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深化學校武術教學改革的實踐路徑研究

2014-12-05 08:14:27小敬德良
山東體育科技 2014年4期
關鍵詞:武術體育學校

,,小敬,德良

(1.上海體育學院, 上海 200438;2.山東師范大學 體育學院, 山東 濟南 250014)

深化學校武術教學改革的實踐路徑研究

張峰1,2,趙光圣1,張小敬2,張德良2

(1.上海體育學院, 上海 200438;2.山東師范大學 體育學院, 山東 濟南 250014)

運用文獻資料法,分析學校武術發展新思路“一校一拳、打練并進”的背景,闡釋其含義。針對當前學校武術發展中存在的問題,提出相應的改革措施:建立新的武術教材體系,增設武術技擊內容;選用科學有效武術教育策略,促進青少年身心健康、體魄強健,完善學校武術教育。

學校武術;一校一拳;打練并進

黨的十八屆三中全會《決議》提出了“完善中華優秀傳統文化教育;強化體育課和課外鍛煉,促進青少年身心健康、體魄強健 ”的教育方針政策。武術是中華民族的智慧結晶和優秀傳統文化凝聚,蘊含中國文化內涵和氣勢,具有強身健體,自衛防身的功能,增設武術技擊內容,改進武術教學實施策略是完善中華優秀傳統文化教育的重要部分。本研究在學校武術發展新理念指導下,對學校武術教學進行反思,針對當前學校武術發展中存在的問題提出相應的改革措施,旨在完善學校武術教育,服務我國教育事業,傳承中國優秀傳統文化。

1 學校武術發展新思路提出的背景

文化是民族的血脈和靈魂,是人民的精神家園,是國家發展、民族振興的重要支撐。1999年,國務院在《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中提出“學校要切實加強體育工作,使學生掌握基本的運動技能,增強學生體質,弘揚民族文化”以來;2011年,十七屆六中全會接著提出實施“文化大發展大繁榮”的國家戰略,要求“廣泛開展優秀傳統文化教育普及活動”;2013年,十八屆三中全會《決議》又提出了“完善中華優秀傳統文化教育”的指導方針。可見,加強國家文化建設,完善中華優秀文化教育已成為我國時代的最強音。

中華武術承載著中國厚重的傳統文化,崇揚厚德載物和人際和諧;追求理想人格和倡導修養踐履,是凝聚著中華民族智慧和美德的寶貴財富,是中華優秀傳統文化之一。學校是中華武術教育的重要場域,武術進學校從1914年開始(徐一冰在《整頓全國學校體育上教育部文》中,建議將武術列為高等小學、中學、師范學校的正課[1])到現在已走過了一個世紀的歷程,其間,國家相關部門為了更好地普及和完善學校武術教學,組織不少人力、物力進行了教學內容、教學實施策略等相關的研究,提出過“淡化套路、突出方法、強調應用”的學校武術教學改革的指導思想,在這種武術教學改革思想的指導下,經過幾輪課程改革后,試圖解決推行中出現的難點問題[2]。通過國家體育總局的全國調研和多個區域性地方調研可知,學校武術教學還停留在形式化、表面化、操式化,武術并沒有真正進入學校,學生“喜歡武術,不喜歡武術課”現象依然存在,瓶頸問題并沒有得到解決[3]。

在國家實施“文化大發展大繁榮”的國家戰略,完善中華優秀文化教育之際,學校武術教育應在新形勢下,借時代東風,找到解決困難問題的方法,使學校武術教育走上良性發展的道路。為此,國家相關部門多次組織武術教育工作者、課程改革專家,進行全國調研、研討,探尋學校武術發展新路線。上海體育學院趙光圣教授在多年思考、研究的基礎上,從武術的本真出發,提出了“一校一拳、打練并進”的學校武術發展思路,成為學校武術發展的新起點。

2 “一校一拳、打練并進”的含義

2.1 “一校一拳”是傳承地方拳種和武術套路的有效策略

畫家梅先生曾言:“源與流要分清,源頭加活水,便成源流。向源頭去追尋即為上升,隨波逐流即為下降,所以往古追尋為升,為高古,向今去逐浪為降,為低俗。”武術發展方向問題,是文化追源追流問題的具體化。當前的競技武術以高、難、新、美為追尋目標,進行競技標準化,缺乏中國武術的文化內涵,是武術發展的歷史產物,不是中華武術的本源[4]。中國武術的源是傳統武術——拳種,在傳統文化熏陶下形成的拳種,既凝結著“天人合一、自強不息、剛健有為”的中國文化精神,同時也因個性鮮明的地域文化形態、社會變革以及創拳者的個人修養水平影響使每一個拳種都有其文化、技術、理論體系,它們承載著武術的歷史、文化、精神[5]。可以說,拳種是構成武術大廈的基石,是武術技理與文化的完整承載單元,武術文化教育傳承應以拳種為單位切入。學校武術教育應以武術拳種為主要教授內容,與時俱進的發展現代武術套路,達到繼承與發展協調統一。

