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關于推進高中文學名著閱讀的若干反思

2014-12-26 12:24:39黃勤勇
新課程·中旬 2014年10期
關鍵詞:學生

黃勤勇

2007年福建首開先河,率先在高考試卷中對文學經典名著進行改革。目的明確得很:弘揚傳統文化、倡導讀書風氣、提升人文素養。然而七年過去了,當我們靜下心來回首這一場考試改革,回顧社會學校學生應對考試改革的方式,探尋此情境下的學生閱讀行為與心態,我們不得不反思。

一、亂點的“鴛鴦譜”和強扭的瓜——痛且不快樂

多數名著不好讀。名著只有讀懂了才能有所感悟,只有讀懂了才能讀出趣味。可對于現代中學生而言,沒有對背景的必要了解,缺少一定的文化積淀,再加上浮躁的社會氛圍,靜下心來閱讀名著其實是很困難的。

個別名著不適讀。古語云:少不讀《水滸》,老不讀《三國》。孔子“五十方可讀易”。對名著的理解是隨著一個人的心境、年齡、閱歷、智力的變化而變化的。《考試說明》里要求的文學名著個個長篇大論,囊括古今中外,語言特點不一,思想深澀,風格各異。而我們的學生年紀不大、閱歷尚淺,喜好各異,可支配時間少、學習功利心強、閱讀快餐化娛樂化傾向嚴重。因此,我希望每一個學生對所有的名著產生興趣是不可能的。

林語堂有一段妙論,道破了閱讀的玄機,讓我們很受啟發:讀書人讀名著就如找情人,只有找到了與自己的思想、性情相近的作品才能有深刻的理解,才能產生與之迫不及待相親近的感覺。這樣的作家作品可謂之“文學情人”。不知道學生可否在這幾部名著中找到屬于自己的情人?如果沒有,面對亂點的“鴛鴦譜”,學習生活幸福否?

二、名著桃花依舊笑,讀者人面不知處——閱讀環境已改變

1.名著閱讀不再是了解和宣泄的主導方式

人從本性上講,總是希望去多了解世界多了解心靈的,也總是要不斷地放逐自我尋找精神慰藉的。在文化娛樂相當貧乏的時代,名著閱讀是主要的窗口和途徑。20世紀80年代,既是一個對名著狂熱的年代,更是一個對文學狂熱的年代。那時的人們對書本,只要是名家,無論古今中外,都欲求讀之而后快。大家都以讀名著為榮,談名著為樂。那是因為精神食糧的貧乏和實現渠道的單一。

而今,當文化名著滿天飛時,大眾卻視而不見,而相對通俗的言情小說和漫畫卻成為人們的新寵,紙質閱讀同樣面臨退出舞臺的危險。這是一種社會趨勢,我想也應該是一種自然規律。缺什么就拿什么,因為即使這樣的閱讀再怎么功利化低俗化快餐化娛樂化,也都是從自己的實際需要出發的。畢竟有人想做痛苦的哲人,也有人想做快樂的小豬。我們只能引導而不應過多置喙,用自己的標準去衡量別人的長短。

2.社會環境及家庭教育的功利化

文化成為旅游資源供人們傷吊并拍照留念,成為裝潢產品供人們顯擺炫耀。家長們更多擔心的是孩子沒有特長無法立足社會,至于心靈浮躁乃至身心疲憊,似乎不是他們所關心和能夠關心的事。再者,名著閱讀需要有充裕的時間和良好的心態。高考不論如何改革,似乎并沒有釋放出充裕的閱讀名著的時間,更不用說一顆清澈純凈的閱讀心靈了。

三、提高高考分數和保護閱讀心靈,究竟哪個更重要

為了高考取得好成績,不論是教師還是學生都削尖了腦袋,想方設法尋找應對文學名著的捷徑。當然,功利化的學生已經無法做到真正地去閱讀原著了。時間緊,沒有心靈的投入,走馬觀花式的閱讀又能有多少效果?即使認真閱讀過一兩遍,耗費大量時間的他們不知又能記住其中的多少情節,得到了什么樣的體會。所記住的情節大都七零八落,自己組合出來的答案又缺漏多多,遠不如專業團隊整理概括的完整。于是“百字復述情節”式的考題就變成了變相的背誦。

好事者及書商借機編印背誦題集,賺得盆滿缽滿,而師生心力多憔悴,樂于見其成。購買原著閱讀之風不見起,背誦題集倒已人手兩冊。后來增加的五選二選擇題,題目往往過于細致,似也荒唐得緊。如:這件事講的是覺民而不是覺新;聶赫留朵夫這時在火車站而不是姑媽莊園里;三英戰呂布首先沖出去的是張飛……這樣的名著考查,提高學生語文素養不足,擾亂添煩卻有余。應對高考名著題,除了背了再背,一切變得皆無可能了。到最后成績是上去了,可是學生的閱讀心靈卻受到了戕害。教師有苦難言,學生意興闌珊。高考結束后,學生燒書泄憤歡呼不已。

文學名著再圣潔也頂不住高考指揮棒那么一揮,主政者心存善念,下面卻群魔亂舞,好好的名著變了樣,完全背離了名著閱讀的目的和意義,也背離了推廣名著閱讀的初衷。

四、名著閱讀,此心人同——非得指定名著不可嗎

許多人都有類似的閱讀體會:《紅樓夢》這是作者一部簡單的自敘傳,所敘之事繁雜瑣碎,盡是些婆婆媽媽的絮絮叨叨,主題思想也并不像紅學家所說的那樣深邃奧妙。閱讀過程近于痛苦。如果不是閑得無聊,或是為了研究需要,誰又能把它讀完呢?《水滸傳》看到梁山一百零八條好漢排完座次之后,對后半部分就有些意興索然。至于《西游記》,大鬧天宮后,后面結構與情節近乎雷同的“九九八十一難”不再存有絲毫魅力。

當然,我國古代浩如煙海的文學名著中,還有像唐詩宋詞元曲散文等永遠都耐得住咀嚼的經典,近現當代文學作品中的詩歌散文小品小說戲劇也不乏精品,篇篇珠璣的文章俯拾皆是。把名著閱讀局限于幾部,對于卷帙浩繁的中國文化,是不是有以偏概全之感?學生花大量的精力得到的會不會是無盡的遺憾?那些辛苦的背誦,隨著高考的結束,到底還能剩下些什么?

?誗編輯 溫雪蓮endprint

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