芻議建筑學中的生態(tài)建筑

【摘要】根據(jù)當前建筑學發(fā)展的方向，介紹生態(tài)建筑學的概念，闡述了生態(tài)建筑學的現(xiàn)狀和研究生態(tài)建筑學的意義，并對設計生態(tài)建筑的措施進行了一系列的探討。

【關鍵詞】生態(tài)建筑學；意義；措施

0、引言：

生態(tài)建筑是一項功在當代、利在千秋的事業(yè)，生態(tài)建筑學是當今建筑學研究的主要內容，是建筑學發(fā)展史上創(chuàng)造性的突破，將是21世紀建筑學發(fā)展的主要方向。必須要針對生態(tài)建筑固有的特點進行規(guī)劃，只有這樣才能夠保護生態(tài)、回歸自然，實現(xiàn)建筑、人類、環(huán)境之間的良性循環(huán)和持續(xù)發(fā)展。

1、生態(tài)建筑學的概念

生態(tài)建筑學即生態(tài)學與建筑學的有機結合，是人們依據(jù)當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運用生態(tài)學、建筑學的基本原理和現(xiàn)代化的科學技術手段等，合理安排并組織建筑與其他相關因素之間的關系，使建筑和環(huán)境形成一個有機的整體，同時具備良好的室內氣候條件和較強的生物氣候調節(jié)能力，以滿足人們居住環(huán)境的舒適，達到人、建筑與自然生態(tài)環(huán)境間良性的循環(huán)系統(tǒng)。生態(tài)建筑學自產生至今，一直致力于解決建筑學中人類面臨的空間與生態(tài)問題，并隨著社會的進步而不斷完善。社會的進步和建筑學領域的科技發(fā)展是相輔相成的，建筑技術日新月異的同時也給生態(tài)環(huán)境帶來了一定的壓力，隨之“可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)建筑”理論成為了全球的共識，環(huán)境、生態(tài)、建筑、資源共同成為舉世關注的焦點，進入到21世紀，人與環(huán)境、建筑的和諧共生更是成為生態(tài)建筑學致力的目標，人們開始高度重視研究生態(tài)建筑學的重大意義。

2、生態(tài)建筑學的發(fā)展現(xiàn)狀

20世紀60年代，西方國家已經出現(xiàn)了“生態(tài)建筑”新理念。1992年巴西的里約熱內盧“聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會”的召開，使“可持續(xù)發(fā)展”這一重要思想在世界范圍達成共識。我國對生態(tài)建筑的認識正是在此次會后才起步。1994年我國發(fā)表了“中國21世紀議程”，同時啟動“國家重大科技產業(yè)工程一2000年小康型城鄉(xiāng)住宅科技產業(yè)工程”。19%年又發(fā)表了“中華人民共和國人類住區(qū)發(fā)展報告”對進一步改善和提高居住環(huán)境質量提出了更高要求和保證措施。到2000年前后生態(tài)建筑才逐漸成為討論熱點。因此，我國對生態(tài)建筑的探索只有十幾年的時間，無論理論研究還是實踐技術都遠遠落后于發(fā)達國家。

3、研究生態(tài)建筑學的意義

3.1、理論研究的意義

“生態(tài)”是建筑的“命脈”。生態(tài)建筑學是研究建筑學進化的科學，生態(tài)建筑學的研究將從根本上革新我們的建筑學觀念，使我們熟悉生態(tài)原理，樹立完整的生態(tài)觀念。生態(tài)建筑學將會給建筑作品注人生命，使建筑“活起來”。

生態(tài)建筑學是形成古今中外建筑精華融合、雅俗共賞的結合點。世界著名建筑大師賴特向民間學習設計出有機建筑；芬蘭建筑大師阿爾托注重運用當?shù)夭牧鲜菇ㄖ诵曰缓蟋F(xiàn)代主義建筑的代表人物的文丘里、約翰遜等人強調文脈等，古今中外這樣的實例很多。

發(fā)展生態(tài)建筑將大大豐富我們的建筑類型，我們應該用生態(tài)的觀點、從生態(tài)圈的角度來考察我們的建筑類型。人類的生命圈中的每一個環(huán)節(jié)都會橫向提出生活、教育、文化、娛樂、工作等諸方面的生態(tài)要求。因此，一幢建筑物不論是何種類型，從滿足相應生命圈的生態(tài)活動要求考慮，是不會“千篇一律”的。

