摘要:丹麥新興事務(wù)所BIG一直致力于通過建筑設(shè)計(jì)來提高當(dāng)代城市公共生活質(zhì)量。本文結(jié)合相關(guān)案例,從物質(zhì)環(huán)境與快樂氛圍兩方面分析BIG設(shè)計(jì)中對高品質(zhì)交往空間的設(shè)計(jì)策略。
關(guān)鍵詞:交往空間; BIG; 物質(zhì)環(huán)境; 快樂氛圍
Abstract:A new Danish architecture practice BIG(Bjarke Ingels Group)commits itself to creating high quality urban space by architectural design. This article tries to introduce BIG’s search and strategies of building fine city communication space from both physical environment and enjoyable atmosphere.
Key Words:Communication space,BIG, Physical environment,enjoyable atmosphere
引言
BIG是丹麥年輕的事務(wù)所,以大膽的創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)的作品在世界范圍聲名鵲起,在繼承丹麥品質(zhì)的基礎(chǔ)上發(fā)展出“實(shí)用烏托邦”式的設(shè)計(jì)理念:簡潔實(shí)效、以人為本、關(guān)注當(dāng)代城市問題。受丹麥文化與雷姆·庫哈斯(Rem Koolhaas)都市觀察實(shí)踐理念的影響,BIG在設(shè)計(jì)中注重建筑微環(huán)境在城市尺度的協(xié)調(diào)與優(yōu)質(zhì)城市公共空間的營造。
1 交往空間的丹麥語境
揚(yáng)·蓋爾(Jan Gehl)在對哥本哈根調(diào)研基礎(chǔ)上提出了城市公共空間質(zhì)量的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),指出優(yōu)秀的公共空間設(shè)計(jì)會極大提高交往活動的發(fā)生。這種基于哥本哈根一地的城市交往空間理論對BIG產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。[1]
《城市環(huán)境設(shè)計(jì)》雜志社對比亞克·因格爾斯的一次訪談中,當(dāng)談到上海世博會丹麥館的設(shè)計(jì)想法時(shí),比亞克說到下面一段話,從中可看出交往空間概念在丹麥語境下的成熟:“建筑是人類生活的一種框架結(jié)構(gòu),這個(gè)館就是一個(gè)具體的情境。館里充滿人與城市互動的場景,它幾乎是可以參與的社會生活的具體情境,而并非一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)欣賞的建筑物。”[2]
2 交往空間的物質(zhì)環(huán)境
2.1 空間私密度的分級
任何活動的發(fā)生都需要基本的物質(zhì)環(huán)境——場所。場所包含了物質(zhì)與精神環(huán)境的雙重含義。諾伯格·舒茲(Christian Norberg-Schulz)對場所的定義是:場所是由具有物質(zhì)的本質(zhì)、形態(tài)、質(zhì)感及顏色的具體的物所組成的一個(gè)整體。場所產(chǎn)生的領(lǐng)域感不僅是某種意義上的空間圍合,還包含了特定的氛圍:人群屬性、公共和私密的程度、活動的類型等。哥本哈根海港浴場所營造的不僅僅是一個(gè)戶外游泳池,更多的是社交、玩耍、享受陽光。BIG用一個(gè)梯形的“地面”在海邊水面上圍合出一塊人造陸地,形成具有領(lǐng)域感的室外戲水空間。
2.2 可參與性
斯堪的納維亞有句諺語:“人往人處走”。空間質(zhì)量對活動的可參與性越有利,活動的規(guī)模則越大。可參與性的先決條件包含以下幾個(gè)方面:可視、可知、可達(dá)。揚(yáng)在《交往與空間》中提出了提高活動場地可達(dá)性的原則:無墻、距離短、同一標(biāo)高、柔性邊界。BIG通過空間的透明性、連續(xù)統(tǒng)一與明快氛圍、消隱高差與柔性邊界來實(shí)現(xiàn)公眾參與。
