白霧村

白霧村，位于云南省東北部會澤縣娜姑鎮上，距縣城19公里，距娜姑鎮政府5公里。

白霧村似乎是一個平常的小村，有史以來，人們一直辛勤耕種著村前一展平壩，種植水稻、玉米……主要從事著傳統農業生產；但它的確又不是一個一般的小村，村中至今尚保存的諸多古建筑與遺跡，表明作為會澤“滇銅京運第一站”中心區的重大史實，敘說著昔日不同凡響的繁華與輝煌。

清代康乾盛世時，國力強大，邊疆安定，社會經濟迅速發展。當時作為商品流通交換媒介的銀、銅質貨幣，需求量也日益增加，特別是銅錢的需求量更大。

銅錢的鑄造，清朝初期沿襲明制，在京城設寶泉、寶源兩個中央鑄錢局，由中央統一負責采料鑄造，銅料由內務府專人向關稅機關領取銀兩，多向日本遠程購回，當時已有拖欠情況。當鑄錢量由每年二三十萬串，增加至六七十萬串，銅料的供應更成大問題。康熙五十四年（1715年）清政府廢內務府專人辦銅，改令江蘇、安徽、浙江、江西、福建、湖南、湖北、廣東八省督撫委員辦銅解京。八省仍主要由日本采洋銅運京，不到幾年，又遭拖欠銅料數百萬斤，嚴重影響鑄錢。

在此情況下，八省改由云南會澤辦銅，“滇銅京運”，是清雍正、乾隆直到光緒、宣統幾個朝代的要政之一。時間始于雍正四年（1726年）終于宣統三年（1911年云南“重九起義”后）近185年，其中雍正四年至咸豐年間近130年為鼎盛時間，每年辦銅量有五六百萬斤之多。“滇銅京運”，全程10400余里，有水路和陸路。可謂路途遙遠，運途艱辛，運量巨大。在這漫長的歷史長河中形成的“銅政文化”（銅政、銅運、銅商、銅馬古道）成為以會澤為核心的特有文化特征。

“滇銅京運”“銅政文化”的深深影響，在云南分別造就了歷史文化名城、名鎮、名村：

會澤縣——近已正式批準列入國家級歷史文化名城，是“滇銅京運”的起點，“滇銅京運第一城”。銅運的組織、集散、交易中心。

娜姑鎮——省級歷史文化名鎮。從會澤出去的“滇銅京運第一站”。銅運古道交會于此。

白霧村——國家級歷史文化名村。白霧村地處娜姑壩子東部，是一個面壩依山、集中修筑的村莊。是“滇銅京運第一站”的中心區，是“銅政文化”的濃縮物化體。

曾似一個小城堡

白霧村不同于一般農村，曾修有城墻，配置炮臺，儼然一個小城堡。銅運古道穿城堡而過。由此可想當時滿載銅料、貨品的馬幫車隊，對管理和安全防衛方面的重視。

城墻建于清咸豐十年（1 860年），歷時三年竣工。城墻沿東西走向的白霧街而筑，東墻長317米，南墻長350米，西墻長273米，北墻長300米。土筑夯實，墻高5.8米，厚3米。城墻東面在德勝橋設卡，南面依城墻置柵子，西、北兩面筑有拱形城門。四圍設有炮臺8座，炮臺位置比城墻高出1.3米，炮口向外朝向村外四方，十分利于防守。

至今，城堡大部分已被拆除，僅東、西、南側仍殘存小段殘墻和墻基。白霧街上有的民宅外墻上還可見射擊槍眼。

遺存諸多“銅政文化”的物化體

白霧村內有東西走向的街道兩條，有一般常有的米市、柴市、豬市、菜市及鐵匠街等規定市場。還有一堂（天主教堂）、二樓（戲樓、青樓）、三院（陳家1號大院、陳家2號大院、劉家大院）、五館（云南會館、通海會館、江西會館、楚黔會館、湖廣會館）。

