曹操寬宏大量、不念舊惡之謎

嚴玉秀

劉備曾在對比自己和曹操的優缺點時說：“操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠。”其實，劉備的“寬”遠遠不及曹操的“寬”。劉備雖然表面寬厚，招降了黃忠、嚴顏、魏延、馬超等，卻始終不肯原諒受孟達脅迫而未出兵援救關云長的義子劉封。張繡、畢堪叛而復降，屢被曹操寬恕，劉封卻因偶犯錯誤而被劉備殺掉，這足以說明劉備的寬容不過是用來騙人的假慈悲，曹操的大氣度才是真正的、沒有虛假成分的寬容。

曹操的大氣度首先表現在善于納言。公元206年，為廣開言路，革除當面順從的惡習，曹操還特意發了《求言令》：

自今以后，諸掾屬治中、別駕，常以月旦，各言其失，吾將覽焉。

除定期收集各種建議外，曹操對部下隨時進的忠言也虛心接受。

公元195年，徐州牧陶謙病死，曹操就想先打徐州，再打呂布。荀彧勸諫道：“昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本以制天下，進足以勝敵，退足以堅守，故雖有困，終濟大業。明公本首事兗州，且河、濟乃天下之要地，是亦昔之關中、河內也。今若取徐州，多留兵則不足用，少留兵則呂布乘虛寇之，是無兗州也。若徐州不得，明公安所歸乎？”

荀彧這個鞏固根據地的建議，被曹操愉快地接受了。后來曹操徹底打敗了呂布，根據地得以進一步鞏固的情況下，才放心大膽地與劉備展開了徐州爭奪戰，最終如愿以償地奪取了徐州。

公元200年，在官渡大戰前期，由于袁紹兵多將廣、糧草豐足，曹操始終處于劣勢，九月末，被袁紹圍攻的曹操感到自己兵微將寡、糧草不足，長期同袁紹周旋很危險，就把準備撤軍的想法寫信告訴留守許昌的荀彧。

荀彧在回信中寫道：

紹軍雖眾，而不能用；以公之神武明哲，何向而不濟！今軍實雖少，未若楚、漢在滎陽、成皋間也。公今畫地守，扼其喉而使不能進，情見勢竭，必將有變。此用奇之時，斷不可失。惟明公裁察焉。

曹操收到信后十分高興，堅定了打敗袁紹的信心，后在許攸幫助下，燒掉了袁紹的糧草，獲得了官渡大戰的勝利。

在曹操早期的競爭對手中，袁紹可算是最強大的對手。關東諸侯興兵討伐董卓的時候，袁紹就是聯軍的盟主，聯軍解體后，袁紹在黃河以北大肆擴張，很快就成為冀、青、幽、并四州的主人。然而，大將如云、謀士眾多、甲士數十萬的袁紹并未將優勢保持多久。官渡一戰，丟盔棄甲、全軍覆沒，成為曹操的手下敗將。用荀彧的話說：“袁紹不過是一個平庸的首領罷了，能聚集人才，卻不會使用。”

在官渡大戰的過程中，盡管袁紹有田豐、沮授等優秀謀士，但卻從不聽他們的逆耳忠言。官渡大戰前，田豐審時度勢，認為連年征戰、士兵都很疲勞，不宜興師動眾。袁紹聽后大為惱火，竟把田豐關進監獄。開戰后，沮授又勸袁紹撥重兵守衛糧草，袁紹卻自以為是，根本聽不進沮授的建議。結果，曹操夜襲烏巢，燒掉袁紹糧草，袁軍在失掉糧草后不戰自亂，一敗涂地。

如果袁紹能像曹操那樣多聽一些逆耳的建議，他就不會失敗了。曹操的勢力能從小到大、從弱到強，主要得益于他善于納諫并及時改正錯誤。

除了納言，曹操對部屬還很寬容。甚至犯了該殺之罪，曹操也會既往不咎，繼續重用。

建安十九年（公元214年），曹操想征討孫權。由于天氣不好，連下大雨，曹操擔心有人勸阻，便下令說：“今孤戒嚴，未知所之，有諫者死。”丞相府的賈逵認為不該在這種天氣下出兵，便和同僚三人聯名向曹操提意見。曾操雖然很生氣，但認為賈逵并沒有惡意，就下令原諒了他。

曹操擔任兗州牧時，用東平人畢諶為別駕。張邈反叛時，扣押了畢諶的母親、弟弟和妻子兒女；曹操向他表示歉意，打發他回去，并說：“你的母親在張邈那里，你可以回去。”

