崔永元：“我其實一點都沒有變”

劉子倩

離開央視以后，崔永元的曝光率似乎比之前更高。辭職前幾年，他主持的節目大多在零點前后徘徊，辭職后，他像一匹脫韁野馬，躍過禁錮的藩籬。他會在微博上與人對罵，甚至連飆糙話;他自費百萬四赴日本、美國調查轉基因，拍攝紀錄片，被貼上反轉基因“斗士”的標簽;他簽下2億天價代言，表態要全部捐出，仍飽受爭議。

這都發生在離開央視之后。對于這位微博上擁有570萬粉絲的大V來說，他在微博上“過激”的語言，總會引來網友的驚愕、質疑甚至是揶揄。

“我其實一點都沒有變。”崔永元說，現在過的才是最快樂的日子。

“就是得盡快轉行”

從正門進入中國傳媒大學，右拐再走一二百米，有一座四層白灰色的樓，中國傳媒大學老圖書館。這里是崔永元口述歷史研究中心。

在這座四層的博物館里，崔永元一共建立了包括口述歷史博物館、電影博物館等在內的七個館室，他將把自己收藏的30萬件物品全部展出。與其他博物館只供參觀不同，在崔永元的計劃中，學生可以通過網上預約系統，在博物館里上自習。“坐著一百多年前的椅子，用著一百多年前的桌子，那看書是什么感覺？”他有些得意。

事實上，入駐中國傳媒大學已是兩年前的事。2012年2月27日，中國傳媒大學與崔永元簽約，合作成立口述歷史研究中心及口述歷史博物館。7個月后，在中國金鷹電視藝術節上，他證實了欲離開央視赴傳媒大學教書的傳聞。“我希望五年后評全國十大教授。”當年，崔永元曾這樣說。

“你們愛說什么說什么”

崔永元辭職的原因簡單，“精神壓力大，不太適合做節目。”

2013年12月18日，他在微博上承認已正式辭職，赴中國傳媒大學任教。在此之前的十余天時間中，他正實施著一場即將引發公眾高度關注和爭論的行動——赴美拍攝轉基因調查紀錄片。

這一切源于2013年9月8日的一條微博。

當時，他看到一則新聞，有人稱“要創造條件讓國人天天都吃轉基因”。他對這樣的語言模式很反感。他在微博中寫道：你可以選擇吃，我可以選擇不吃。你可以說你懂“科學”，我有理由有權利質疑你懂的“科學”到底科學不科學。

他未料到，這是一場口水“戰爭”的序幕。難聽的話很快布滿了評論，這讓他覺得“這里面肯定有大事，否則對方怎么這么快就亮劍呢？”一向“軸”的崔永元正式跟轉因基杠上了。他決定赴美拍攝紀錄片。當他把自費100萬人民幣拍攝的40小時的素材剪輯為69分鐘的紀錄片在網上放出后，褒貶聲接踵而至，支持者認為客觀中立理性，反對方認為調查不科學，預設立場。小崔不干了，“我是學新聞的，什么是預設立場，我拿五萬塊錢雇人在美國找些反轉基因的人隨便拍拍不就得了，我可以投機取巧，但那不是我為人做事的風格。”

他說，他反對的不是轉基因，而是公眾缺乏知情權和選擇權。“我去美國調查得出的一個結論是，他們可以選擇一輩子吃或不吃轉基因食品，因為所有食品都是明確標注的，而我們就做不到。”

然而，網上的質疑和謾罵聲并未停止。遇到講理的，他會跟對方理論幾句，碰上出口成臟的，他也不含糊，甩出幾句粗話。網民對他的應對方式感到錯愕。

他并不在乎外界的評價。“之前你們說我是中國最好主持人，什么媒體良心，現在又說是小丑、公知，你們愛說什么說什么，跟我有什么關系呢？我會因為你們改變自己嗎？”

“時代分化得很厲害，我的觀念

還沒有轉過來”

微博是崔永元與外界相連的最便捷的途徑。他也用微信，主要是與海外的朋友聯系，遇到老物件可以隨時溝通。

30多萬件藏品，也考驗著崔永元的記憶。在二樓的電影博物館里，中央擺放著大型電影放映設備，墻上掛著1923年的電影海報和1930年代的旗袍，展柜里放著周璇用過的墨盒和胭脂盒，1950年代拍《白毛女》時用過的鐮刀，阮玲玉去世時守靈照以及被崔永元稱為國寶的《武訓傳》的劇本。