學校是武術發展的主場域,拳種具有地域性、門戶性、多樣性、如何進行拳種學校教育化是一個完善武術教育的重大難題。所有習武之人都知道,傳統武術拳種的傳承人、習練者和愛好者多在民間,由于文化認同度、經濟、社會等各種因素的制約,拳種的傳承人與學校之間缺乏系統的交流和切磋,在教育理念上二者之間存在認識差距,必須搭建一個平臺,使傳統武術拳種學校化教育落到實處,解決學校武術教育與傳統武術教育對接[6]。

“一校一拳”武術發展新思路是指在一個學校內進行一種拳種的教授。首先,它保證了拳種發展的 “環境穩定性”。一個學校進行同一種拳種學習,使該拳種的環境處于相對穩定狀態,大家在一起學習、便于集體研究、攻關該拳種,便于拳種原汁原味發展;其次,保證了拳種發展的 “環境生態化”。一個學校不同年級學習同一個拳種,會使高年級同學看到自己以前練習的影子,使拳種學習始終處于學習的全過程中,使拳種學習環境生態化。在繼承的基礎上進行創新和發展,既要有該拳種原汁原味的技擊特點,又要適應社會的發展要求,為更多的學生所接受和喜歡。我們國家學校眾多,一所學校、幾所、幾十所、甚至上百所學校教授同一種地方拳種或國家通編的拳術或器械,拳種(傳統拳)教授人應是該拳種的嫡傳傳承人或經過嫡傳傳承人培訓,獲得該拳種教授資格的教師。在學校進行教授該拳種時,嫡傳傳承人要適時進行現場指點,以保證拳種的原真性、多樣性活態傳承[7]。

2.2 “打練并進”是實現“強化套路,突出技擊”理念的具體措施

“強”是弓有力,著重、增加分量意思,出自《素問·五常政大論》:“氣溫之熱,治以溫熱,強其內守。”“化”出自《說文》:化,教行也,教化的意思。段注:“上匕之而下從匕謂之化。”武術套路是在漫長的歷史歲月中,經數代武術名家對實戰中有效技擊動作的提取和藝術集結后精心創編出來的,并經過實踐檢驗過的本真性文化精華,體現武術本質特征和功能的外在表現形式,是中國優秀傳統文化的有形載體,因此,強化套路就是著重套路的教化、教育,但不是教授套路數量上的多,而是精教、精煉套路的意思[8]。

《漢書·刑法志》:“ 齊愍以技擊強,魏惠以武卒奮,秦昭以銳士勝。” 顏師古注引孟康曰:“兵家之技巧。技巧者,習手足,便器械,積機關,以立攻守之勝。”《夜行宗譜》載述:“所謂技擊,乃以武藝行實戰搏殺之能。”由此可知:技擊性是武術的本質屬性,離開技擊談武術,教武術,都是無源之水、無本之木[9]。

武術的本質屬性是技擊性,套路是武術本質的外在表現形式和套式化,是武術本質內涵的載體;“打”是武術技擊內容教育化的方法策略;“練”是武術套路內容教育化的實施對策。“打”能促進練的技術發展和提高,“練”是打的程序化、定式化,也有助于較好的打。在具體操作上,就是通過一定的實戰格斗(徒手格斗)學習與訓練,進行教授武術原真的、少而精的武術套路習練,培養學生的武術素養,達到武術教育要求目標,實現武術教育目的。

3 教學改革實施過程中應注意的問題

3.1 重構武術教材體系,增設武術技擊內容

武術教材內容的選編要注意以下幾點。其一,回歸武術教育本真,增設武術技擊內容。技擊性是武術的本質屬性,武術技擊內容是武術的精髓所在,通過學習,能達到迅速、有力、準確的特點,激發學生學習興趣,具有激勵性、競爭性,有助于培養學生的競爭意識。以往的武術教學內容中缺乏這項主要內容,這也是導致學生“喜歡武術、不喜歡武術課”的主要原因;其二,技擊內容選擇的科學性和代表性。選編技擊內容要考慮適應學生的身心發展、激發學生習武興趣愛好的需要,選擇最基本、最常用的代表性技擊動作,符合學生的接受能力;其三,武術技擊內容選擇系統性。在教材的編排上要充分考慮學習與傳授的遞進關系,在基礎學習上,逐步提高,統一安排,整體設計。