畢諶叩頭謝恩，表示決無二心，曹操稱贊他，還感動得流下眼淚。但畢諶出了營門，就逃到張邈那里。等到呂布被打敗，畢諶被活捉，大家都為畢諶擔心，曹操卻說：“一個人能孝順他的父母，難道會不忠于君主嗎？我所尋求的正是這樣的人啊。”于是任命畢諶為魯國相。

如果畢諶被曹操殺死，無論是政敵，還是朋友，都不會指責曹操，因為曹操殺的是叛徒。但曹操并未因畢諶背叛他就將其處死，而是設身處地地為畢諶著想，理解他因孝而叛的心情。允許人犯錯誤并允許人改正錯誤，這是古今中外偉人都具有的優點，曹操正是具有這樣的優點，才能夠寬恕畢諶對他的背叛，并重新重用畢諶。

宋人洪邁在《容齋隨筆》中對曹操有著很中肯的評價，尤其在用人方面，非常恰如共分：

曹操為漢鬼蜮，君子所不道，然知人善任使，實后世之所難及。荀彧、荀攸、郭嘉，皆心腹謀臣，共濟大事，無待贊說。其余智效一官，權分一郡，無小無大，卓然皆稱其職……操無敵于建安之時，非幸也。

曹操之所以大業成功，都是其審時度勢，多謀善斷的個性及表現，在掃蕩政敵，誅除異己，樹威秉勢上，固然發揮了特殊作用。然而，單憑樹威秉勢還不足以成大業。知人敢任，施恩盡能的特殊才能智謀和魄力才是他雄踞一方的重要因素。

曹操破袁紹后，在清理袁紹用品時，于圖書中撿到書信一束，皆許都及軍中諸人與紹暗通之書。左右曰：“可逐一點對姓名，收而殺之。”操曰：“當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？遂命盡焚之，更不再問。”

曹操在發現了這些曾背叛自己的書信，并沒有惱羞成怒，相反，他以一種換位思考的方式，讓自己從當：事人的角度去考慮問題。

“如果當時是我，我該怎么辦？我是不是也要像他一樣，棄主投敵呢？我會的，我肯定會的。人往高處走，水往低處流，誰也犯不著拿著自己的生命開玩笑。回到那種情急危險時刻，我想我肯定也會那樣做的。”正是基于這種換位思考的方法，他深深體會和理解了這些人的做法。不僅從情感上加以接受，而且在實際行動中也做到了非常地容忍和寬恕。

曹操無疑是明智的。如果他連這么一點度量都沒有，試想誰還能投奔他，誰能為他效力？從當前的大局來考慮，自己的漫漫征途剛剛開始，怎么能因這么一點小事而在內部大動干戈呢？最后遭受損失的豈不是自己？所以說，這種愚蠢的內耗于人于己都沒有任何好處。因此，曹操采取該殺而不殺的策略收買人心，讓各種人真心實意地為自己效力，這就是他做統帥的高明之處。對曹操和袁紹都很了解的楊阜，稱曹操“能用度外之人”，真是一點不假。曹操就是憑著他恢宏的氣量，俘獲了很多能人志士的心，使他們忠心耿耿地為成就他的統一霸業做出最大的努力。

可喜的是這種舉措很快收到了效果，曹軍大營中人心迅速安定。建安五年（公元200年），曹操在官渡之戰中以少勝多，擊敗北方最大的軍閥袁紹，鞏固了自己在中原及北方的地位。

另外，曹操還是一個善于容忍的英雄。

在魏、蜀、吳三國中，他以能忍著稱。無論是逆境，還是順境，他都能做到韜光晦跡，不露聲色

。

董卓把持朝政時，公然在眾大臣面前欲行廢立之事，荊州刺史丁原、尚書盧植、中軍校尉袁紹都挺身而出，怒斥董卓的倒行逆施，時任典軍校尉的曹操卻一言不發、默不作聲。結果，丁原被董卓設計殺死，盧植被迫辭官歸家，袁紹被逼無奈，投奔冀州。

曹操容忍董卓胡作非為，并非貪生怕死，而是在等待除掉董卓的機會。丁原、盧植、袁紹逞一時之能，在遠非董卓對手的情況下，就與董卓發生正面沖突，失敗自然難免。曹操久在朝廷，他完全知道何時何地以何種方式對付董卓，他也痛恨董卓廢立皇帝，但考慮到自己還不具備與董卓相抗衡的實力，所以就忍氣吞聲，等待時機，正如他所言：“近日操屈身以事卓者，實欲乘間圖之耳”（《三國演義》語）孔子說：“小不忍則亂大謀”，如果丁原、盧植、袁紹都能像曹操這樣忍辱負重，待機而動，誅除董卓的時間可能就會提前很多。