崔永元把收集到的史料中頗有意味的內容摘錄下來，貼在墻上。

在旁邊一間館室里，大多展出的是新電影的道具，《十月圍城》里孫中山的帽子，《山楂樹之戀》中的鋼筆和臉盆，《三槍拍案驚奇》開場出現的波斯大炮，囿于空間無法展出的《太陽照常升起》里的拖拉機。

在眾多道具中，有一個破舊的銅號，那是馮小剛《集結號》中的標志道具。2003年，馮小剛《手機》上映后，崔永元對這部電影的批評曾被媒體熱炒，在公眾心中，二人一度失和。崔永元認為這個標志事件令他如夢方醒。他說，他的初衷只是文藝批評，并誤認為社會依舊有這種氛圍，但媒體的反響和周邊人的反應讓他絕望，崔永元日后猛醒，“其實是早就進入互聯網時代了，而我還沒有做好準備。”

在此后長達十年時間，或許算作崔永元對網絡時代的適應期。如今，對于網絡的喧囂，他習以為常。但似乎仍然難以與這個時代無縫對接。崔永元也發現了與時代的某種代溝。他問90后的女兒和80后的助理，會不會去看電影《歸來》。兩人異口同聲地拒絕了。崔永元馬上想到一位韓國導演問他的問題：如果沒有禁區，你會拍什么電影？崔永元想都沒想：“粉碎‘四人幫和‘9 ·13事件。”這位導演說，他們曾想拍光州事件，但解禁之后，拍出來卻沒有人看了。“這個時代已經分化得很厲害，但我的觀念還沒有轉過來。”

“我不愿匯入這個洪流”

離職勾起他對那個黃金年代的懷念，“想想當年的《焦點訪談》《實話實說》《新聞調查》，那多有力度。至少在引領社會的一個思考方向。現在的追求就是完成任務，所以我們看到的是內在的精神品質和追求不斷下降。”

當然，環境也在改造著崔永元。1990年代，他是憤青，領導斃他的選題，他會天天去找領導拼命，這幾年，他發現自己也在變化，選題不通過，那就多報幾個，節目敏感，就在凌晨播出。“我已經五十歲了，我學會了妥協。”

然而，對于原則問題，他仍然還會拒絕。他主持《謝天謝地你來啦》，劇組想把即興表演的劇情提前向演員透露，崔永元堅決反對，“即興就是即興，否則就是欺騙觀眾。”

在中國電視主持人的譜系里，崔永元毫無疑問位于譜系的塔尖，無論主持什么節目，他都會展現詼諧幽默的主持風格，他的節目鮮有爭議，更多的是溢美之詞。盡管他節目的收視率越來越低，但這并不影響他在譜系中的地位。

離開央視，他不再憤青，保持微微的憤怒，學會了妥協，但離開央視后，他可以自由地掌控妥協的尺度。而同時，他也延續著做新聞時的理想主義。

在傳媒大學，他開了口述歷史的課程，負責講口述歷史概論，一年只授課四次，頭一次課就來了三千多人，他不得不更換教室，把授課改成了講座。

這種氛圍是他想要的生活。他還成立了公益基金，接了2億代言費的廣告，他試圖向公眾傳遞一種理論，慈善不是施舍，它只是一種生活方式。公益基金遭舉報，主管部門核查后順利過關，但他卻改變了主意，做公益還招人罵，所以媒體不花大力氣“贊美”他，他不會把承諾的2億代言費捐出來，“扣了稅是一億三千萬，我就不捐，你們管得著嗎？”他說，他就想把對慈善的錯誤觀念扭轉過來。

在他看來，一些圈內人士一輩子只做兩件事，出名和維護名聲。但他計劃用三年時間把名聲抹掉，與學生們一起坐在博物館里看書，沒人過來索要簽名。

他仍然喜歡“病人”這個稱呼，“如果我現在是正常崔永元的話，就證明我認可這個社會的病，我寧肯頂著這個稱號，因為我不愿匯入這個洪流。”

（摘自《時代郵刊》）