教育的“道”與“術”

王益民

知名校長李希貴曾經講過一個自己教育失敗的例子：

“那是上世紀80年代，我校一個學生的外公從臺灣回來，送給她一塊手表。她每天戴著這塊漂亮的手表上學，同學們都十分羨慕。可是，有一天，她的手表忽然不翼而飛！這還了得，要知道，手表在上世紀80年代是十分貴重的財物。學校讓我負責查處此事，我立刻展開了調查工作。最后，大家把目標鎖定在丟表學生的一個舍友身上。可是，這位舍友卻死活不承認。

我就和其他老師一起，趁學生上課時進入宿舍檢查。我們把耳朵貼到這位同學的箱子上，聽到里面有手表滴答滴答的響聲。于是，我們把這個女同學喊來，要求她當眾打開箱子。果然，手表就在里面。當時，我們幾個老師都感到大為暢快，覺得事情處理得十分成功。可是，讓我沒想到的是，這個女孩第二天就輟學了，手表是找到了，但一個孩子的命運也因此發生了轉向，以后很久沒有她的消息，后來聽說，她在一個集市上擺小攤謀生……”

這個故事是李校長在2012年3月在上海與“全美最佳教師”、美國總統藝術獎章獲得者雷夫老師一次對話中講的，我也曾有機會把這個故事轉述給年輕的老師們聽，并且問他們，如今，如果你去處理這一“手表丟失案”，會如何處理？A老師說，我會發動大家捐款，賠這位孩子一塊手表，這樣雙方都好。B老師說，我召開主題班會，將偷盜的害處一一陳述，讓偷東西的人悄悄地主動告訴我，我答應保密。C老師說，我“聽到里面有手表滴答滴答的響聲”后悄悄找到這個女孩，并為她保密。

A、B、C三位老師都注意到了保護這位女孩的自尊這個前提，不能不說在這20多年來，教育的理念已經有了顯著進步。“保護自尊”是教育的原則，是教育之“道”;“捐款”“主題班會”“悄悄找到這個女孩，并為她保密”都是方法，是“術”。“道”是規律、必然、真理;“術”是技巧、方法、策略。教育的“道”，就是科學的教育思想和先進的教育理念。教育的“術”，就是遵循教育規律的科學操作方法等。

還有一個故事，叫做“三根薯條搞定抽煙的學生”。一天，老師把班級一名抽煙的“嫌犯”叫到辦公室，問：“吸煙嗎？”學生說：“不吸。”老師便遞上一根薯條說：“吃根薯條吧！”男生習慣性伸出兩根手指夾著接過薯條，于是“原形畢露”;如果學生很小心地用手掌接薯條，老師會問：“不蘸點番茄醬嗎？”學生一不小心蘸多了，趕緊用手指彈了彈薯條，又“露餡”了;如果男生蘸番茄醬恰到好處，圓滿地吃完薯條，老師又問：“不給同學帶根薯條回去嗎？”學生會自然地接過薯條夾在耳朵上，結果可想而知……

這位老師的“搞定”方法屬于“術”，看起來很“高明”，有點“軍統”“誘供”的味道，但是教育呢？教育在哪里？抽煙的危害性孩子因此知道了嗎？這位老師把孩子放在了自己的“對立面”，用“兵法”戰勝了他。不是發自內心的認錯恐怕持續不了多長時間，學生的“煙癮”會重犯，而且會更加隱蔽，因為他已經從上一次教訓中得到了“反偵探”經驗。如此，你又奈何？

因此，我們說老師有“術”無“道”，就是說這位老師教育的“技巧”很高但不懂孩子的心理和教育原則，他不可能獲得學生的真正的愛戴與信任;也有老師是有“道”無“術”，也就是說這位老師能愛學生，也了解教育的原理，但卻不懂得方法，同樣難以獲得學生的理解與尊重。在中國傳統文化中，“道”與“術”往往是相提并論的，而得道所需要的術，稱為“道術”。有術無道，碌碌無為;有道無術，謀事難成;術合于道，才能夠相得益彰。C老師“‘聽到里面有手表滴答滴答的響聲后悄悄找到這個女孩，并為她保密”就是“術合于道”，不過我要提醒的是，去宿舍檢查不要“和其他老師一起”，自己一人足矣。

當然，“大道”是“無術”的。大道者，有崇高的威望，有得體的言行，有高明的才智，這樣的大道者，無需殫精竭慮于“術”，無需苦心積慮于“法”，做起教育工作照樣得心應手、瀟灑自如。所以，少在教育的“術”上琢磨，多在自身教育的修養上用功，對教育者來說，才不失為人間正道。三尺寬的講臺，需要我們窮其一生去跋涉;兩尺高的講桌，需要我們盡己心力去攀登，說的就是這個道理。

還是回到文章開頭所講的那個故事，那天李校長故事講完后，他哽咽了，一時間竟不能自持。一千多人的會場一片安靜。一忽兒，掌聲驟起。“對不起”，李校長努力控制著自己的情緒，“我現在幾乎不能想這件事情，每次想起心里都十分難過。教育就是這樣，對我而言，這可能不過是一個失敗的教育案例，然而對那個女孩來說，她的一生都會因此留下陰影……”雷夫老師接著說：“我從教30年，還沒有遇到過一位校長會為自己幾十年前所犯的錯誤而傷心流淚……”

李校長的眼淚是為那個女孩而流，也是為自己曾經的失敗而流;但我寧愿相信，是因為悟“道”與“術”之辯證太遲而流。

（作者單位：江蘇鎮江市外國語學校）endprint