朱曉瓊
摘 要:一個(gè)人,是不稱(chēng)之為社會(huì)的,人與人,才構(gòu)成了社會(huì)。我們?cè)絹?lái)越關(guān)注孩子的社會(huì)性發(fā)展,直接來(lái)說(shuō),就是關(guān)注孩子跟別人打交道的方式,對(duì)待別人的態(tài)度,怎樣受到別人的影響,同時(shí)又怎樣影響著別人。而我們作為教育者,作為師長(zhǎng),有責(zé)任引導(dǎo)孩子逐漸地學(xué)會(huì)怎樣生活,怎樣工作,怎樣愛(ài)別人,怎樣接受別人的愛(ài)。因?yàn)椋瑩碛辛诉@些要素,才能說(shuō)是幸福的。社會(huì)領(lǐng)域與其他領(lǐng)域的教育既融會(huì)貫通又頗具個(gè)性的特點(diǎn)。如果說(shuō)孩子的習(xí)得是一種緩慢漸進(jìn)的過(guò)程,那么孩子的社會(huì)性發(fā)展尤為需要細(xì)水長(zhǎng)流,溫潤(rùn)滲透的方式,來(lái)逐漸達(dá)成,而非一蹴而就。
關(guān)鍵詞:幼兒;社會(huì);教育
社會(huì)教育是與現(xiàn)實(shí)生活緊密關(guān)聯(lián)的教育,通過(guò)真實(shí)的生活事件和生活情境,培養(yǎng)幼兒的基本社會(huì)生活能力和技能,并增進(jìn)幼兒的相關(guān)知識(shí),激發(fā)幼兒的社會(huì)情感。在幼兒園社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)的過(guò)程中,我探索嘗試運(yùn)用“藝術(shù)感染和情感陶冶并融”的教學(xué)模式,通過(guò)集體教學(xué)促進(jìn)幼兒社會(huì)性情感和行為的發(fā)展。
“藝術(shù)感染和情感陶冶并融”——通過(guò)藝術(shù)作品的感染,借助教學(xué)氛圍的渲染,啟發(fā)幼兒聯(lián)想,誘發(fā)積極的情緒體驗(yàn),使幼兒與作品思想心心相映、情情相通,在心靈深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴并作出反應(yīng),從而產(chǎn)生移情,促進(jìn)親社會(huì)行為。
在結(jié)合教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用此模式的實(shí)踐中,前期的教學(xué)目標(biāo)確立和教學(xué)活動(dòng)準(zhǔn)備是構(gòu)建優(yōu)質(zhì)教學(xué)過(guò)程的前提和基礎(chǔ)。“藝術(shù)感染和情感陶冶并融”模式一般在教學(xué)過(guò)程中有如下體現(xiàn):
1 藝術(shù)作品欣賞
所說(shuō)的藝術(shù)作品主要是指文學(xué)藝術(shù)作品,即詩(shī)歌、故事、散文等。在活動(dòng)的開(kāi)始部分,教師借助多媒體呈現(xiàn)富有意境和感染力的作品內(nèi)容,引導(dǎo)幼兒欣賞、直觀感受藝術(shù)作品。為了使藝術(shù)作品更好地發(fā)揮教育作用,我們應(yīng)注意兩個(gè)問(wèn)題:一是活動(dòng)前教師應(yīng)精心選擇幼兒感興趣的、健康的、有益的、有啟迪性的作品;二是根據(jù)幼兒對(duì)語(yǔ)言的掌握和理解程度適時(shí)講解啟發(fā)。對(duì)于作品中表現(xiàn)的主題要重點(diǎn)予以提示,使孩子更好地從中領(lǐng)悟道理。
2 思考討論提升
社會(huì)教育活動(dòng)中讓幼兒欣賞文學(xué)藝術(shù)作品的目的是為了使幼兒明理、激情,進(jìn)而導(dǎo)行。因此,欣賞藝術(shù)作品后,教師應(yīng)圍繞教學(xué)要求提一些問(wèn)題,讓幼兒圍繞問(wèn)題進(jìn)行討論,從而明白蘊(yùn)藏在作品中的某個(gè)道理,激發(fā)良好的情感并影響其以后的行為。討論時(shí),教師要尊重幼兒,鼓勵(lì)他們暢所欲言,提出不同看法。討論后,教師要進(jìn)行小結(jié),引導(dǎo)幼兒得出正確的認(rèn)識(shí),對(duì)幼兒提出行為上的要求。
3 生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系