3.2、實踐應用的意義

目前，我國能源、土地、水、原材料等資源嚴重短缺，而實際利用效率低、環(huán)境污染嚴重且仍在不斷加劇。就能源消費而言，在我國所探明的能源資源儲量中，70%以上是煤炭，人均儲量也僅為世界平均水平的二分之一；人均石油儲量僅為世界平均水平的1%；天然氣僅為4t5%；而目前我國單位建筑面積能耗是發(fā)達國家的2一3倍以上。就土地的消耗而言，我國人均耕地只有世界人均耕地的1/3，水資源僅是世界人均占有量的1/4；物耗水平與發(fā)達國家相比，鋼材消耗高出10%一25%，每拌和1立方米混凝土要多消耗水泥80公斤；衛(wèi)生潔具的耗水量高出30%以上，而污水回用率僅為發(fā)達國家的25%。正是這些嚴峻的事實，也為生態(tài)建筑的發(fā)展提出了進一步的要求。

4、設計生態(tài)建筑的措施

針對上述生態(tài)建筑學的意義，我們來研究設計生態(tài)建筑的具體措施。個人認為，生態(tài)建筑就是要實現(xiàn)建筑形態(tài)上的生態(tài)、舒適度上的生態(tài)和節(jié)能上的生態(tài)。

4.1建筑形態(tài)上的生態(tài)設計

形態(tài)是人們認識建筑最直觀的印象，它對城市周圍環(huán)境影響極大，所以建筑形態(tài)上的生態(tài)設計是不容小覷的。設計可以從整體角度把握人類生態(tài)系統(tǒng)的結構，以生態(tài)為基礎進行整體形態(tài)規(guī)劃，合理利用土地，組織各功能分區(qū)，確定建筑物朝向、間距、形體、綠化配置等內容，利用建筑周邊環(huán)境及其自身的形態(tài)，組織立體綠化和水體，改善建筑氣候使人們生活在具有生命力的生態(tài)建筑中，具體到形態(tài)上可盡量減少建筑上的角點，改變以往生硬的建筑形式，多運用曲線，多與周邊已有建筑結合，讓建筑流線更加流暢自然，與環(huán)境渾然一體，那么它對周圍環(huán)境的空間影響就會降至最小。總的來說，形態(tài)上的生態(tài)設計，不僅僅是減少土壤破壞，多種植綠化，還可以是外形上的自然流暢，也可以是引入某個生命體的概念讓人產生美好的想象，最好是能夠讓建筑成為真正會“呼吸”的生態(tài)建筑，長久實現(xiàn)可持續(xù)健康發(fā)展。

4.2、建筑舒適度上的生態(tài)設計

建筑舒適度上的生態(tài)設計就是要求建筑內部空氣質量、采光條件、溫度氣候等方面能達到人們滿意的程度。簡單來講就是清爽的空氣、良好的光影效果、適宜的活動范圍和遠離城市的喧囂都是人們所期望的生態(tài)設計。這就要求設計人員要把建筑視為一個微型生態(tài)系統(tǒng)，考慮建筑空間的形體與自然空間的聯(lián)系，使室內空間與室外空間結合，實現(xiàn)空間的多樣化和科學化，加大使用功能的靈活性和空間的可變性，留有余地的變化，讓建筑內部的采暖、通風、照明、電氣等系統(tǒng)高效協(xié)調運轉，并經過改造或裝飾可以實現(xiàn)可再生使用，降低系統(tǒng)對自然生態(tài)系統(tǒng)的影響，達到人體舒適度的需求。

4.3、建筑節(jié)能上的生態(tài)設計

生態(tài)建筑自產生到形成，主要就是為了解決建筑面臨的能源和污染問題，所以說節(jié)能是生態(tài)建筑最重要的部分。由于現(xiàn)代建筑因其巨大的體量、復雜的功能空間以及深層的地下層使用，使得建筑某些空間的舒適度并不能滿足人們的要求，這就需要通過巨大的能源耗費（機械通風、照明發(fā)電、中央空調系統(tǒng)的應用）來解決，有的能源消耗會給周圍的環(huán)境造成不同程度的污染，使得原本為人類服務的美好變成人類的困擾，故建筑節(jié)能上的生態(tài)設計恰為適宜的出現(xiàn)被人們廣泛提倡，設計的好可以有效地減小建筑自身給環(huán)境帶來的麻煩，使建筑成為一個能夠獨立運作的生命體，甚至能夠給周圍的環(huán)境帶來改善作用，讓人類、建筑、環(huán)境和諧健康長久的發(fā)展下去。

5、結束語

我國生態(tài)建筑學研究尚不全面，缺乏系統(tǒng)的政策法規(guī)體系，只有深入研究生態(tài)建筑學的意義，掌握有效的設計措施，設計具有生命力的生態(tài)建筑是建筑行業(yè)應牢記的使命。

參考文獻

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