王向明
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記提出了以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)的“中國(guó)夢(mèng)”理論概念,并在一系列講話(huà)中全面系統(tǒng)地闡述了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和特征。 深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)思想的內(nèi)在邏輯,對(duì)于我們把握其精神實(shí)質(zhì),同心協(xié)力早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
中國(guó)夢(mèng)具有深厚的歷史底蘊(yùn)
習(xí)近平總書(shū)記在2012年11月29日參觀國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽時(shí),首次明確表達(dá)了中國(guó)夢(mèng)的基本概念。他指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。”這就清楚地表明了中國(guó)夢(mèng)的提出決不是憑空而來(lái),它有著深厚的歷史底蘊(yùn)。
中國(guó)夢(mèng)首先是歷史的。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò),歷史從哪里開(kāi)始,思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開(kāi)始。而思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過(guò)是歷史過(guò)程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映。什么叫民族復(fù)興?從“復(fù)興”一詞的基本邏輯來(lái)認(rèn)識(shí),沒(méi)有民族昔日的輝煌和曾經(jīng)的衰落就無(wú)所謂民族今日的復(fù)興。
在五千多年的歷史傳承中,中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造了長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界的文明成果。巍峨蜿蜒的萬(wàn)里長(zhǎng)城、堪稱(chēng)奇跡的秦兵馬俑,向世人展示著中國(guó)人的巧奪天工;改變世界進(jìn)程的四大發(fā)明,意蘊(yùn)深刻的“四書(shū)五經(jīng)”,向世人展現(xiàn)了中國(guó)人的聰明才智;漢唐盛世的大略雄風(fēng),向世人標(biāo)示著中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文明執(zhí)牛耳于世界民族之林的領(lǐng)先地位。……