泥陶圣手閆玉偉

我和閆玉偉在幾年前就相識，也了解他的一些藝術(shù)經(jīng)歷。在我的眼里，閆玉偉是一位有思想、有藝術(shù)追求和富有創(chuàng)新、拼搏精神的藝術(shù)家。

閆玉偉出生在曲陽北部山區(qū)一個普通的農(nóng)民家庭，年少時艱苦的農(nóng)家日子造就了他那吃苦耐勞、堅韌不拔的性格。

當(dāng)年，從曲陽雕刻學(xué)校畢業(yè)后，閆玉偉和哥哥在老家北孝墓村創(chuàng)辦了元始雕塑工作室，為當(dāng)?shù)匾恍┑袼芷髽I(yè)制作西方人物泥塑和玻璃鋼模型。那時，在創(chuàng)作題材方面，閆玉偉的石雕作品有佛像、古今人物、動物等。其中佛像創(chuàng)作方面，相繼出了一系列精品，石雕作品《度》榮獲2009年“天工藝苑·百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎優(yōu)秀獎，石雕作品《釋迦牟尼佛》榮獲2010年“天工藝苑·百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎金獎，石雕作品《此心自在》榮獲2012年中國玉石雕精品獎“百花玉緣杯”銅獎……他取得的這些藝術(shù)成就也引起了曲陽乃至河北工藝美術(shù)界的廣泛關(guān)注，并被河北省人民政府授予“河北省一級工藝美術(shù)大師”殊榮，這也使其成為河北省較年輕的省級大師。后來，閆玉偉被吸收為中國工藝美術(shù)學(xué)會會員，并當(dāng)選為河北省雕塑藝術(shù)指導(dǎo)委員會理事。

兩年前，在石雕創(chuàng)作上已取得一定成就的閆玉偉，卻來了個華麗轉(zhuǎn)身——轉(zhuǎn)向了泥陶創(chuàng)作。因為他在創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)，泥土這種材質(zhì)，塑造起民俗風(fēng)情來特別適合。于是，他將傳統(tǒng)曲陽石雕藝術(shù)造型和曲陽定瓷藝術(shù)相結(jié)合，并運用宜興紫砂的燒制技術(shù)，創(chuàng)造性地開發(fā)出獨特的曲陽泥陶藝術(shù)作品。而后，他創(chuàng)辦了“銜泥坊”陶藝工作室。他憑借扎實的設(shè)計創(chuàng)作功力和嫻熟的制作泥塑模型能力，在泥陶創(chuàng)作上可以說是如魚得水。當(dāng)然，閆玉偉也經(jīng)受了許多艱辛和坎坷。起初，有時泥料和得不夠好，燒出來的作品裂縫的很多；有時窯火溫度控制得不夠好，燒出來的作品就有瑕疵。雖然經(jīng)受了一次次失敗，屋里、院里堆滿了燒壞的泥陶作品，但他從不言放棄，而是振奮精神向著心中的理想繼續(xù)前行。

配料的把握，泥性的研究，窯溫與燒制時間的掌控……經(jīng)過一年多時間的摸索和嘗試，閆玉偉在泥陶制作方面取得了一定的成就——他在實踐過程中先后解決了大型陶藝作品的制作和燒制技術(shù)難題，填補(bǔ)了曲陽大型陶藝作品燒制的空白，提高了陶藝作品的燒制成品率。

2012年，閆玉偉的泥陶作品《西方三圣》在中國第十三屆工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會上榮獲銅獎；泥陶作品《達(dá)摩》、《飛天舞》、《五蘊(yùn)皆空》榮獲省級以上大賽獎項。一些泥陶作品相繼被河北大學(xué)文化創(chuàng)意研發(fā)中心、河北美術(shù)館收藏。

對于所創(chuàng)作的民俗系列、童真系列題材，閆玉偉是這樣考慮的：自己從小就生活在農(nóng)村，最熟悉的莫過于農(nóng)村的生活，而自己的泥陶作品就應(yīng)表現(xiàn)自己最熟悉的東西，應(yīng)該用自己的雙手去塑造農(nóng)民的形象，展現(xiàn)火熱的農(nóng)村生活。就這樣，一件件形神兼?zhèn)洹⒁馊M生，又極度夸張的作品就從他的手里脫穎而出，博得了大眾的青睞和專家的好評。2012年11月5日，閆玉偉的“銜泥坊”泥陶工作室內(nèi)，熱鬧非凡，他歷時一個月創(chuàng)作的泥陶作品《幸福一家人》一出窯，就引得眾多鄉(xiāng)親們競相觀看，爭著合影留念。這是閆玉偉為慶祝黨的“十八大”召開，特意制作的泥陶作品。

泥陶作品《幸福一家人》，長80厘米、高60厘米，作品表現(xiàn)了太行山村一家三代人的生活現(xiàn)狀，人物中有爺爺、奶奶，兩個兒子及兒媳，還有兩個孫子和一個孫女，全家人高高興興在新房前合影留念。作品寓意著在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，社會和諧，人民安居樂業(yè)，更象征著自“十七大”以來老區(qū)人民生活天翻地覆的巨大變化。

在2013年曲陽元宵文化周期間，閆玉偉的泥陶作品一經(jīng)在北岳廟亮相，便吸引了眾多的游客駐足觀賞。同年4月，其作品又在曲陽縣梨花節(jié)暨旅游文化周上進(jìn)行了展示。隨后，在第二十七屆中國北京國際禮品、贈品及家庭用品展覽會上，其創(chuàng)作的多件泥陶作品參加了展覽，其中婚俗系列泥陶作品十分暢銷。

不久前，我曾和幾位朋友專程前往閆玉偉在其老家北孝墓創(chuàng)辦的銜泥坊。在閆玉偉自家的老院中，不僅有燒制泥陶的窯，還有工作室和展廳。展廳里擺滿了大大小小的泥陶作品，場面蔚為壯觀。閆玉偉告訴我們，泥陶工藝分為選土、濾篩、和泥、制坯、晾曬、爐燒等工序，任何一道工序出了問題，整個制作過程就會前功盡棄。和泥是制作泥陶的關(guān)鍵一步，如果泥和不好，辛辛苦苦制作的陶器，燒出來后就會有瑕疵，再好的作品也就成了次品，只好砸掉。經(jīng)過大量的實踐，閆玉偉現(xiàn)已摸索出了一套獨特的制陶工藝。而每次出窯，閆玉偉都有一些意外的驚喜，經(jīng)他之手的泥陶作品沒有一件相同的，因此也具有較高的藝術(shù)價值和收藏價值。如《說唱俑》系列作品，仿制的是漢墓出土的陶俑，活潑可愛，隨意輕松，不拘于精致器形，有美化和提升生活空間的藝術(shù)效果。

泥陶之美在于巧妙的構(gòu)思與創(chuàng)意。閆玉偉的作品既反映出時代氣息，又映現(xiàn)著他的內(nèi)心世界，浸潤著一種令人震撼的大拙與大美。

（責(zé)編：劉建蕊）