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淺議東北大秧歌的風格特點

2014-12-24 20:47:34陳珊珊
藝術科技 2014年12期

摘 要:東北大秧歌這一民間傳統藝術,深為人民群眾所喜聞樂見,尤其在我國東北,提起大秧歌,更是家喻戶曉,有口皆碑。它那輕松,柔和的舞姿,和諧舒暢的節奏,多姿多彩的造型,矯勁的動作及詼諧、幽默的說唱,真是精彩紛呈,令人目不暇接。正是這一藝術,不但在國內有著極大的影響,而且在國際上也享有盛譽。

關鍵詞:大秧歌;傳統藝術;韻律

人民群眾喜愛秧歌竟至如此,年年歲歲扭秧歌,歲歲年年看不夠,東北大秧歌的藝術魅力可衷腸大矣,那么其久負盛名也不無原因,我覺得,東北大秧歌之所以長盛不衰,就在于它獨到的特點與風格。

東北大秧歌的風格特點在于,火爆而不失穩靜,潑辣而不乏幽默,動作既哏又俏,既穩又浪,而且穩中有浪、浪中有穩,剛柔結合。

首先,東北大秧歌也和其他藝術一樣,它源于生活,而又高于生活地表現生活,有其歷史發展的軌跡、逐漸形成了火爆、潑辣、純樸自然、粗獷豪放,雅人賞的風格特點。東北大秧歌流傳于我國東北三省,具有濃郁的生活氣息,至今約有三百年左右的歷史。

清代揚賓所著《抑邊記略》載有《上元曲》“夜半邨姑著綺羅,嘈嘈社鼓唱秧歌,漢家裝來邊關少,幾隊兒簇擁過”,說明早在二百八十年前,揚賓便在東北看到,當時流傳的秧歌。

東北大秧歌也屬于藝術的范疇,它也是經過對生活的提煉,藝術加工而形成的,進而藝術地表現生活。據說“元代忽必烈稱帝后,把百姓每五十家編為一隊,派一元兵看管,元兵為尋歡取樂,集合百姓唱歌跳舞,并在其中亂竄亂跳,戲弄婦女,以后經過藝術加工,作為一種表現形式流下來,遼沈地秧歌中由一手持長鞭的克力葉指揮,按其鞭聲,變化各種花場,并能在隊伍中任意竄來竄去,這種表現形式和上述傳說近似。

不難看出,生活為藝術的源泉,藝術為生活的反映,東北大秧歌這一藝術園林中的奇葩根于東北這塊廣闊而肥大的黑土地,有著濃郁的鄉土氣息,它多層次、多方位地反映了東北億的生活習俗和思想,感情與性格,那長長的煙袋鍋,飛旋的手帕,韻味十足的腰胯動作,各種戲劇人物的扮相,都能出黑土地文化的淵源,那隆隆的鼓點,悠揚的嗩吶,灑脫的動作,歡快的韻律,無不展示出東北大秧歌純樸自然,粗獷豪放的風格。

其次,東北大秧歌的風格特點還在于它融舞蹈、音樂、戲劇、造型等藝術于一爐,形成了一種具特色的藝術形式。

舞蹈,東北大秧歌的主要表現形式。任何舞蹈都屬于藝術的范疇,舞蹈藝術是經過提煉,組織和藝術加工的人體動作為主要表現手段,以此來表達人們豐富的思想感情,一個事實上的社會生活。東北大秧歌也不例外,它的表現形式是由表達者的優美舞姿,協調動作,明快節奏,豐富表情所構成的,東北大秧歌的表演形式主要包括大鼓秧歌、小鼓秧歌,地秧歌三種。

舞蹈貫穿于秧歌的始終,僅以大鼓秧歌為例,它的大象、跑大場、清場、過街樓四個部分,都不能離開舞蹈,而清場中的“逗場”則更是舞蹈藝術在秧歌中的集中表現,這是上下裝的小場,內容以男女之間互相愛悅,逗趣嬉戲為主。先由慢板開始,那穩靜而俊俏的舞蹈動作,嫵媚而幽默的情感傳遞,無不恰到好處地介紹了人物關系及性格特征,而進入中速時動作是那樣的歡快而活潑,配合是那樣的協調而默契,當快板時,則以快而穩,穩而浪的表演,很快把舞蹈情緒推向高潮,在熱烈的氛圍中,結束表演。

東北大秧歌的舞蹈,在韻律方面,確以“哏俏、穩、浪、顫”扭法上的“上身扭擺圓,兩膝軟硬顫、腕臂肩腿活”堪稱舞蹈藝術中的一絕,而看了東北大秧歌則是極妙的舞蹈藝術享受。