曹操對董卓的容忍雖因行刺董卓而沒有善始善終，但他善于容忍的做法卻貫穿了他的一生。

公元196年，曹操迎漢獻帝許昌，漢獻帝終于結束了顛沛流離的生活。然而，作為皇帝，漢獻帝不甘心受曹操的控制。從公元1960年至公元220年，漢獻帝共發動兩次旨在除掉曹操的宮廷政變。

公元200年，曹操剿滅呂布后，勢力日漸強大，漢獻帝擔心曹操專權誤國，就咬破手指，寫血詔一份交車騎將軍董承，董承又聯絡劉備、馬騰等人，密謀除掉曹操，后因家奴向曹操告密，董承等5人全家老小都被曹操誅殺。

公元215年，漢獻帝同意伏皇后寫信給父親伏完，令其想辦法趕走曹操，伏完的回信還未送到皇帝手里就被曹操發現，曹操勃然大怒，將伏皇后、伏完等二百余人全部處死。

至此，漢獻帝陰謀推翻曹操的計劃宣告破產，曹操除處理那些參與陰謀計劃的大臣外，并未像董卓那樣廢掉皇帝，而是繼續以大臣之禮對待漢獻帝，直到去世也未在名義上篡漢。

能夠容忍，所以寬容。在古今中外的歷史上，能夠寬容對待投降者的人也許不少，但像曹操一樣不計前嫌的人實在不多。

建安四年（公元199年），即官渡之戰前一年，袁紹兼并了幽州公孫瓚，兵多將廣，袁、曹對立更為尖銳。

官渡大戰前夕，袁紹為了孤立曹操準備收買曾經投降曹操后又背叛曹操的張繡，曹操接受孔融的建議，也想通過招降張繡來消除隱患，解除后顧之憂。

面對曹操和袁紹拋過來的繡球，張繡不知道該接哪一個了。如果倒向曹操，他又擔心曹操不忘宛城與自己結下的殺子之仇，容不得自己；如果投奔袁紹，他又害怕得不到重用，人馬白白讓袁紹吃掉，到底何去何從，張繡真有一種困惑不解的感覺。

在賈詡合情合理、深入透徹的分析下，張繡的投奔目標逐漸清晰，他終于下決心棄袁投曹，當他懷著忐忑不安的心情到許昌投降時，曹操不僅原諒了他對自己的背叛，而且還請張繡原諒自己的過失。就曹操和張繡之間的恩怨來講，絕不亞于東吳甘寧與凌統的恩怨。張繡殺了曹操的兒子和侄兒，甘寧殺了凌統的父親。然而，曹操不但未興兵復仇，還在皇帝面前保舉張繡做了揚武將軍，封為列侯；凌統雖未能殺甘寧，卻時時刻刻存有復仇之心。相比之下，曹操的心胸就寬闊多了。

這樣，在曹操即將同袁紹決戰官渡的前夕，張繡聽從賈詡之策，二次歸順曹操。張繡率眾歸降時，曹操也兌現諾言，執其手，與之歡宴，并令其子曹均娶了張繡之女。過去的舊怨，只字不提，仿佛煙消云散了。這既有上次復叛的教訓，也有對當時形勢利害的權衡。張繡的歸降，為曹操平定中原解除了一個重大威脅，否則，張繡與袁紹聯手，必然會給曹操造成極大麻煩。然而，真正立功并得到曹操常識、信任的并非張繡，而是兩次勸說張繡歸降曹操的賈詡。

《三國志》說：

“太祖見之，喜，執詡手曰：‘使我信重于天下者，子也。表詡為執金吾，封都亭侯，遷冀州牧。自此成為曹操的心腹謀士。”

曹操釋去昔日仇怨，聯合張繡，稱得上是“不念舊惡”了。其實，這依然是利用矛盾，化敵為友，孤立袁紹的一種權術手段。不過，它確實顯示出曹操為對付主要敵人而不惜與舊仇怨聯手的明智策略和高明手腕，彰顯出他的大局意識。善納言、心胸廣、能容忍的大氣度，讓一大批文才武將聚集到了曹操的身邊，為壯大自己的力量、鞏固雄踞中原的局面奠定了堅實的基礎。