事實上,我們過去出版的不少武術教材在技擊內容選取方面都缺少以上要求,例如: 2005年4月由人民體育出版社出版的《中國武術教程》;2005年7月由高等教育出版社出版的普通高等教育“十五”國家級規劃教材《武術》等很多教材,都對技擊的內容選擇不夠。選擇武術技擊內容后可能出現的教學困難:一是觀念、認識不清晰,認為可能出危險;二是受傳統教學模式影響,認為武術就只是套路,導致部分武術教師不知道上課不教套路該教什么,沒有打破傳統教授武術套路的模式。

3.2 選用科學有效的武術教學實施策略

在《辭海》中,“策略”一詞指的“計謀策略”。 教學策略是為實現某一教學目標而制定的、付諸教學過程實施的整體方案,它包括合理組織教學過程,選擇具體的教學方法和材料,制定教師與學生所遵守的教學行為程序[10]。武術教學策略的選用應堅持以下幾點。首先,維持學生學習武術的積極心態策略。了解學生學習武術的目的,激發學生學習武術的動機,培養武術學習興趣。學生喜歡武術原因可能是多方面的,例如,武術歷史英雄人物就是吸引學生的一個重要方面。在我國歷史上的農民起義和抵抗外來侵略的戰爭中,曾涌現過許多武藝高強、情操高尚、具有民族氣節的英雄人物,如愛國英雄戚繼光、岳飛、文天祥、薛仁貴等。另外,還有一些武術高手在競技場上挫敗了那些藐視中國、譏笑中華民族為“東亞病夫”的外國力士和拳師,為中華民族揚眉吐氣,如蔡龍云曾于1943 年和1946 年在上海先后以中國武術擊敗俄國拳師馬索洛夫和美國拳師魯塞爾,曾轟動十里洋場上海灘,蔡龍云也被譽為中國的“神拳大龍”;其次,武術教學內容的傳輸加工策略。武術體悟循環是指教師的武術身體教學的各種成分在教學中自覺形成系列,依次循環,以達到良好的教學效果,應利用現代媒體,多方法、多視角進行武術教學;第三,有效武術認知指導策略。提高武術信息接收能力形成對武術信息的熟練反應,加強武術學習記憶中的編碼訓練和武術閱讀圖式訓練等[11]。

4 結論

“一校一拳”是學校傳承地方拳種和武術套路的有效策略;“打練并進”是實現“強化套路,突出技擊”理念的具體措施,能改變人本能的差異程序,最大限度地發揮人的思維能力和體能潛力,培養學生優秀的品格和民族精神。針對當前學校武術發展中存在的問題,必須重構武術教材體系,增設武術技擊內容,并選用科學有效的武術教學實施策略。

[1]徐一冰.整頓全國學校體育上教育部文[A].國家體委體育文史工作委員會、全國體總文史資料編審委員會.體育史料,第17輯,中國近代體育文選[C].北京:人民體育出版社,1992:22-25.

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[5]王崗,邱丕相,包磊. 重構學校武術教育體系必須強化“拳種意識”[J].體育學刊,2010,17(4):95-98.

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[14]范燕薇.當代中國武術教育的學理檢視和深度追問[J].山東體育科技,2012,34(1):34-38.

[15]范存智.解析高校武術教學的“瓶頸期”[J].山東體育科技,2012,34(3):82-84.

Praticalpathofdeepingmartialartsteachingreforminschool

ZHANG Feng1,2,ZHAO Guang-sheng1,ZHANG Xiao-jing2,ZHANG De-liang2

(1.ShanghaiUniversityofSport,Shanghai200438,China;2.PESchool,ShandongNormalUniversity,Jinan250014,Shandong,China)

By using the method of literature, it analyzed the background of the new idea of school martial arts development, i.e. “a school to learn a kind of martial arts,promotion of both fighting and practicing”, and expounded their meanings separately. It brought forward corresponding reformatory measures in the light of the problems existing in current school martial arts development, which were to set up a new system of martial arts teaching material, add the attack and defense in contents, select and use proper martial arts education strategy to promote adolescent physical and mental health and improve the school martial arts education.

school martial arts; a school to learn a kind of martial arts; promotion of both fighting and practicing

2014-01-18

國家社會科學基金項目“深化中小學武術教學改革的實踐路徑研究”(編號:14BTY071);上海體育學院博士基金;2013年上海市地方高校大文科學術新人培育項目(編號:xsxr2013022)。

張峰(1972- ),男,山東梁山人,副教授,在讀博士,研究方向武術教學與訓練。

A

1009-9840(2014)04-0096-03

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