大鼓秧歌的樂隊,由一二支嗩吶、大鼓、大和小組成(有的地區有羅)。如此小的樂隊其作用卻是那樣神奇。你看,嗩吶一吹,表演者們便情不自禁地和著那悠揚的音樂而翩翩起舞,鼓聲一響,表演者們就應著鼓點變換舞步,表演著各種姿態和鼓相(又叫亮相)樂隊的演奏和秧歌的各種扭法及表達的內容,結合得天衣無縫,使秧歌哏、俏的風格特色更加突出。

東北大秧歌中的扮相,與戲劇有相能之處。秧歌的扮相,為我們塑造了眾多個性鮮明,各具情態的人物典型,白蛇的美女與忠貞,許仙的俊秀與純情,不能不使人產對民間美好傳說的回味,進而追求自由,向往幸福生活;傻柱子身上僅穿破皮襖,頭上戴頂舊氈帽,雖不及戲劇中人物刻畫那么細膩,卻也栩栩如生。

東北大秧歌中的造型藝術,如大鼓秧歌有十字梅、二龍吐須、四面斗、三連環、卷白菜心等;地秧歌中有長蛇陣、套連環、五鳳樓、九連燈等,這些藝術造型,雖是在隊形的變化中完成,卻也讓人們大飽眼福。

再次,東北大秧歌是有別于其他藝術形式的非舞臺藝術,這就使其具有廣泛的群眾性實力眾多的舞臺藝術所望塵莫及。群眾性是東北大秧歌的生存所在。

東北大秧歌融舞蹈、音樂、戲劇、造型等藝術于一爐,卻又有別于這些藝術。它沒有龐大的條隊,僅一二嗩吶、一大鼓、一大鈸,一小鈸足矣;更沒有舞臺、燈光,音響設備的限制,對場地也不怎么挑剔,且這種藝術,其舞蹈動作優美而易學,風格雅俗共賞,內容特色接近生活,適于男女老幼,因而具有廣泛的群眾性,每逢新春佳節,在東北大地上,便鑼鼓鏗鏘,鞭炮齊鳴,嗩吶悅耳,鮮艷的服裝,輕快的舞姿,優美的樂曲,歡樂的場面,使人心曠神怡。

1991年沈陽秧歌節,就有來自全國14個省自治區,直轄市和日本、蘇聯、法國、意大利等國家的56個參賽隊3500名演員登臺獻藝,正是這種群眾性,使東北大秧歌不但深為東北人民群眾,全國人民、更為一些外國人民所喜聞樂見。

第四,秧歌是傳統的民間文藝活動,以其文體緊密融合的鮮明“兩棲”特點,成為最為普通的群眾性體育健康活動,它扭起來輕輪,和諧、暢快,柔和、既有情趣,又可祛病健身,所以很受中老年人的喜愛,從我省來說,近年來,不論是城鎮,還是農村,每當清晨和傍晚都可以看到踏著秧歌鼓點,翩翩起舞的人群,他們中間多數是老大爺、老大媽,也有不少的姑娘和小伙,應該說,傳統的秧歌發展到今天,已經融入了許多時代的特點,傳統的秧歌藝術已被推向一個新的更高的發展階段。試想如果沒有在廣闊范圍內的大普及,何以有縣城首屆秧歌節,從目前的秧歌群體熱,我們進一步地領略了秧歌藝術的真諦。就藝術的群眾性來說,東北大秧歌在眾多的傳統民間藝術中真可謂獨領風騷。

最后,秧歌藝術的繼承和發展。東北大秧歌產生于封建社會,其表演內容與形式必然摻雜著一些不健康的東西,這就要求我們廣大的舞蹈工作者,批判地繼承這一藝術形式。從新中國成立以來,法庫秧歌一直得到很好的繼承,幾乎每年都舉辦秧歌會演、大賽,深受喜愛。

近年來法庫縣文化館保持古為今用、推陳出新,無論從形式和風格上都融入了現代藝術手法,使這項傳統民間藝術在法庫傳承,經久不衰。縣文化館組建的業余藝術團隊——城鎮職工秧歌隊在全國省市等藝術大賽上屢次獲得金銀獎。所以,我們要繼續做好傳承工作,使東北大秧歌這一傳統民間藝術的表現形式和風格得以進一步改善,為繁榮我國文藝做出貢獻。

作者簡介:陳珊珊(1980—),女,遼寧沈陽人,沈陽市法庫縣文化館文藝輔導部副主任。endprint

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