壽福寺（湖廣會館）

又名禹王宮，系湖南、湖北、廣東籍同鄉會館。占地1950平方米，由山門、正殿和兩廂組成。建筑宏偉，氣勢非凡，今修繕完好。

正殿原供奉釋迦牟尼、禹王、魯班和坐、行祖師等塑像。兩廂為湖廣籍人士集會和商討商務的專用場所。

這里每年都有多次慶典祭祀活動。在干旱年份會舉辦俗稱“打青醮”的廟會活動，人們將木雕祖師抬出游行，求神祈雨，游行隊伍武樂開道，文樂隨行，穿街過田，前呼后擁，民眾夾道，熱鬧異常，成為特有的祈雨民俗活動。

太陽宮（通海會館）

又名通海廟，系滇中通海籍人建造。始建于清光緒九年（1883年），占地1563平方米。建筑由山門、大殿、東西配殿及廂房組成。

大殿中供奉太陽、太陰與禹王塑像，東西配殿供奉伏羲氏及神農氏塑像。

建筑用材粗，古樸莊重，石雕技藝精湛，大殿前沿走廊頂部現存部分水墨工筆人物畫，十分精細生動。

三元宮（楚黔會館）

又名三官廟，始建于清雍正十年（1732年）。

原供奉天、地、水三官，諸葛武侯及貴州土地爺塑像。這里的貴州土地爺，是一位“奶油小生”，實在與眾不同。

財神廟（云南會館）

財神廟始建于清乾隆三十二年（1767年），系云南籍人會館。建筑依中軸線布置，由門樓至大殿，隨地勢高差而抬升，其門樓結構形式頗有特色。

新中國成立后，為防土匪暴亂，門樓前還修建了土樓及圍墻。

三圣宮（文廟）

三圣宮始建于清嘉慶二十四年（1819年），占地1991平方米，山門臨街，沿中軸線依次建有照壁、門樓、小山門、牌坊、魁樓、大殿，兩側建有東西配殿及東西廂房，共三進三院大小七個天井。

文廟通常是供奉孔子的所在地。白霧三圣宮大殿中供奉孔圣、關圣、文昌塑像，文、武三位圣賢集中一起供奉，故稱“三圣宮”，這也是各地少見的。

圣若瑟堂（天主教堂）

圣若瑟堂是以圣子耶穌之父、圣母瑪利亞之夫若瑟的名字命名的天主教堂。

白霧天主教堂為西式建筑風格，系意大利傳教士出資興建和住持。原址在村另處，始建于清光緒九年（1883年），民國2年（1913年）在今址新建。建筑面臨白霧街，教堂通面三間，明間為禮堂，可容百余人禮拜活動，教堂內還設有女修道院。教堂前增建中式建筑風格門樓及兩側耳房。耳房內開設西醫診所，在娜姑地區率先使用片劑、液劑、注射、種痘等西醫療法。

現由白霧天主教教管小組登記使用，每周的禮拜活動照常進行，每年8月15日“圣母升天日”的瞻禮活動則更為隆重。

一方別致的宜居地

白霧村既有田地可耕，又有商機可覓，還有一定的公共娛樂活動的場所，換句話說，這里既有清新田野，又有繁華市井，真是一方宜居之地。

白霧街大戲臺，位于白霧街中西部，建于清光緒二十一年（1895年）。戲臺很大氣，面闊三間寬14米，進深11米，充分滿足當時大戲的演出需求，臺前有一露天場地，可容2000名觀眾。戲臺自修好后，常年都有頻繁的演出活動，演出劇種有京劇、川劇、滇劇、梆子、花鼓戲、花燈。1933年著名的川劇“吉慶班”，在此連演44天，附近幾十里地的農民，舉家擔食前來觀戲，其盛況可想而知。

養濟院，亦稱體仁院，俗稱“老人房”，位于白霧街東北角，是關愛鰥寡孤獨老人、提供社會救濟的場所。

白霧村的傳統民居多院落式，坡頂、土墻鄉土簡樸，當然也有好幾處富商巨賈的住宅、宗祠。陳氏民居，為民國時期白霧鎮民團團長陳炳的住宅，正堂外廊高抬，木雕裝飾精細，庭院寬舒，氣派十足。