手段(人被對象化)。僅把“功利主義”或“錦標主義”作為大學競技體育的唯一價值取向，那么，必然使大學生成為運動的手段，收獲運動成績卻成了目的，伴隨著對獎牌和獎金的追求不斷升級，其主體地位必然會日趨下降，主體中的人性便迷失在了物質與功利之中。

3.3 大學競技體育的價值理性被工具理性所吞沒

由于中國體育的發展起點是從救亡圖存的實際政治利益出發，具有強烈的政治性和濃厚的技術主義與工具主義背景。從近代以來體育教育的演變來看，現代體育教育的本質是一種國家控制下具有世俗化特征的大眾體育教育。1955年，教育部和衛生部發出《關于改進體育工作的聯合指示》，強調要以“勞衛制”為中心改進體育和課外體育活動，將學生當成掌握“三基”的“工具人”和傳承文化的“載體人”，由此體育也被賦予了“工具性”[7]。這樣以來，人們對體育的認識也就只停留在工具理性層面上，認為體育也只是工具理性的產物，也只具有功利性色彩。大學競技體育的工具理性在實踐過程中只服務于人的功利追求、精于算計、講究效率，只重視對人的技能、成績和獎金等物化層面的提高，而忽視人類意識與心理，精神與靈魂的價值理性，背離了靈肉一致、身心兩健的宗旨，那么它將會再造出頭腦簡單與四肢發達的“運動機器”，假設讓他們重返羅馬斗獸場，體育將退回“弱肉強食”的叢林世界[8]。工具理性日益凸顯，而價值理性則日益被邊緣化。

當前人類最高的功能形態是價值理性，即對自己活動目標作出整體性與終極性的意義價值評估。諸如“大學競技體育使人獲得身心的愉悅、使人成為強身健美的人、使人獲得自身的價值實現，是人存在與生活方式的真實表達”等這些以人為本的體育形而上的價值內涵在現代已經被工具理性所吞沒，大學生作為大學競技體育實踐改造的對象，其活動的效果只落實在單純的錦標主義與功利主義上，使他們喪失了在體育活動中的主體性，成為物化的工具[9]。這便使大學競技體育對人的培養的全面性逐漸蛻變為對人的技術、技能的訓練，使大學體育不再關心于人本身，使大學競技體育失去了和科學與人文教育相結合的關心人的身心與精神追求的高尚目標，為錦標主義和物化利益所驅動，致使一些大學生與教教淪落為爭金奪銀的運動機器[10]。這種對人的價值和意義的忽視、對人本質的片面認識和對人發展的片面關注，將是對人性的一種壓抑和摧殘。

3.4 影響大學體育全面發展人才的培養

當前，“競技化”已成為大學競技體育的重心，無論是大學競技體育課程目標還是價值取向都明顯帶有較強的技術性與工具性，功利性與物質性色彩。培養目標的體現上，以提高大學生的體能素質與競技能力為主，將他們視為滿足社會需求的“工具”與“機器”，嚴重忽略了人的人格、精神、身心群的發展，教育等同于制器，實施內容上也以大量競技型的技術技能課為主，教學評價上僅以學生運動能力水平的高低為主，嚴重忽視大學生人文精神、終身體育意識的培養與弘揚，忽視大學生心理和社會適應性的健康發展[11]。這種缺乏全面、協調、可持續發展的科學發展觀作為指導思想，導致以培養全面發展的人為終極目標的大學體育中人文精神的流逝；這樣的大學體育就是無視“人”的教育活動，所培養出的必然不是健康全面發展、也將缺乏創造力的人才[12]。大學體育競技化使大學人在高額利潤的驅動下從事體育競技活動，喪失了對體育本身的熱愛和興趣，進而在對物質利益與榮譽的追逐中不僅損害了體育人文精神和競賽宗旨的神圣性與純潔性，使之成為商業運作與市場交換的工具，而且最終從事體育實踐的對象也被淪為金錢與物質利益所奴役的片面發展的人。

4 結語：回歸“人文性”——走出“競技化”困境

大學競技體育的本質永遠應該指向對人的終極關懷，對“真、善、美”終極價值的執著向往。在競技體育實踐中以運動和身體實踐為基本手段，對大學生人格與體格進行科學的培育，在提高人的自然本能及社會適應潛能的過程中，提升境界、完善人格、磨練意志、強身健美，以實現全面發展的教育總目標，這一過程應是一個“人物雙修”的過程，將為我們建立“人物并重，更重人”的大學競技體育新觀念。

但目前，受國際國內競技體育物化的沖擊與影響，使當前中國的大學競技體育過多偏重于“競技性”，而忽略“育人性”，導致大學競技體育價值取向嚴重偏離了正確的軌跡，偏向社會本位的“工具論”思想，沒有真正領會大學體育的精神層面——大學體育的人文精神核心思想。僅把大學體育本質看成是將大學競技體育(高水平運動隊建設)搞好，多舉辦幾次體育競賽，在大賽中多拿幾塊獎牌是多數大學體育教師以及大部分大學主體的共識[13]。這種認識勢必會導致人們對大學體育在形式上和物質層面上的重視，而忽略大學體育的靈魂——人文精神的建設，使人文精神淪喪在大學競技體育“競技化”中。

總之，大學體育的“競技性”并不是大學體育本質的全部，大學體育過度注重高水平競技能力的培養、追求肌肉強化，將忽視人體精神與外形的和諧，必將大學體育的人文精神引向歧途。為了獲得大賽獎牌，不惜違背大學生的身心發展規律，進行高強度、超負荷的訓練，最終，他們也將成為獲得獎牌的“工具”，這便使得大學體育陷入一場深刻的“人文危機”之中。只有回歸“人性”，這無疑能彌補大學體育在其發展中出現的“人文危機”。也正是這種“人文性”，才能起到緩解大學體育“人文危機”的作用。這種“人文性”對“競技化”的互補對大學體育人文精神的建設與大學體育價值的實現有著深刻的意義。

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Reflectiononhighqualitysportsteam“beingcompetitive”inChineseuniversities

JIANG Bo1, 2,HUANG Xiao-long3,SUN Jin-hai4, CAO li2

(1.PhysicalEducationCollege,SouthwestUniversity,Chongqing400715,China; 2.PhysicalEducationandScienceCollege,QufuNormalUniversity,Qufu273165,Shandong,China; 3.SchoolofPEandHealthScience,ChongqingYangtzeNormalUniversity,Chongqing408005,China; 4.PhysicalEducationCollege,ShandongUniversity,Jinan250000,Shandong,China)

The construction of high quality sports team in Chinese universities began in 1986, which played a promoting role in the development of physical education in universities. However, due to the shorter development course and the mere pursuit of title doctrine, physical sports in universities are tending to be more competitive. Moreover, its “instrumentalization” is incompatible with sports humanistic spirits, and it fails to play the realistic function to cultivate healthy and comprehensive talents. Currently, sports competition in universities lacks cultural deposits and humanistic spirits. It requires historic accumulation and the change of values. Only by returning to “humanistic nature”, can the “humanistic crisis” appearing in university sports be made up.

university sports; sports team of high quality; competitive; humanistic spirits; instrumentalism

2013-12-21

2013年西南大學哲學社會科學博士基金資金項目(編號：SWU1309309) ;2014年高校中央高校基本科研業務費專項資金資助(編號：SWU1409183)。

蔣菠(1979- ),男，漢族，重慶永川人，博士，講師，研究方向體育人文社會學方面研究。

A

1009-9840(2014)04-0001-04