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汴繡藝術在旅游紀念品設計中的應用研究

2014-12-25 13:44:35徐照芳
創新科技 2014年12期
關鍵詞:旅游藝術文化

徐照芳

(黃河科技學院,河南 鄭州 450005)

汴繡藝術在旅游紀念品設計中的應用研究

徐照芳

(黃河科技學院,河南 鄭州 450005)

汴繡元素在旅游紀念品設計中使用較為廣泛,但是作品中體現汴繡的時尚語言特征的作品卻是很少,對如何實現汴繡的文化傳承和藝術創新,值得我們去研究。

汴繡;文化傳承;藝術創新;旅游紀念品設計

汴繡,《東京夢華錄》稱它為“金碧相射,錦繡交輝”。今以河南開封刺繡藝術為代表,得名于北宋都城汴京(今開封)。在當時曾呈現出達官貴人“錦繡之衣、結束不常”,家家戶戶“彩樓相對、繡連相招”的景象。

如今,汴繡已經不單單應用于中式服裝婚紗等服裝服飾領域,更是以獨特的視覺應用在諸如包裝、家居、裝飾設計等行業,汴繡元素尤其在旅游紀念品設計中的使用較為廣泛。

1 汴繡的藝術特點

1.1 歷史性題材氣息濃

目前我們的經典優秀汴繡藝術作品題材多,以體現歷史上有影響力的人物、史詩事件、歷史場景為主。通過大量的汴繡研究和資料整理分析,在歷史題材表現上1959年繡出的北宋張擇端的《清明上河圖》是最膾炙人口也是最經典的代表巨作,目前已被用到諸如折扇等旅游紀念品設計中,其他反應題材的代表作品還有《韓熙載夜宴圖》(五代顧閎中);1992年,《文萊國王繡》繡制成功,1994年鄧小平繡像繡成,劉少奇誕辰95周年人物繡像等這是我國人物繡像刺繡工藝上的重大突破。

1.2 文化傳承性強

汴繡題材對傳統文化傳承較強。有以花鳥富貴畫作題材為主的,還有祈福、崇拜、健康長壽、祈禱功名的一些題材體現。代表繡品有《簪花仕女圖》、《梅竹鸚鵡圖》、《八十七神仙卷》(宋代武宗元)、《五牛圖》(唐代韓晃)、《百駿圖》、《二馬圖》等優秀作品。

1.3 與時俱進的時代性

如今在國際大融合時代背景的影響下,汴繡藝術正向著東西方文化的交融的方向發展,在題材上也有了國際性題材的體現,汴繡愈來愈具有較強的時代特征和影響力。

2 目前汴繡在旅游紀念品設計中的體現

在經濟飛速發展的今天,汴繡已經不單單應用于服裝服飾領域,更是以獨特的視覺應用在諸如包裝、家居、裝飾設計等行業,汴繡元素在旅游紀念品設計中使用較為廣泛,目前從國內各大旅游紀念品市場來看富有特色的能夠體現汴繡的時尚語言特征的作品卻是很少,很多是對汴繡繡片的直接應用,要么直接刺繡在服裝與服飾品上,例如:刺繡民族風格的服裝、包袋,折扇、刺繡香囊、茶杯墊、產品包裝、家居布藝等等,具考察國內南北兩地各個旅游景區此類作品大同小異,能夠體現一些地區特色的已經很少,就更談不上什么時代感和特有文化內涵品牌特征,也就是說產品設計過于雷同。

20世紀80年代汴繡已經被評為中國第五大名繡。如今汴繡在市場占有率和規模上與中國傳統四大名繡已經不相上下。隨著經濟的發展和國內外專家學者的不斷研究和重視,汴繡的市場占有率必將擴大。汴繡的文化建設內涵也將進一步完善。

3 汴繡在旅游紀念品設計中的新時尚語言解析

汴繡這一精湛的技藝雖然只是為中國傳統文化中的一個小小分支,但是歷來被人們所喜愛,明代董其昌所著的《筠清軒錄》中評價說:“(宋繡)設色精妙,光彩奪目。山水分遠近之趣,樓閣得深邃之體,人物具瞻眺之情,花鳥極綽約啁哳之態。”

在生活多元化需求的今天,汴繡仍然在我們的生活中扮演重要角色,我們更加的渴望在市場上看到更富有時代時尚特色的又能夠體現傳統文化的設計作品,這些作品我們在市場上見之又少,特別在普通的旅游紀念品設計中這一現象更加嚴重。

汴繡文化是一個橫向縱向交相復雜的文化體系,如今,廣大服裝設計師對于如何選擇、繼承、與服裝設計相關產品相結合,如何做到要既不失傳統、又能設計出符合現代人們生活品位的現代汴繡藝術產品需要我們去深入思考。

