競技太極拳發(fā)展研究:沖突與認(rèn)同的交錯(cuò)磨合①

董國興

(鄭州大學(xué)體育學(xué)院 河南鄭州 450044)

在很長一段時(shí)間內(nèi),競技武術(shù)消失于人們的視野,賽場的觀眾稀稀落落,電視屏幕上也很難見到其身影,競技武術(shù)缺乏市場,這些都是困擾武術(shù)發(fā)展的一個(gè)個(gè)難題。面對(duì)武術(shù)事業(yè)發(fā)展的困境,我國對(duì)武術(shù)進(jìn)行了改革,發(fā)展經(jīng)濟(jì)武術(shù),太極拳就是其中的一個(gè)項(xiàng)目。和以前的太極拳相比,競技太極拳有著太多的不同之處。在下文中將系統(tǒng)分析競技太極拳。

1 競技太極拳的社會(huì)沖突與認(rèn)同

1.1 競技太極拳的社會(huì)沖突分析

國家第一部系統(tǒng)的武術(shù)競賽規(guī)則頒布后,傳統(tǒng)太極拳就走進(jìn)了賽場。這也就是競技太極拳的前身。但是,那時(shí)的競技太極拳和傳統(tǒng)的太極拳相比,沒有什么本質(zhì)的區(qū)別,就好比一個(gè)人去了兩個(gè)完全不同的場合,但人還是那個(gè)人,這也就是說,那時(shí)競技太極拳和傳統(tǒng)太極拳是相同的,只是偶爾到“臺(tái)上耍耍”。

但隨著社會(huì)的進(jìn)步,競技賽場變得越來越激烈,這主要是由于市場的原因。因此,傳統(tǒng)太極拳和競技太極拳之間有有了一些區(qū)分的指標(biāo),比如傳統(tǒng)太極拳比較柔和、動(dòng)作比較舒緩等等,而競技太極拳就和傳統(tǒng)太極拳呈現(xiàn)出完全相反的特征,其動(dòng)作越來越快、越來越有殺傷力。

因此,一場激烈的爭論也就無法避免,那就是太極拳究竟能不能作為在賽場“廝殺”的競技項(xiàng)目。

人們的主要分歧在于對(duì)于太極拳的認(rèn)識(shí)。一些太極拳的學(xué)者認(rèn)為,競技太極拳完全不顧太極拳自身的動(dòng)作特點(diǎn)以及動(dòng)作套路和文化內(nèi)涵;在賽場上,一些運(yùn)動(dòng)員故意把長拳進(jìn)行慢練,且美其名曰這是創(chuàng)新,而置太極拳的中正舒適、松沉含蓄于不顧。因此,社會(huì)上有很大不部分人對(duì)太極拳的發(fā)展感到無比的失望,一時(shí)間內(nèi)心非常糾結(jié),認(rèn)為太極拳的發(fā)展走上了“不歸路”。

1.2 競技太極拳的社會(huì)認(rèn)同分析

社會(huì)的不斷發(fā)展,促使太極拳不斷進(jìn)行改革。經(jīng)過多年的改革,太極拳已經(jīng)形成了以藝術(shù)化為核心內(nèi)容的,且契合觀眾需求的發(fā)展方向,并且收到了良好的發(fā)展效果。當(dāng)前,競技太極拳的賽場上,已經(jīng)打破了原先沉悶的氣氛,在太極拳的比賽中融入了音樂、服裝以及節(jié)奏等各種新的元素,從而充分展示了太極拳的豐富內(nèi)涵以及多元化的藝術(shù)境界。

太極拳的這種發(fā)展趨勢(shì)是市場導(dǎo)向的結(jié)果。我們知道任何商品若想獲得較大的市場份額,就必須迎合消費(fèi)者的需求。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,太極拳的發(fā)展也是如此,如果其想更好地生存和發(fā)展,就必須積極創(chuàng)新競技形式,增加競技太極拳的觀賞性,使觀眾從中能夠獲得愉悅感和刺激感。基于這種發(fā)展目標(biāo),競技太極拳的競技規(guī)則也為其發(fā)展及時(shí)提供了技術(shù)導(dǎo)向,從而使得一部分運(yùn)動(dòng)員的表演競技在展示太極拳基本風(fēng)格的同時(shí),又能夠展現(xiàn)武術(shù)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

在全運(yùn)會(huì)中競技太極拳的比賽中,不少代表隊(duì)已經(jīng)開始追求競技太極拳的藝術(shù)境界、綜合利用音樂和服裝等元素,渲染競技場的現(xiàn)場效果,使運(yùn)動(dòng)員全身心投入到比賽當(dāng)中去,運(yùn)用先蓄后發(fā)的方式,對(duì)理想中的武術(shù)場景進(jìn)行現(xiàn)場的闡釋,這些創(chuàng)新都贏得了觀眾的一致贊賞。

競技太極拳的前提條件是競技,如果其發(fā)展不符合競技體育的內(nèi)在規(guī)律,毫無疑問,其是不可能獲得良好發(fā)展的,對(duì)于如何把握競技體育內(nèi)在規(guī)律與太極拳自身特征之間的平衡,是競技太極拳發(fā)展過程中面臨的一個(gè)難題,但競技太極拳的發(fā)展歷程證明,我們完全可以趟出一條新路子。