塔林市政廳中包含兩方面的“參與”:一是市民對市政廣場各種自發(fā)性活動的參與,二是市民對政府機(jī)構(gòu)民主權(quán)利的參與。BIG把整個(gè)市政廳架起,圍合的院落與下沉廣場提供了有利的交往空間。市政大廳與傾斜的屋頂全部采用反光材質(zhì)粉刷,彰顯透明性。辦公區(qū)設(shè)置在大廳之上,公眾透過寬闊的三角形玻璃幕可看到室內(nèi)工作人員忙碌的身影,而他們則能欣賞廣場上的風(fēng)光和公眾活動。
2.3 無處不在的舞臺
任何形式的活動、交往人群均可簡化為兩種屬性:演員與觀眾。演員與觀眾的表演或觀賞活動對物質(zhì)環(huán)境的基本要求是舞臺和觀眾席。在BIG的建筑中舞臺則無處不在。演員可以是人群,也可以是某些特定的環(huán)境元素,比如:精心規(guī)劃的院落、充滿趣味的小品、別具一格的雕塑、開闊優(yōu)美的風(fēng)景等。例如世界婦女運(yùn)動村中心的矩形足球場,8住宅所圍合的兩個(gè)幽靜的內(nèi)院。
舞臺與觀眾席之間經(jīng)常模糊了界限,觀眾本身也是表演者。詩人卞之琳的《斷章》中有句經(jīng)典表述:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。”VM住宅中,面向公園的南立面上,BIG給每套公寓配備了一個(gè)獨(dú)特的楔形陽臺,被客戶稱為“萊昂納多·迪卡普里奧”(Leonardo DiCaprio)的陽臺,作為觀賞風(fēng)景的陽臺也成了公園散步人群欣賞的景觀。
3 營造快樂的場所
物質(zhì)條件和參與者兩個(gè)前提決定場所內(nèi)活動的發(fā)生,而活動的頻率與品質(zhì)則取決于快樂氛圍的營造。BIG認(rèn)為建筑不是由某個(gè)單獨(dú)的事件引發(fā)或某個(gè)人設(shè)想出來的,而是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境、社會等眾多因素及利益碰撞中產(chǎn)生的。BIG對建筑的這種解讀構(gòu)成了其作品中場所營造的精神本質(zhì):快樂的氛圍、公眾的參與、利益的整合。劉易斯·芒福德(Lewis Murnford)認(rèn)為城市是一個(gè)劇場,在BIG眼中城市則是一個(gè)由眾多“快樂的場所”組成的大型游樂場。
3.1 連續(xù)起伏的平臺
傳統(tǒng)定義的平臺往往是靜止的單一空間,通過聚焦、抬升、圍合與解放,平臺進(jìn)化出“舞臺”的特征。抬起的平臺節(jié)約用地、得到更多的陽光、擁有更好的景觀和視野。傳統(tǒng)意義上單一、孤立的靜止?fàn)顟B(tài)顯然不是“快樂的場所”,BIG認(rèn)為平臺更應(yīng)該展現(xiàn)出一種動勢,打破對稱、規(guī)整、統(tǒng)一標(biāo)高與靜態(tài)空間。海上青年之家是BIG對平臺慣用的處理方法:通過屋面的起伏消解了單一線性空間的直白,使平臺產(chǎn)生流動感。高空廣場是另一個(gè)地毯式平臺的案例:BIG設(shè)想了一個(gè)巨大的流動屋頂平臺,位于百貨商場的頂部。平臺擁有良好的高空視野,可提供戶外運(yùn)動、影院、音樂會、咖啡座等多種活動可能。
3.2西班牙大臺階
古羅馬城的西班牙大臺階因其對地形高差的巧妙處理聞名遐邇。大臺階式的空間連結(jié)、限定方式在視覺上的連續(xù)性依然保持,并且可達(dá)性良好。斯塔萬格音樂廳與重慶馬戲城兩個(gè)方案中,地形、建筑、景觀、公共空間共同構(gòu)成一個(gè)超級大臺階,BIG稱之為“公共舞臺”。這兩個(gè)大臺階語言最終在臺北科技、娛樂與知識中心項(xiàng)目中得以實(shí)現(xiàn):純凈的立方體被一條螺旋上升的臺階通道由底部穿透到頂部,城市公共空間被引入建筑內(nèi)部,這是一個(gè)社交、娛樂以及表演的場所。
注 釋
[1] 揚(yáng)·蓋爾著.何人可譯.交往與空間.中國建筑工業(yè)出版社.2002.
[2] 因格爾斯B,陳曦.BIG的更多意義.城市·環(huán)境·設(shè)計(jì),2010(10):112-117
參考文獻(xiàn)
[1] Bjarke Ingels.Yes is more.Evergreen press.2009.
[2] Rem Koolhaas.Delirious New York: A Retroactive Manifesto for Manhattan.Reprint edition.the Monacelli press.1997.
[3]黃喬侖.比亞克因厄爾斯建筑思想和設(shè)計(jì)策略研究.華南理工大學(xué)建筑學(xué)碩士學(xué)位論文.2010.