3.1 題材創新

汴繡在旅游紀念品設計中的新設計主要體現在實用性和創新性上,從我國國內能體現汴繡刺繡技藝的產品來看,大多體現在一些簡單的布藝包,布藝手袋,布藝茶杯墊、布藝首飾等的一些設計上,甚至一些產品款式開封、黃山、武漢、云南等一些地區都有售賣,而且在做工和品相上很相近。其中大部分產品做工質量較差,刺繡技藝簡單,繡品較差,所配比面料、輔料品質也較差,而且真正能夠在實用性上使用的也很少,要么就是因為質量太差用不了太長時間,要么就是品質感很差難以在很多場合使用,再則就是設計與款式上景區感太強而不適合在平時著裝上裝扮,也就是可搭配性不強,鑒于此,我們認為刺繡風格的旅游紀念品應該在設計、開發上將傳統的藝術與現代設計意識相結合,立足傳統又與當今時尚設計良好結合。

在款式的設計上傳統意識過于濃烈,嚴格來說,傳統刺繡藝術產品在設計手法、藝術形式與景區游客本身的文化喜好產生共鳴時,就很容易被游客所接收,社會上對這種產品的歡迎認可程度就高。但目前來看,現在的旅游區產品設計風格過于傳統,不能滿足不同層次的客人文化心理和藝術審美需求,這點主要體現在畫面和圖案設計上。其實,比如說一些現代藝術的插畫設計圖案與西方西洋畫題材的畫作也可以融入走進汴繡的領域設計,現代的圖案設計用汴繡用線調色,用線作畫,用不同的針法體現出汴繡新的設計思想,表現其中的微妙關系,以此來開拓刺繡的新技藝。

3.2 品牌文化尚需進一步建設,產品文化內涵需加強

汴繡起源于古代宋繡,在北宋時期名震一時,為中國刺繡史上譜寫了精彩篇章,也是我國古代刺繡藝術最輝煌的時期,屬于中國古代一項傳統工藝美術技藝,歷經幾千年的不斷發展和創新,其技藝更加精益精巧,成為一門獨特的藝術語言。汴繡以其獨特的文化底蘊給了我們直觀的感受。我們現在看到的汴繡藝術是在各類歷史遺物、歷史記錄資料中進行的收集整理與分析研究,汴繡藝術的代表作品的系統整理分析研究和在國內外學術刊物的影響不如四大名繡的蘇繡。也就是說缺乏歷史文物中所發現實物的直觀感受,與另外在學術領域文化傳播中的影響也待提高,汴繡的品牌文化塑造的不夠明顯。在人們各個方面審美多樣化,多元化需求日益提高的今天,汴繡的文化發展需要就一步的提高,這是社會發展需要和人們需求的雙向需要。

對于現代人來說,個人審美越來越明顯,不同文化層次,不同地域的人們在審美上差異較大,個人飾物的佩戴選取與家居用品的軟裝飾選擇是塑造自我形象的必要物品。在今天我們要想發揚汴繡的獨有魅力,就必須要在汴繡本身的刺繡藝術上下工夫,還有汴繡所應用的領域上努力,比如像在旅游紀念品設計與開發中等等。而對于旅游紀念品設計與開發中品牌的塑造與提升顯得相當重要,是人文價值重要體驗。

汴繡,中原文明孕育出來的一朵工藝奇葩,在2008年被定為國家級非物質文化遺產。這一民間起源的藝術,到被北宋皇室所接納喜愛,再到今天的民間繡種藝術,是一門與我們今天的生活密切相關的手工藝。在品牌化多元發展的今天,我們有責任發揚我們的傳統技藝,充分去挖掘它的文化內涵,將傳統藝術與現代設計意識充分結合,將汴繡人的藝術情感與技藝智慧更好地融入到我們汴繡藝術產品的開發中去,呈現出多樣化需求發展背景下的,具有時代氣息和時代特色的汴繡旅游紀念產品和品牌。

[1]童云.刺繡[M].合肥:黃山書社.2012.7.

[2]潘魯生.工藝美術概論[M].濟南:山東教育出版社.2002.9.

[3]張朵朵.“繡”的書寫——對中國刺繡藝術的分析[J].文藝研究,2006,(12):127-132.

[4](美)克利福德·吉爾茲.地方性知識[M].王海龍等譯.北京:中央編譯出版社,2004.

F592

A

1671-0037(2014)06-114-1.5

1.河南省科學技術廳軟科學項目《汴繡的創新與產業化發展的策略研究》(項目編號142400410533)的階段研究成果。

徐照芳(1981.3-),女,碩士研究生,講師,研究方向:服裝藝術設計。

2.2014年黃河科技學院軟改項目《服裝專題設計課程案例教學模式改革研究》(項目號:JG2014035)階段性成果。

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