2 歷史決策的沖突以及認(rèn)同

太極拳自創(chuàng)立之初就有許多的功能,這些功能從拳家們的闡釋中可以很清楚地總結(jié)出來。比如陳王廷的《長短句》中說:“悶來時(shí)造拳,忙來時(shí)耕田,趁余閑,教下些弟子兒孫,成龍成虎任方便。”從中我們可以看出太極拳具有的休閑的功能以及其教育的功能。而王宗岳的《十三勢(shì)歌》中說:“刻刻留意在腰間,腹內(nèi)松靜氣騰然……詳推用意終何在？延年益壽不老春。”從這首打油詩中我們可以看到太極拳具有的養(yǎng)身健體的作用。在古代,還有許多拳家用詩歌的方式道出了太極拳的其它功用,如其深厚的哲理、強(qiáng)大的攻擊作用等。

在經(jīng)濟(jì)和管理學(xué)當(dāng)中,有一個(gè)馬斯洛需求理論,該理論認(rèn)為人的需求是逐漸遞進(jìn)的。在不同的時(shí)代、不同的社會(huì)背景下,人們的社會(huì)需求是不同的。因此,傳統(tǒng)太極拳在發(fā)展過程中會(huì)無可避免地受到時(shí)代和人們需求這兩個(gè)因素的影響。

相比過去,現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)很大的特征就是穩(wěn)定,人們的生命安全有了法制和道德的雙重保障。在這種情況之下,太極拳的生存也就轉(zhuǎn)入了文化次序:首先是健身,其次是休閑娛樂表演,再次是戰(zhàn)勝自我的技擊,最后是教育和文化感悟。因此,競技太極拳就和人們心中的太極拳產(chǎn)生了比較大從差異。對(duì)于那些對(duì)傳統(tǒng)太極拳感興趣的關(guān)觀眾來說,尤其是專業(yè)階層,其對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)已經(jīng)固化,因此也就很難接受競技太極拳。這是一種現(xiàn)代認(rèn)知與歷史慣習(xí)之間的沖突,其主要表現(xiàn)在現(xiàn)代的競技太極拳與傳統(tǒng)的太極拳之間有著不小的距離。不過太極拳的發(fā)展歷程表明,這種差異是一直都存在的,因?yàn)樯钤谶@個(gè)時(shí)代的人們,只能認(rèn)可這個(gè)時(shí)代里的事物,對(duì)之前時(shí)代的事物,認(rèn)同感不是特別強(qiáng)。

3 競技太極拳社會(huì)地位的社會(huì)認(rèn)同分析

太極拳的社會(huì)地位會(huì)受兩個(gè)方面因素的影響,一是社會(huì)環(huán)境;二是其普及程度。在社會(huì)環(huán)境因素中,國家重不重視是主要的維度,因?yàn)檫@一方面關(guān)系著太極拳可以不以得到普及;另一方面國家關(guān)注,太極拳的地位自然會(huì)得到提升。這也會(huì)奠定競技太極拳的社會(huì)基礎(chǔ)。從功能單一的健身項(xiàng)目到體現(xiàn)國家軟實(shí)力的發(fā)展過程中,競技太極拳的社會(huì)地位得到不斷提升。

1953年政務(wù)院副總理兼體育委員會(huì)主人賀龍同志對(duì)全國的武術(shù)工作發(fā)表了重要講話,隨后國家體委制定了武術(shù)發(fā)展的“八字方針”,決定廣泛開展武術(shù)普及活動(dòng),而且決定從太極拳入手。但由于當(dāng)時(shí)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還比較低,人們的基本溫飽問題還沒有得到解決,因此,太極拳也就沒有得到廣泛的普及。這和馬斯洛的需求理論是相符合的,也就是人們還在餓肚子的時(shí)候,是不會(huì)關(guān)心娛樂項(xiàng)目的,最關(guān)心的是糧食和蔬菜。

1990年在第十一屆亞運(yùn)會(huì)上,中、日兩國的1500名武術(shù)愛好者一起表演了二十四式簡化太極拳。自此,太極拳在我國對(duì)外文化交流中扮演了重要角色。

2006年來自世界各地的上千位國際友人在北京共同表演了太極拳,增強(qiáng)了我國與各國之間的交流。這也表明在對(duì)外文化交流中,太極拳上升到很高的地位,同時(shí)它也是我國文化軟實(shí)力的一個(gè)體現(xiàn)。

4 結(jié)語

提起太極拳,我們首先聯(lián)想到的可能會(huì)是城市中的廣場,因?yàn)樵缟夏抢镉性S多練太極拳的人。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展以及人們社會(huì)水平的提高,人們?cè)絹碓街匾曫B(yǎng)生和保健,太極拳因其具有很好的強(qiáng)身健體功能,因此被人們廣泛練習(xí)。但太極拳的發(fā)展不似廣場聯(lián)系那樣平靜,其發(fā)展歷程充滿著沖突與磨合,可以說是在沖突與認(rèn)同中交錯(cuò)磨合。在本文中系統(tǒng)分析了競技太極拳的發(fā)展,也就是其沖突與認(rèn)同交錯(cuò)磨合的歷程。

[1]王偉,邱丕相.競技太極拳發(fā)展研究:沖突與認(rèn)同[J].體育學(xué)刊,2012(3).

[2]郭西魁.我國競技太極拳研究現(xiàn)狀綜述[J].青年文學(xué)家,2012(3).

[3]侯楠楠.競技太極拳發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策[J].現(xiàn)代交際,2011(5).

[4]趙蕾.從太極拳的演變論競技太極拳的發(fā)展[D].河南大學(xué)(民族傳統(tǒng)體育學(xué)),2008.