對(duì)作品的感受和理解是為了挖掘出圍繞教學(xué)目標(biāo)的,有利于促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的元素。那么幼兒社會(huì)性的培養(yǎng)最終還是要回歸到幼兒的生活實(shí)際。因此在這個(gè)環(huán)節(jié)中,教師要將作品內(nèi)容自然地與幼兒原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行融合,對(duì)幼兒新經(jīng)驗(yàn)起到啟示、激發(fā)、提升的作用。還要適當(dāng)?shù)赝貙捇顒?dòng)內(nèi)容,這一階段可引導(dǎo)幼兒結(jié)合自己的生活實(shí)際或?qū)σ恍┥鐣?huì)現(xiàn)象進(jìn)行議論,以促進(jìn)情感經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步內(nèi)化。
4 情感體驗(yàn)再現(xiàn)
通過(guò)前面環(huán)節(jié)的積淀、調(diào)動(dòng)和思索,這個(gè)環(huán)節(jié)幼兒的情感有了一定的累積,完全可以在活動(dòng)中進(jìn)行社會(huì)性情感的抒發(fā)和表達(dá)。即便此次的表達(dá)是粗淺的、不充分的,或者說(shuō)是初露端倪的,但是也會(huì)幼兒后續(xù)的社會(huì)性情感發(fā)展開(kāi)啟了大門(mén),讓幼兒積極的情感態(tài)度猶如涓涓細(xì)流有了奔流的方向。
以大班社會(huì)活動(dòng)《我等待》為例:
《我等待》是一本很特別的漫畫(huà)書(shū),是意大利一個(gè)畫(huà)家的作品。全書(shū)有幾十頁(yè),長(zhǎng)條形的特殊版面,以紅黑白配色,用一根紅線(xiàn)串起人生的不同片段,以深切的情感和簡(jiǎn)約的畫(huà)面呈現(xiàn)了充滿(mǎn)思辨的唯美風(fēng)格。等待新生,等待長(zhǎng)大,等待愛(ài)情,從初生牛犢,到豆蔻年華,再到兩鬢如霜,這本書(shū)為我們?cè)忈屃烁挥性?shī)意與哲理的人生內(nèi)涵。
把它作為一個(gè)社會(huì)活動(dòng)的素材,我主要作了如下思考:如何將書(shū)里的內(nèi)容與孩子的生活實(shí)際進(jìn)行自然的結(jié)合;如何選取書(shū)中能為幼兒所感知所體會(huì)的畫(huà)面進(jìn)行教學(xué);如何進(jìn)行有效的設(shè)問(wèn)幫助幼兒感受等待之中的意義。
根據(jù)我在社會(huì)教學(xué)中運(yùn)用的“藝術(shù)感染和情感陶冶并融”模式,應(yīng)該說(shuō)與這一內(nèi)容十分的契合。
⑴藝術(shù)作品欣賞。通過(guò)PPT原汁原味地呈現(xiàn)簡(jiǎn)約、唯美、詩(shī)意的畫(huà)風(fēng),幼兒在鋼琴伴奏的背景下進(jìn)入教師創(chuàng)設(shè)的欣賞氛圍,感知了作品中“等待雨停”、“等待美餐”、“等待入眠”、“等待新年”的畫(huà)面內(nèi)容。
⑵思考討論提升。通過(guò)思考討論提升,幼兒知道生活中的等待無(wú)處不在,做事要有始有終,既然等了,就要堅(jiān)持,如果中途放棄了,之前的努力就白費(fèi)了。等待的時(shí)間越長(zhǎng),需要的耐心越多,就需要我們更多的堅(jiān)持。
⑶聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)繼續(xù)感受書(shū)中表達(dá)的“等待”,“等待觀影”、“等待親人”、“等待新生”,調(diào)動(dòng)幼兒的原有生活經(jīng)驗(yàn),與作品思想融合,從而達(dá)到情感的啟迪。教師在此刻用詩(shī)一樣的語(yǔ)言,讓幼兒回憶自己生活中激動(dòng)人心的“等待”的時(shí)刻,知道等待也可以是美好和感動(dòng)的。
⑷情感體驗(yàn)再現(xiàn)。通過(guò)前面環(huán)節(jié)的積淀,幼兒儲(chǔ)蓄了滿(mǎn)滿(mǎn)的情感,懂得等待也是可以傳遞情感的。那么在這個(gè)環(huán)節(jié)中鼓勵(lì)幼兒表達(dá)自己的情感,以視頻的借助,通過(guò)感受視頻中男孩為了表達(dá)對(duì)父母的愛(ài)而作出的等待,從而激發(fā)幼兒關(guān)愛(ài)身邊人的積極情感。
社會(huì)教育應(yīng)該是延續(xù)在幼兒整個(gè)人生中不間斷的一種教育。教育也是一種等待,用一顆寬容而又堅(jiān)持的心,等待孩子的成長(zhǎng)。讓我們用緩慢而又堅(jiān)定的力量和孩子一起欣賞生命中的每一份美好。